Thất lạc đích ma đạo thư
Thất lạc đích ma đạo thư
“Diện thí” đích nhất thiết hòa liễu đức mễ lạp tưởng đích đô bất thái nhất dạng, bất quá tha hoàn thị ly khai liễu giá lí, dữ môn khẩu đích xuyên tâm liên kiến diện, nhiên hậu…… Tựu thị án chiếu lưu trình nhập chức.
Đẳng đáo xuất môn đích thời hầu, liễu đức mễ lạp hoàn hữu điểm bất cảm tương tín, tha tư khảo liễu nhất hạ chi hậu, hoàn thị phóng khí khảo lự giá tràng hữu điểm hoang đường đích diện thí bối hậu hữu thập ma thâm ý, nhi thị đả liễu nhất cá điện thoại.
Phiến khắc chi hậu, điện thoại tiếp thông liễu, tha đê thanh thuyết đạo: “Lục ngưng mạ? Ngã giá biên hiện tại không nhàn hạ lai liễu, nhĩ thập ma thời hầu lai thủ đông tây?”
“Ngận khoái.”
Lục ngưng tiếp đáo liễu đức mễ lạp đích điện thoại hậu bất cấm lộ xuất nhất cá vi tiếu, khán lai tha na biên đích tình huống ngận thuận lợi.
“Hữu hảo sự?” Độ biên uyên tử khán đáo lục ngưng đích biểu tình, vấn đạo.
“Ân, giá thứ tràng cảnh nhận thức đích nhất cá bằng hữu đích điện thoại.” Lục ngưng tiếu liễu tiếu, “Hoàn tòng tha na lí trám liễu điểm đông tây.”
“Na tựu khứ ba, kim thiên đích sự vụ bất đa.” Độ biên uyên tử tương tối hậu nhất phân văn kiện phê kỳ hoàn tất, “Nhĩ cương hồi lai hốt nhiên vấn ngã tổ chức đích sự tình, ngã hoàn hữu điểm kinh nhạ.”
“Kết quả…… Kỳ thật một thập ma sự vụ, hoặc giả thuyết nhĩ dĩ kinh bả sở hữu lưu trình đô sơ lý hảo liễu.” Lục ngưng tủng liễu tủng kiên, “Ngã chỉ nhu yếu tọa tại giá lí phê kỳ nhất ta nhu yếu ngã thiêm tự đích văn kiện.”
“Tòng lai đô một hữu thủ lĩnh nhu yếu sự vô cự tế địa quá vấn sở hữu sự vụ đích đạo lý. Quyền lực đích hạ phóng thị tất nhiên đích, nhi tổ chức đích cơ sở lưu trình khuông giá đáp hảo chi hậu, chỉ yếu các tư kỳ chức, đại đa sổ sự tình bất nhu yếu ngã môn phí tâm. Đương nhiên, dã thị nhân vi hiệp mộng dạ du một hữu thập ma đặc biệt trọng đại đích sự tình.”
“Bất dụng quải loan mạt giác, ngã thính đắc xuất lai, nhĩ thị tại thuyết ngã môn một hữu thập ma mục tiêu.” Lục ngưng thu thập trứ trác thượng đích đông tây, trạm khởi thân thân liễu cá lại yêu.
“Ngận chính thường, tập tán địa đích ngận đa tổ chức đích bổn chất thị thật lực tương phảng đích du khách bão đoàn thủ noãn, nhi đại hình tổ chức tắc thị dĩ duy hệ tập tán địa đích trật tự vi mục tiêu, trừ thử chi ngoại tựu thị tố sinh ý đích, đại đa một thập ma soa biệt.” Độ biên uyên tử tiếu liễu tiếu, “Ngã môn mục tiền dã chỉ thị đề cung nhất cá nội bộ giao lưu đích tràng sở, tịnh tá trợ nhất ta hoàng kim lê minh đích tư nguyên cấp thành viên môn nhất ta thích đương đích bang trợ, cận thử nhi dĩ.”
“Nhĩ thị bả giá cá vấn đề lưu cấp ngã liễu.” Lục ngưng lạp khai môn, trầm tư liễu nhất hạ, thuyết đạo, “Độ biên, chi hậu ngã môn giá cá tổ chức…… Tựu trí lực vu bang trợ na ta tưởng yếu hồi gia đích du khách ba.”
Độ biên uyên tử sĩ khởi đầu khán liễu lục ngưng nhất nhãn, bất quá lục ngưng dĩ kinh xuất môn ly khai liễu.
Giá cá tưởng pháp đáo dã bất toán thị tâm huyết lai triều, nhi thị lục ngưng khảo lự quá ngận đa biến đích.
Chí kim vi chỉ, tha kiến quá thái đa đích du khách tối chung vô pháp hoàn thành na cá tối sơ đích nguyện vọng liễu. Vô luận thị nhân vi thập ma nguyên nhân, na phạ liên quân ảnh na dạng cường đại đích du khách, dã dĩ kinh phóng khí liễu hồi gia đích niệm đầu.
Tuyển trạch lưu hạ đích nhân, lục ngưng tôn trọng tha môn đích tuyển trạch. Đãn na ta hi vọng ly khai đích nhân, lục ngưng dã nhận vi cai hữu nhân đề cung bang trợ. Như kim, ngũ giai tuyển trạch liễu hồi quy đích nhân dĩ kinh việt lai việt thiếu liễu, giá thị hoàng kim lê minh đích ký lục, tối chủ yếu đích nguyên nhân hoàn thị tập tán địa đích kinh lịch phản quá lai chiêm cư liễu du khách môn nhân sinh đích nhất cá trọng yếu bộ phân, tại giá cá hoàn cảnh hạ, tức sử đáo liễu ngũ giai dã y nhiên cử kỳ bất định đích nhân hoàn thị ngận đa.
Khảo lự trứ giá ta sự tình đích thời hầu, tha dã truyện tống đáo liễu tín tức trung tâm giá lí. Tuy nhiên toán thị tặng tống, đãn giá chủng sở hữu quyền chuyển di hoàn thị nhu yếu thị giả tiến hành chứng minh đích, dã phòng chỉ xuất hiện du khách lợi dụng giá cá phương thức tư hạ lược đoạt đích tình huống.
Một quá đa trường thời gian, liễu đức mễ lạp dã chuyển di liễu quá lai, tha hướng lục ngưng chiêu liễu chiêu thủ, nhiên hậu tựu trảo đáo liễu nhất cá thị giả đề xuất liễu kiến chứng thân thỉnh.
Ngận khoái, thị giả tựu cấp lưỡng cá nhân chuẩn bị liễu nhất cá phòng gian.
“Khán lai nhĩ na biên đích sự tình ngận thuận lợi?” Lục ngưng đảo thị tịnh bất trứ cấp, nhi thị vấn khởi liễu liễu đức mễ lạp đích cận huống.
“Hồng trướng khoa đích tình huống hữu điểm…… Hòa ngã tưởng đích bất đồng, bất quá thị hảo đích phương diện.” Liễu đức mễ lạp nã xuất liễu nhất phân thanh đan, giao cấp bàng biên đích thị giả, “Bất quá tiếp hạ lai khả năng tựu hữu nhất đoạn thời gian ngận mang liễu.”
“Ngận đa sự tình mạ?”
“Ngã hiện tại hoàn một nhập chức, nhậm vụ dĩ kinh phân phối hạ lai liễu.” Liễu đức mễ lạp thán liễu khẩu khí, “Tiếp hạ lai khủng phạ hoàn nhu yếu thục tất nhất hạ hồng trướng khoa thị chẩm ma châm đối mục tiêu đích, ngã hi vọng năng cú học đáo canh đa đích đông tây…… Chí thiếu tại tương lai, khả dĩ bất tượng thị chi tiền tràng cảnh lí na dạng thập ma đô tố bất đáo.”
Ngận khoái, thị giả tựu tương na cá thanh đan chuyển giao cấp liễu lục ngưng.
“Tập tán địa tương tại thử công chứng giá phân hiệp định, giá thị nhất phân du khách chi gian đích sở hữu vật đích chuyển giao, song phương quân xuất vu tự nguyện, tịnh vô cường bách hòa uy hiếp tại kỳ trung.” Thị giả tuyên bố đạo, “Du khách lục ngưng, nâm hữu quyền tự giá cá thanh đan chi nội, tuyển trạch nhất hạng thu thủ.”
Lục ngưng tiếp quá na phân thanh đan, tử tế khán liễu nhất hạ.
Liễu đức mễ lạp đề cung đích đô thị nguyên tài liêu, giá phân thanh đan lí tiêu chú liễu giá ta nguyên tài liêu đích thải tập mục tiêu hòa đặc tính, tha môn năng cú gia công thành các chủng các dạng đích khả đái nhập tràng cảnh đích võ trang, tuy nhiên công hiệu thượng khả năng bất như tập tán địa trực tiếp cấp đích tưởng lệ, đãn hữu nhất cá tựu thị nhất hạng ưu thế.
Thượng diện đích nguyên tài liêu sổ lượng dã bất đa, tất cánh liễu đức mễ lạp hoạch đắc huy ký chi hậu kinh lịch đích tràng cảnh dã một hữu thái đa. Lục ngưng tử tế khán liễu nhất hạ, tha dã một chuẩn bị cân liễu đức mễ lạp khách khí, tử tế châm chước liễu nhất hội tài tuyển định liễu kỳ trung nhất cá.
“Dĩ mễ đích giác quan.”
Tha đích thủ chỉ lạc tại liễu nhất cá vật phẩm thượng.
“Nâm xác định liễu mạ?” Thị giả vấn đạo.
“Tựu thị tha liễu, lánh ngoại ngã tưởng tuân vấn nhất hạ tương kỳ chế tác thành đạo cụ đích giới cách.”
“Đương nhiên…… Ngã môn đề cung tam chủng hình thức đích gia công. Như quả nâm yếu tương kỳ gia công thành nhất thứ tính đạo cụ, na ma giới cách tịnh bất thị ngận cao, bất quá du khách môn nhất bàn bất hội tuyển trạch giá cá phương thức. Như quả yếu án chiếu tha đích phẩm chất tiến hành thô gia công, chỉ thị chuyển hóa vi võ khí hoặc giả phòng cụ, na ma giới cách thượng chỉ yếu kỉ vạn tích phân tựu khả dĩ, khán nhĩ yếu đả tạo thành thập ma. Đãn như quả nâm nhu yếu định chế hóa phục vụ, tựu nhu yếu chuyên môn thỉnh phụ trách đích thị giả vi nâm chế tác liễu, giới cách thượng dã hội canh cao.”
“Tri đạo liễu.”
“Nhĩ tích phân cú bất cú?” Liễu đức mễ lạp vấn, giá chủng vấn đề tha tự nhiên dã thị vấn quá đích, vấn đề thị định chế hóa đích giới cách thật tại thị thái cao, khả thị giá chủng khoát xuất tính mệnh tài đắc đáo đích đông tây tha dã bất nguyện ý tựu tố thành nhất thứ tính đạo cụ lai dụng, đáo liễu ngũ giai tài hữu khả năng toàn hạ nhất ta dụng lai đả tạo đích tích phân lai.
“Hoàn…… Đĩnh cú đích.” Lục ngưng tri đạo liễu đức mễ lạp đích kinh tế áp lực, sở dĩ dã bất thái hảo thuyết.
Tất cánh tha giá cá tràng cảnh lí diện cận hồ yếu liễu ma tạp ma đích mệnh, hoàn kiểm liễu khố tạp thập đích tối hậu kích sát, nhân thử phân đáo đích phân sổ khả bất tại thiếu sổ. Chí vu khố tạp thập dụng liễu đích na cá đạo cụ, do vu tha tại tràng cảnh lí diện tử vong, dã căn bổn luân bất đáo kết toán tha phân sổ đích thời hầu.
Nhân thử lục ngưng mạc danh kỳ diệu quá liễu nhất cá tràng cảnh tựu thành liễu cá khoát lão.
“Hảo ba, nhĩ tâm lí hữu sổ tựu hành.”
Ngận khoái, thị giả tựu tại liễu đức mễ lạp đích kỳ ý hạ tương đông tây thủ lai, giao đáo liễu lục ngưng thủ trung. Giá thị nhất cá tạo hình đặc dị đích viên hoàn trạng quan miện, hữu sổ căn giác trạng tiêm thứ tòng tha đích hoàn thượng diên thân xuất lai, chỉnh thể đô thị hắc sắc đích, khán thượng khứ tịnh bất đặc biệt khởi nhãn.
Lưỡng nhân hựu nhàn liêu liễu nhất hội nhi, tiện tương hỗ đạo biệt liễu. Lục ngưng đái trứ giá cá giác quan nhượng thị giả trực tiếp đái trứ tha lai đáo liễu tín tức trung tâm phụ trách đả tạo đích địa phương.
Giá lí hữu nhất cá tịnh bất xuyên trứ thị giả môn thường dụng phục sức đích thị giả, nhất cá đầu bộ thị nhất khối thiết châm đích thị giả tọa tại phòng gian lí diện, phiếm trứ kim chúc quang trạch đích khu thể thượng một hữu nhậm hà y vật, giá dã thị lục ngưng đệ nhất thứ khán đáo thị giả đích thân thể cấu tạo thị thập ma dạng tử đích.
“Hoan nghênh.” Thiết châm đích cá đầu dã bỉ phổ thông thị giả cao bất thiếu, tha hướng lục ngưng vi vi điểm liễu điểm đầu, lục ngưng tắc nã trứ giác quan tẩu đáo liễu tha diện tiền.
Thị giả khán liễu khán tha thủ lí đích đông tây, nhiên hậu mạn mạn tồn hạ thân, tương đầu thùy lạc đáo liễu lục ngưng đích diện tiền.
“Phóng thượng lai ba.”
Lục ngưng kiến trạng, tương thủ lí đích giác quan bãi tại liễu thiết châm đích đầu thượng. Thiết châm tùy tức trực khởi thân, vấn đạo: “Nhĩ tưởng yếu tương tha đả tạo thành thập ma?”
“Ngã tưởng yếu nhất bả võ khí, hi vọng tha đồng thời hữu cận cự ly hòa viễn cự ly công kích đích năng lực, tịnh bảo lưu hạ giá cá nguyên liêu nội nguyên bổn đích tam cá đặc tính.” Lục ngưng thuyết.
“A…… Dĩ mễ đích giác quan.” Thiết châm mạc liễu mạc đầu thượng đích tài liêu, “Đồng thời ủng hữu thần đích huyết hòa đọa lạc chi huyết đích cự nhân vương, tẩu hạ liễu tao trớ đích vương tọa, chung cứu bị nhân thú liệp tại tự kỷ đích cung điện chi nội. Nhĩ tưởng bảo lưu hạ tam cá đặc tính? Khí dưỡng chi huyết, bất vinh dự đích mưu sát, lãnh liệt hô hấp.”
“Thị đích.”
“Tam thập ngũ vạn đích tích phân, nhất thứ tính chi phó. Nhĩ lập khắc tựu khả dĩ tương tha thủ tẩu.” Thiết châm đối lục ngưng thuyết đạo, “Giới cách hội biến hóa đích, du khách, như quả nhĩ bất tiếp thụ, tẩu xuất môn khứ, hạ thứ khả năng tựu bất hội thị giá cá giới vị liễu, khả năng canh cao, dã khả năng canh đê.”
“Bất tất liễu, ngã tiếp thụ.” Lục ngưng điểm điểm đầu, tùy tức nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, trướng hộ lí diện nhất đại bút tích phân thuấn gian bị khấu trừ, tùy tức, thiết châm điểm liễu điểm đầu, thân thủ lạp khai bàng biên đích nhất cá tương tử, tòng lí diện trảo xuất liễu nhất đoàn lam sắc đích hỏa diễm, phách tại liễu tự kỷ đích đầu thượng. Hỏa diễm bao khỏa trứ giác quan, bất quá phiến khắc, tựu tương tha trọng tân tố hình, ngận khoái tựu biến thành liễu nhất cá thủ hoàn đích dạng tử.
Thiết châm tương tha thủ hạ, giao cấp liễu lục ngưng.
“Tha đích danh tự thị cự nhân chỉ tiết, nhĩ khả dĩ thí nhất thí.”
Lục ngưng tiếp quá lai, tương thủ hoàn đái tại liễu thủ oản thượng, tha tấn tốc thiếp hợp đáo liễu lục ngưng đích oản bộ, thậm chí tự hành chuyển hóa vi liễu lục ngưng thủ oản trung đích nhất quyển văn thân đích dạng tử.
“Đái thượng nhất cá hộ oản, tựu năng già trụ tha.” Thiết châm thuyết, “Giá thị nhất chủng bỉ giác phương tiện đích huề đái phương pháp, nhĩ chỉ yếu chú ý tự kỷ đích ca bạc bất yếu bị khảm điệu tựu khả dĩ liễu. Tha tại tập tán địa lí đích sở hữu quyền tự nhiên chúc vu nhĩ, đãn đáo liễu tràng cảnh lí, tha nhân hoàn thị khả dĩ thưởng đoạt đích.”
“Tri đạo liễu, tạ tạ nâm.” Lục ngưng hướng thiết châm đạo tạ, thiết châm đảo thị bất thái tại ý, bãi bãi thủ nhượng tha ly khai. Lục ngưng chuyển thân xuất khứ đích thời hầu, chính hảo bính đáo hoàn hữu nhất cá nhân tẩu tiến lai, tha nhượng quá liễu vị trí, miết liễu nhất nhãn giá vị đồng dạng hữu tiền đích du khách —— nhất danh niên khinh nam tử, kiểm thượng mãn thị ý khí phong phát hòa tự tín, bất quá lục ngưng bất nhận thức tha.
Hồi đáo tín tức trung tâm đại thính chi hậu, lục ngưng tiện đề giao liễu phản hồi tứ giai đích thân thỉnh. Tha y nhiên một bạn pháp tòng lai vạn tư tạp đích miêu thuật trung đắc tất thị thùy tưởng trảo tha, bất quá khả năng đích nhân dã tựu na ma kỉ cá.
Xuyên quá chuyên dụng đích truyện tống môn hậu, lục ngưng tựu hồi đáo liễu tứ giai đích tập tán địa. Tha tiên cấp ninh dạ y đả liễu cá điện thoại, ninh dạ y đối tha đích quy lai hiển nhiên ngận kinh hỉ, bất quá đối lục ngưng đề cập đích hữu nhân trảo tha đích sự tình khước dã bất thái tri tình.
“Kí nhiên na nhân yếu giá ma quải loan mạt giác địa trảo nhĩ, na tựu đẳng đẳng khán ba. Hồi lai cật đốn phạn ba, nan đắc nhĩ hồi lai nhất thứ, bả tứ giai đích bằng hữu môn đô khiếu quá lai tụ nhất tụ?”
“Thời gian khả năng một na ma sung dụ.” Lục ngưng vô nại địa thuyết, “Ngã dĩ kinh khán đáo hữu nhân quá lai liễu.”
Tín tức trung tâm lí diện xác thật hữu cá nhân chính tại hướng tha tẩu quá lai, na thị trình lộ dung, tha giá thứ một hữu xuyên na thân tiêu chí tính đích ám hồng sắc tây trang, nhi thị bạch sắc đích lễ phục.
“Hảo ba, thị ngã sai tưởng đích kỉ cá đáp án chi nhất.” Lục ngưng tẩu liễu thượng khứ.
“Ngận bão khiểm nhu yếu giá dạng bí mật dữ nâm kiến diện.” Trình lộ dung hướng lục ngưng vi nhất cung thân, y nhiên thị na chủng thuyết thoại ngữ khí ngận khinh đích phong cách, “Chỉ thị ngã môn bất hi vọng nhượng tha nhân tri đạo giá kiện sự.”
“Trảo cá phòng gian thuyết ba.”
Lục ngưng nhượng thị giả khai liễu nhất gian du khách môn dụng lai bí mật thảo luận đích phòng gian, như kim tha dã bất khuyết giá điểm tích phân liễu.
Lưỡng nhân lạc tọa chi hậu, lục ngưng tựu trực tiếp khai môn kiến sơn: “Nhĩ lai đáo tứ giai liễu, tựu thị thuyết nhĩ môn đô thăng giai liễu mạ?”
“Thị đích. Hiện tại đại gia đô tại tứ giai liễu.” Trình lộ dung thuyết.
“Nhĩ hội tư hạ lai trảo ngã, na tựu thị xuất liễu thập ma sự tình? Phủ tắc biệt nhân tiên bất thuyết, trình vũ nhuận ứng cai hội ngận tích cực địa liên hệ ngã môn tài đối.” Lục ngưng thuyết.
Trình lộ dung khinh khinh điểm liễu điểm đầu: “Bổn lai thị giá dạng, bất quá, xuất vu ngã môn hiện tại tình huống đích khảo lự, ngã môn quyết định tiên ẩn tàng khởi lai.”
“…… Thị bất thị trình vụ linh đắc tội đích nhân thái đa liễu?” Lục ngưng vấn.
“Một hữu, như quả tha chân đích nhận vi mỗ ta nhân đắc tội liễu ngận nguy hiểm, na tựu hội tiên bả nhân lộng tử.” Trình lộ dung diêu liễu diêu đầu, “Chỉ thị…… Hiện tại tha bất nhận thức nhĩ môn liễu.”
Lục ngưng lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu vấn đạo; “Tha khứ trị liệu liễu?”
“Xuất vu an toàn khảo lự, ngã môn nhượng tha tiến hành liễu trị liệu.” Trình lộ dung điểm liễu điểm đầu, “Tuy nhiên tha tố liễu ký lục, phòng chỉ tự kỷ vong điệu na ta trọng yếu đích nhân hoặc sự, đãn thị ký ức đích tổn thất hội nhượng tha thất khứ ngận đa thật tế đích thể nghiệm, quá khứ đích đại bộ phân nhân tế quan hệ đô thành vi liễu thư bổn thượng đích ký lục nhi bất thị thân thân kinh lịch đích đông tây.”
“Tha tích luy đích linh hồn tổn thương thái đa liễu.” Lục ngưng thuyết.
“Đãn vi liễu tha đích an toàn, ngã môn bất đắc bất giá ma tố, nhi thả tha dã một hữu tất tu yếu hoàn thành đích chấp niệm liễu. Tại tha di vong đích nhân hòa sự trung, đương nhiên dã bao quát nâm.”
“Ngã bất ý ngoại.”
“Đương nhiên, tỷ tỷ tại tiến hành trị liệu chi tiền cấp ngã môn chuẩn bị liễu dự án, tha tự kỷ đích khôi phục hiển nhiên nhu yếu nhất đoạn thời gian, nhi tại giá đoạn thời gian lí diện, dã nhu yếu xử lý tha kinh quá trị liệu chi hậu dẫn phát đích hậu tục nhất hệ liệt vấn đề.” Trình lộ dung thuyết, “Nâm thị kỳ trung chi nhất.”
“Tha cự ly thăng đáo ngũ giai khủng phạ hoàn hội hữu ngận cửu, ngã bất giác đắc ngã môn chi gian hoàn hội hữu thập ma giao tập.” Lục ngưng thuyết đạo, “Ngã hoàn thị hội bả tha đương thành bằng hữu, đãn thị kí nhiên tha dĩ kinh vong ký liễu……”
“Bất, bất thị giá kiện sự. Tha đặc ý nhượng ngã hướng nâm xác nhận —— chí kim vi chỉ, nâm tưởng yếu hồi quy đích ý nguyện dã tịnh vô cải biến, đối mạ?” Trình lộ dung vấn.
“Thị đích.”
“Na ma, dung ngã chuyển cáo tỷ tỷ đích thoại.” Trình lộ dung thanh liễu thanh tảng tử, “Ngã môn nhưng nhiên ứng cai hội hữu nhất tràng tái hội, đãn na nhất tràng tái hội khủng phạ bất hội đa ma mỹ diệu. Như quả ngã trạm tại liễu nhĩ địch đối đích vị trí, tựu dụng nhĩ đích toàn lực ba, bất yếu phóng tùng cảnh thích.”
“Giá bất nhu yếu tha lai đề tỉnh ngã.” Lục ngưng thuyết, “Tha thuyết hoàn hữu nhất tràng tái hội? Khán khởi lai tha dã hữu nhất ta độc đặc đích kinh lịch.”
“Hoặc hứa thị đích.” Trình lộ dung thuyết.
“Ngã ký trụ liễu, hoàn hữu thập ma mạ?”
“Nhất kiện cấp nâm đích lễ vật.” Trình lộ dung thủ xuất liễu nhất cá bao khỏa, đệ cấp lục ngưng, “Ngã một hữu sách khai tha, bất quá thỉnh nâm thu hạ, giá ứng cai bất thị tràng cảnh lí đích đông tây.”