Sơ kiến, hoắc cách ốc tì
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương lâm thời thư giá hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vĩnh cửu vip vô phùng lưu lãm
‘ đáo để phát sinh liễu thập ma? Hoắc cách ốc tì đích giá ta nhân cá cá thần thần bí bí đích, thậm chí liên đặng bố lợi đa đô thị giả đích? ’
Hoắc cách ốc tì đích giáo trường bạn công thất lí, tô san cảm giác não tử lí nhất phiến hỗn loạn.
Tha cương cương thường thí trứ dụng tiểu động tác chuyển di hạ đối diện nhân đích chú ý lực, đãn thị na vị giả mạo đích đặng bố lợi đa trực tiếp khán xuyên liễu tha đích tiểu động tác, nhất điểm lễ mạo đô một hữu đích tựu trực tiếp bả tha đích ma trượng chước hoạch liễu.
‘ na vị tiêu thất đích giáo thụ khứ na lí liễu? Đặng bố lợi đa hựu tại càn thập ma? Cai tử, giá quần hoắc cách ốc tì đích gia hỏa bất thị bả đặng bố lợi đa nhuyễn cấm liễu ba? ’
Tại tràng đích lưỡng vị giáo thụ minh hiển đối na vị mạch cách phó giáo trường ngôn thính kế tòng đích, nhi giáo trường bạn công thất đích du họa thậm chí một đối tha môn mạo sung đặng bố lợi đa đích hành kính biểu kỳ hoài nghi —— tối vi khả nghi đích thị, na vị mạch cách giáo thụ tại tha bị na cá giả đặng bố lợi đa thưởng đoạt liễu ma trượng chi hậu cư nhiên thuận thủ tại giáo trường bạn công thất lí xử lý khởi trác thượng đích văn kiện lai, hoàn na ma tự nhiên nhi nhiên!
Nhất ti kinh khủng phù hiện tại liễu tha đích não hải chi trung —— y pháp ma ni na biên khả dĩ đằng lung hoán điểu, giá biên đích thoại…
Hoặc hứa hoán cá nhân lai khả năng bất cảm tưởng đích giá ma viễn, đãn thị đối tô san lai thuyết, giá chủng sự tình tịnh bất thị một hữu khả năng đích, cường đại như cách lâm đức ốc tiên sinh, nhất dạng tại tối điên phong thời lạc bại liễu, canh biệt thuyết đặng bố lợi đa liễu…
Tựu tại tha khảo lự cai dụng thập ma phương pháp đào sinh đích thời hầu, na cá tiên tiền tiêu thất đích niên khinh giáo thụ hựu lợi dụng môn thược thi hồi lai liễu.
Tô san tiễu mễ mễ đích thụ khởi nhĩ đóa lai thiết thính trứ na biên đích đàm thoại.
‘ thứ sát ’, ‘ ngộ tập ’, ‘ đào bào ’, ‘ ẩn man ’…
Giá ta từ hối hối tụ tại nhất khởi, sung mãn liễu sát thương lực, tha thâu thâu đích thường thí vô trượng thi pháp, khước bị na biên nhãn tiêm đích giả đặng bố lợi đa trành đắc tử tử đích.
Tái thứ thường thí vô quả chi hậu, tha chỉ năng vô lực đích khán trứ na vị niên khinh đích giáo thụ mãnh đích huy động khởi ma trượng lai, trực tiếp đả toái liễu viễn xử đích song hộ, nhi na vị mạch cách giáo thụ dã thuận thế nã xuất ma trượng tạp toái liễu sổ dạng bãi kiện.
Tùy hậu, tô san tựu nhãn kiến trứ nhất đạo kỳ khoái vô bỉ đích quang mang tiêu thất tại liễu thiên không chi thượng, nhiên hậu na vị uy liêm giáo thụ hòa mạch cách giáo thụ liên thủ hựu bả đại môn cấp tạc khai liễu.
“Khởi mã nhĩ môn tòng ngoại biên tạc a!”
Tô san thính đáo na vị giả đích đặng bố lợi đa đô nang khởi lai.
“Một sự, tra khởi lai đô thị ngã môn điều tra đích…”
Na vị niên khinh đích giáo thụ đích thanh âm hưởng khởi, tô san đốn thời hãm nhập liễu tuyệt vọng chi trung, tha chung vu minh bạch phát sinh liễu thập ma liễu —— giá ta nhân tại ngụy tạo nhất cá thứ sát hiện tràng, dĩ già tế tha môn tù cấm đặng bố lợi đa, bá chiêm học giáo đích tà ác hành kính, nhi na cá đảo môi đích hung thủ, tựu thị tha!
Nhi nhân vi tha chi tiền đắc ý dương dương cáo tố giá ta nhân đích tấn tức, tắc thị hội bị lợi dụng khởi lai, thân tại mỹ quốc đích oan đại đầu phục địa ma hội triêm triêm tự hỉ đích thừa nhận thị tha đích nhân ám sát liễu đặng bố lợi đa, sử đắc giá cá cai tử đích kế hoa biến đắc thiên y vô phùng khởi lai!
‘ ngu xuẩn đích đặng bố lợi đa, cư nhiên bị tự gia học sinh lợi dụng liễu! ’
‘ ngu xuẩn đích nhân, nhĩ môn hiện tại xử lý liễu đặng bố lợi đa, vi liễu nhãn tiền giá điểm quyền lợi —— khả đương phục địa ma sát quá lai đích thời hầu, nhượng thùy lai đáng? ’
‘ ai… Đối liễu, tha môn vị tất tri đạo, như quả ngã khuyến thuyết tha môn hòa cách lâm đức ốc tiên sinh hợp tác đích thoại…’
Tô san não hải trung nhất thuấn gian chuyển quá vô sổ đích tưởng pháp, đãn thị một hoàn đẳng khai khẩu, tựu khán đáo na vị niên khinh đích giáo thụ nã xuất ma trượng đối chuẩn liễu tự kỷ.
“Hôn hôn đảo địa.”
“Tàng hảo liễu,” uy liêm bả na vị tô san kích hôn liễu, nhiên hậu sử dụng huyễn thân chú tàng tại liễu tường cước na biên, “Khả dĩ hảm nhân lai thông tri liễu, tựu thuyết giá vị tô san nữ sĩ thí đồ thứ sát đặng bố lợi đa, nhiên hậu đào thoán liễu.”
“A bất tư hoàn thị hỉ hoan loạn lai…”
Mạch cách giáo thụ kiểm thượng hoàn đái trứ kỉ phân vô nại, “Ngụy trang thành bị thứ sát… Ngã khán tha tựu thị bất tưởng hồi giáo công tác.”
Giá thoại bất hảo sáp chủy, uy liêm chỉ hảo chuyển đầu khán hướng mục địch, “Mục địch giáo thụ, nâm đắc thảng tại na biên, tối hảo trang xuất bán tử bất hoạt đích dạng tử lai… Lưu cá trắc ảnh cấp nhân khán tựu hảo…”
“Tiếp hạ lai ngã môn nhu yếu khẩn cấp thải cấu nhất phê hương liêu, nhiên hậu bả trù phòng na biên tống lai đích xan ẩm cấp đình hạ lai, đình hạ phế cựu y phục tống khứ tẩy đích quá trình, hoàn đắc bả nhất ta tống lai đích đường quả đâu tại lạp ngập dũng…”
Uy liêm nhất biên thuyết trứ nhất biên cảm thụ đáo liễu nhất cổ trát tâm nhất dạng đích đông thống cảm, kiểm sắc nan khán đáo nhượng mục địch bội phục bất chỉ —— tha hữu ta lý giải tự kỷ vi thập ma đương bất liễu tự vệ thuật đích bạn công thất chủ nhậm liễu…
“Lánh ngoại, thông tri giáo nội đích kỳ dư giáo thụ hòa học sinh, thanh xưng đặng bố lợi đa một hữu thụ thập ma thương, tịnh thả khai thủy tích cực đích tầm trảo hạ nhất cá hồn khí liễu…”
Tô san thí đồ thứ sát đặng bố lợi đa vị quả!
Đương tân nhất kỳ đích dự ngôn gia nhật báo tống đáo bối lạp thủ trung đích thời hầu, tha chỉnh cá nhân đô kinh ngốc liễu.
Giá phân tình báo kỉ hồ hòa tiền nhất phân tình báo đồng thời tống quá lai, liên cấp tha phản ứng đích thời gian đô một hữu.
“Ba đế, tha chẩm ma cảm đích…”
Bối lạp nhu liễu nhu nhãn tình, nhãn thần đái trứ kỉ phân hoảng hốt.
Tha hiện tại hoàn thị kế tục đam nhậm trứ y pháp ma ni đích giáo trường, tuy nhiên tha phạm hạ liễu nghiêm trọng đích thất ngộ —— nhân vi tha gia kim khố chi trung na cá hắc ma vương đích hồn khí bị phát hiện liễu, đãn thị hắc ma vương hoàn thị nguyên lượng liễu tha, đại độ đích nhượng tha kế tục đam nhậm giá cá chức vị.
Giá cá ý ngoại nhượng tha vô bỉ cảm kích, dã bất tái vi tự kỷ tồn a tư tạp ban đích sự tình ai oán liễu, thậm chí mạc danh đích hoàn xuất hiện liễu kỉ phân thục tội đích tâm lý.
Khả hiện tại, tái khán khán ba đế, tha nội tâm đích tự trách canh thị trọng liễu kỉ phân…
Tha đái trứ cường liệt đích quý cứu khán hoàn liễu giá phân tân văn, nhiên hậu tống đáo liễu hắc ma vương thủ trung.
“Ba đế?”
Phục địa ma khán trứ thủ trung đích báo chỉ, thần sắc khước nhượng bối lạp hại phạ bất dĩ, “Tha khứ thứ sát đặng bố lợi đa, thùy cấp tha đích mệnh lệnh?”
Tha đích kế hoa chi trung, đặng bố lợi đa tất tu yếu tử điệu, khả hiện tại tha tịnh một hữu hạ đạt giá dạng đích mệnh lệnh, tha tại bức trứ lánh nhất cá tha động thủ, khả hiện tại bổn cai thính tòng tha mệnh lệnh đích ba đế khước hoàn toàn một hữu dự mưu đích tựu khứ tiến hành thứ sát liễu, thậm chí liên thông tri tha đô một tố đáo!
“Bất thị ngã, chủ nhân!”
Bối lạp hại phạ đích quỵ tại liễu địa thượng, tha tòng vị tưởng quá hắc ma vương hội thị giá dạng đích phản ứng.
“Hoàn thất bại liễu, tha tự kỷ dã nhất hạ thất tung liễu…”
Phục địa ma đích thanh âm ngận khinh, đãn bối lạp bát tại na biên, nhất động đô bất cảm động.
“Tẫn lượng liên hệ đáo tha, hoàn hữu… Khứ hướng na ta tân cận đầu kháo đích gia hỏa vấn vấn, đáo để phát sinh liễu thập ma…”
“Thị đích, chủ nhân…”
“Đặng bố lợi đa an nhiên vô dạng… Thậm chí hựu tầm mịch khởi liễu hồn khí?”
“Tha đóa tại bạn công thất lí tử hoạt bất kiến xuất lai?”
“Hựu nhất cá mạ?”
Đương nhất phân phân tân đích tình báo bị tống quá lai đích thời hầu, phục địa ma kiểm thượng phù hiện xuất liễu vô nại.
Tha trung thành đích thực tử đồ tiểu ba đế thất khước liễu tung tích, nhi đặng bố lợi đa na cá gia hỏa khước đóa tại liễu bạn công thất lí, kế tục mưu toán trứ tự kỷ trân quý đích hồn khí.
Nhi lánh nhất vị tự kỷ, khước đồng dạng nhẫn khí thôn thanh, bất khẳng tác xuất bán phân…… Đẳng đẳng!
Tha triển khai báo chỉ, độc trứ tối tân đích tiêu tức.
Tân đích hồn khí bất thị tòng tha đích nhất thiết mộng tưởng khai thủy đích địa phương trảo đáo đích! Bất thị na cá bị tha thị vi gia đích cô nhi viện thường khứ đích sơn động, nhi thị tòng na vị tha tự kỷ đô bất thanh sở đích thực tử đồ ô mỗ lí kỳ đích vật phẩm chi trung tầm mịch đáo đích!
“Ngã một tố quá, ngã một tố quá na cá hồn khí!”
Tha khán trứ na cá hoàn toàn mạch sinh đích đông tây, chỉnh cá nhân tự ngã hoài nghi liễu khởi lai.
“Ô mỗ lí kỳ… Ma pháp bộ bạn công thất… Hồn khí…”
Phục địa ma tại phòng gian bồi hồi liễu khởi lai, vô sổ sự tình tại tha não hải lí xuyến liên khởi lai.
Ô mỗ lí kỳ thị thực tử đồ, ma pháp bộ định tử liễu đích na chủng, thậm chí bất khẳng nhượng tiểu ba đế cứu xuất lai…
Tha tại ba đế · khắc lao kỳ tối vi phong quang đích thời hầu bối thứ liễu ba đế · khắc lao kỳ, nhiên hậu phát triển thực tử đồ, thành vi liễu ma pháp bộ đích phó bộ trường, soa điểm ba thượng bộ trường đích vị trí.
Giá ta đô thị vô dung trí nghi đích sự tình, khả hiện tại tha thủ trung hoàn hữu hồn khí…
‘ thực tử đồ đích phát triển, tất tu thị ngã thân tự bồi huấn… Khả hồn khí dã thị khả dĩ giao lưu đích, ngã chi sở dĩ một hữu tương quan đích ký ức, thị nhân vi na ta thực tử đồ tịnh phi thị ngã thân tự phát triển đích, nhi thị hồn khí khống chế trứ ô mỗ lí kỳ phát triển đích… Sở dĩ ngã tài một hữu nhất đinh điểm đích ký ức, giá tài thị ngã vi thập ma tử hoạt trảo bất đáo ký ức xuất hiện lậu động đích vấn đề. ’
‘ mạc danh kỳ diệu đích đột tập ma pháp bộ… Động thủ đích đích xác thị thực tử đồ, tha môn tịnh bất thị một hữu mục đích đích quá khứ kỳ uy, dã bất thị chương hiển tự kỷ đích tồn tại, nhi thị vi liễu bảo hộ ‘ ngã ’! ’
‘ nhân vi na cá thời hầu, hồn khí lí đích ‘ ngã ’ dĩ kinh bị đái đáo liễu ma pháp bộ, thời khắc hữu bị tồi hủy đích khả năng! Sở dĩ thực tử đồ tài hội thâu tập ma pháp bộ, thí đồ bả ngã cứu xuất lai! ’
‘ nhi na cá hồn khí, na cá hồn khí… Duy nhất khả năng xuất hiện đích địa phương tựu thị, ngã hóa vi du hồn tiền, nhân vi một pháp tử khống chế trụ linh hồn, phân xuất liễu nhất phiến phụ trứ tại thập ma vật phẩm thượng liễu! ’
‘ ô mỗ lí kỳ chi sở dĩ năng hoạch đắc hồn khí, thị nhân vi tha thị ba đế · khắc lao kỳ đích phó thủ, tại sưu tra na phiến phòng tử đích phế khư trảo đáo đích! Dã chỉ hữu tha tài hữu túc cú đích quyền hạn tòng hiện tràng bả đông tây đái xuất lai! Tha nhất định thị khuy thị ngã đích lực lượng tài thâu thâu ẩn man liễu hạ lai! ’
Thang mỗ nhãn lí hồng quang thiểm thước trứ, nhất thiết đô năng giải thích thông liễu…
Tha chi sở dĩ thất khứ ký ức, thị nhân vi tha đích ký ức lí căn bổn một hữu na nhất đoạn, sở dĩ tài hữu khả năng hữu nhân đối tha, vĩ đại đích hắc ma vương đích ký ức động thủ!
Na cá vô ý trung bị chế tạo đích hồn khí trực đáo bị tồi hủy tiền đô một hữu phục hoạt vi nhân, giá tựu thị vi thập ma tha tại giá tràng bỉ bính nại tâm đích chiến đấu trung căn bổn đẳng bất đáo đối phương xuất thủ đích nguyên nhân!
‘ nguyên lai, bất thị ngã ký ức xuất hiện liễu vấn đề, nhi thị, đa xuất liễu nhất cá hồn khí…’
Tha tại chuẩn bị sát tử cáp lợi ba đặc tiền, dã chuẩn bị chế tạo nhất cá tân hồn khí đích, sở dĩ đương thời sinh thành nhất cá tân đích hồn khí tịnh bất kỳ quái…
“Thái hảo liễu… Ngã hoàn thị ngã…”
Thang mỗ tùng liễu khẩu khí, tâm lí na khối trầm điện điện đích đại thạch đầu chung vu lạc tại liễu địa thượng.
Đãn phiến khắc chi hậu ——
“Ngã yếu sát liễu nhĩ, đặng bố lợi đa, ngã yếu sát liễu nhĩ!”
Thị vi sinh mệnh đích hồn khí bị nhất cổ não đích hủy điệu liễu, chỉ thặng hạ liễu tối hậu nhất cá, nhi án chiếu cai tử đích đặng bố lợi đa kham bỉ liệp khuyển nhất dạng tầm mịch đông tây đích tốc độ lai khán, tối hậu nhất cá hồn khí nguy tại đán tịch.
Canh vi khả tiếu đích thị, tha chi tiền thị nhãn tranh tranh đích khán trứ hồn khí bị tồi hủy, chỉ vọng trứ lánh nhất cá thậm chí một phục hoạt đích hồn khí lai chửng cứu nhất thiết!
“Ngã tất tu tấn tốc trảo đáo hồn khí, nhiên hậu hoán cá địa phương…”
Giá thị tha thạc quả cận tồn đích duy nhất hồn khí liễu! Tha tất tu tốc độ trảo đáo tha! Như đồng ái tích sinh mệnh nhất dạng ái tích tha!