Thâm thúy sơn cốc, ẩn tế sơn động.
Nùng úc đích nguyệt hoa lung tráo sơn động, tam thập lục thứ minh diệt hậu, ngận khoái thiên minh.
Đãi đáo thượng ngọ thời phân, tối hậu nhất đoàn nguyệt hoa bị lý định tiêu hóa, tha bất do đắc khinh xuất lai nhất khẩu khí, tranh khai liễu nhãn tình.
“Na phạ thị hữu 《 hấp nguyệt tinh pháp 》 tu hành, nguyệt hoa dã dĩ kinh đối ngã vô hiệu, thị cai tái độ khai khải truyện tống trận, tiến nhập trúc cơ thí luyện chi địa liễu.”
Lý định cảm thụ trứ tự kỷ đích thần hồn, ổn cố, ngưng luyện, bàng bạc chủng chủng đặc tính hiển lộ, dĩ kinh bỉ tòng luyện khí thí luyện chi địa thối xuất lai thời cường liễu bất tri đạo đa thiếu.
Hiện tại, thị thời hầu tiến nhập hạ nhất thí luyện chi địa, tầm trảo canh tiến nhất bộ đích công pháp liễu.
“Hi luật luật……”
Lý định đích tâm ý nhất động, chính tại tu hành đích táo hồng mã tựu tòng tu hành trung thối liễu xuất lai, tha tùy chi khởi thân thượng mã, tâm thần cảm tri chi hạ đốn thời mãn ý.
“Táo hồng mã đích pháp lực, dã khoái đáo viên mãn liễu.”
Lý định đích mục quang hựu khán hướng lão lão thật thật cân tại thân biên đích hắc hùng tinh, giá tư đích pháp lực dã tăng trường hứa đa, tuy nhiên bỉ bất thượng tha hấp thu yêu thụ tâm đề thăng na bàn khoa trương, đãn thị khước dã tăng trường phi phàm.
Giá ta sự nhật đích khổ tu, đối tha môn lai thuyết, ý nghĩa phi phàm, thật lực đề thăng pha đại.
Hoàng xà phát xuất nhất thanh khinh minh, dã cân trứ triền nhiễu tại lý định thân thượng.
Lý định nhất nhất cảm tri tha môn đích trạng thái, khổ tu đáo kim, mỗi nhất cá đích trạng thái đô đạt đáo liễu tối giai trạng thái.
“Kí nhiên như thử, na tựu khai thủy ba.”
Khinh hô xuất nhất khẩu khí, lý định lập tức thi triển 《 bàn vận thông liên thuật 》, táo hồng mã, hắc hùng tinh, tiểu hoàng xà liên đồng tha đích khí cơ đốn thời khiên liên vu nhất xử.
Khẩn cân trứ thể nội pháp lực kích đãng, thuấn gian kích phát động phủ ngọc bi thượng đích cấm chỉ.
“Ông……”
Nhất đạo bàng bạc đích linh cơ thiểm thước, truyện tống quang môn bằng không tòng sơn động chi trung thiểm hiện.
“Oanh……”
Thân hậu đích đồng môn oanh nhiên bế hợp, kỳ thượng hữu cường đại đích trận pháp phòng hộ, lý định dữ tam cá sủng thú hướng quang môn chi nội nhất đạp, thuấn gian thiên toàn địa chuyển, đẳng đáo nhất thiết chính thường, dĩ kinh thị xuất hiện tại liễu nhất xử toàn tân đích sơn cốc ngọc đài chi thượng.
“Hảo nùng úc đích nguyệt hoa.”
Lý định nhất xuất hiện tựu tại ngọc đài chi thượng cảm thụ đáo liễu nùng úc đích nguyệt hoa chi lực, tha hữu ta kinh kỳ, sĩ đầu khán thiên, kinh nhạ đích phát hiện tại thị tuyến thiên không đích tẫn đầu cánh nhiên tồn tại nhất xử mãn thị nhật quang đích địa phương.
Nhi tự kỷ giá lí, tắc đầu đỉnh nhất đỉnh đại nguyệt lượng, sơ sơ biến bố nùng úc đích nguyệt hoa.
Nhất nhãn khán khứ, nhật nguyệt phân cát, đương chân huyến lệ.
Tha đích mục quang khẩn cân trứ lạc tại hạ phương sơn cốc trung đích lâm địa, mi đầu nhẫn bất trụ trứu liễu trứu.
“Hảo kỳ quái đích sinh vật, cánh nhiên toàn đô thị do linh hồn tổ thành.”
Lý định tòng sơn cốc chi trung cảm tri đáo bất chỉ nhất cổ linh hồn khí tức, đãn khước một hữu ti hào huyết nhục sinh vật sở ủng hữu đích khí huyết chi cảm, dã một hữu oán hồn quỷ hồn đích na chủng âm sát khí tức, ngận thị quỷ dị.
—————— sự thật thượng năng cảm thụ đáo nhất cổ cổ linh hồn chi lực bổn thân tựu thị nhất cá ngận quỷ dị đích sự tình, chính thường sinh linh thần hồn tàng tại thể nội, chẩm ma khả năng hội cảm tri đáo giá chủng linh hồn chi lực?
Lý định cương yếu kế tục cảm tri, thân biên đích hoàng xà hốt nhiên phát xuất nhất thanh tê minh, lý định mục quang mãnh địa nhất ngưng, nhục nhãn khả kiến nhất đạo hắc ảnh hốt nhiên tòng sơn cốc chi trung mạo xuất, kỳ thượng tán phát trứ nùng nùng đích sát khí hòa bất tường chi khí, uyển nhược ác quỷ nhất bàn hướng tha phác lai.
“Thập ma đông tây?”
Hắc ảnh tốc độ cực khoái, trát nhãn tình tựu dĩ kinh điện trì nhi lai, khán đích lý định mi đầu cuồng khiêu, thể nội bàng bạc đích pháp lực bôn dũng nhi xuất, cách không chàng tại na hắc ảnh chi thượng.
“Phốc……”
Bổn đối các loại quỷ hồn đô hữu cực đại khắc chế năng lực đích bàng bạc pháp lực chàng tại na hắc ảnh chi thượng, cánh nhiên hào vô hiệu dụng, kỳ vị thụ nhất ti ảnh hưởng đích kế tục hướng lý định trùng lai.
Lý định diện sắc cuồng biến.
“Kiệt kiệt kiệt.”
Sung xích trứ các loại hồn thú khí tức đích ẩn bí sơn lâm chi trung, nhất thân hắc bào đích lão ẩu thần hồn khán trứ tự kỷ phân xuất đích phân thần dĩ đặc thù pháp thuật đích hình thức trực tiếp tị quá lý định bàng bạc pháp lực đích trùng chàng, khẩu trung bất do đắc phát xuất nhất trận quái tiếu.
“Quả nhiên bất xuất sở liêu, giá cá gia hỏa tuy nhiên tẩu quá liễu bách bộ thí khí lộ, danh chấn thiên hạ, đãn thị khước dã y nhiên thị cá cương nhập trúc cơ đích tiểu tu sĩ bãi liễu, diện đối thần hồn loại đích pháp thuật công kích thủ đoạn cực kỳ khiếm khuyết.”
“Ngã giá tầm tung đoạt mệnh thuật nãi thị ngã tông trúc cơ cảnh đệ nhất công sát chú thuật, ngã tại giá thặng dư đích sổ bách tọa truyện tống đài thượng tảo dĩ bố trí hạ cảm ứng huyết khí đích hồn chủng, đãn phàm hữu sinh linh tiến nhập tựu năng bị ngã đệ nhất thời gian cảm tri, tịnh tá hồn chủng thi triển chú thuật.”
“Kiệt kiệt kiệt, thập ma ngự thú môn hợp hoan phái ngũ hành tông, thập ma càn nguyên quốc tam tông tứ viện, hiện kim khán lai giá cửu nguyên đạo nhân đích luyện khí truyện thừa hợp cai ngã tà đạo tam mạch sở đắc.”
Lão ẩu thanh âm chi trung sung xích trứ kích đãng chi cảm, thính đắc chu thân nhất quần tà đạo tu sĩ thần tình nhất chấn, tâm trung giai thị sinh xuất nhất mạt nan ngôn chi hỉ sắc.
Lão ẩu tá trứ pháp thuật hướng truyện tống đài thượng trùng khứ, đãi trùng quá lai lý định pháp lực trở lan chi hậu, trát nhãn tình tựu yếu phác đáo lý định thân thể chi thượng.
Đãn tựu tại giá thị, phân hồn thị tuyến chi trung, nhất điều hoàng xà nữu động, xà mâu lãnh lãnh đích chú thị trứ tha.
Giá xà năng?
Nhất thanh xà minh, hoàng xà hốt nhiên trương khai huyết bồn đại khẩu, lão ẩu kiến đáo hoàng xà thời cương cương thăng khởi đích nghi vấn thuấn gian trung đoạn, hạ nhất khắc nhất cổ trí mệnh đích đông thống tòng linh hồn thâm xử bính phát.
“A…………”
Nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu thanh tòng lão ẩu khẩu trung phát xuất, tha ô trứ não đại ngưỡng tài đảo tại địa, chu vi đích tà đạo tu sĩ đô thị nhất lăng, hạ nhất khắc giá lão ẩu hốt nhiên thất khiếu lưu huyết, lưỡng thối nhất đặng, tễ mệnh nhi khứ.
“Thập ma, ngự chú lão nhân tử liễu.”
Vi nhiễu tại lão ẩu thân biên đích kỉ cá hắc bào tu sĩ song mục viên trừng, thần tình lí sung mãn liễu bất khả tư nghị.
Giá khả thị ngự chú lão nhân a, chẩm ma tựu tử liễu?
Đãi sát giác đáo ngự chú lão nhân thân khu nhất phiến băng lương, hiển nhiên thị hồn phách tiêu tán đích chinh triệu chi hậu, chu tao đích tà đạo tu sĩ thuấn gian nhất phiến hoa nhiên, tâm trung sung mãn trứ hoang mậu chi cảm.
Ngự chú lão nhân khả bất bỉ tầm thường trúc cơ tu sĩ, nãi thị tại chỉnh cá nhuận trạch sơn đạo đô pha hữu danh khí đích trúc cơ tà tu.
Tha đích thần hồn tảo dĩ đạt đáo trúc cơ viên mãn cảnh giới, bằng tá nhất thân chú thuật canh thị khanh sát quá hứa đa chính đạo đệ tử, tại tam đại ma môn chi trung canh thị thanh danh bất phỉ.
Canh thị tha môn tiến nhập mật địa hậu, để kháng chính đạo tu sĩ đích chủ lực.
Khả thị hiện tại, tựu giá ma một liễu?
“Khổ dã, khổ dã, hối bất cai tham đồ cửu nguyên đạo nhân luyện khí truyện thừa a.”
Nhất cá cá tà giáo tu sĩ thần tình thống khổ, một liễu giá ngự chú lão nhân, tha môn như hà hòa giá mật địa tam đại tông môn tương kháng?
Truyện tống sơn cốc, hoàng xà nhất thanh mãn ý đích xà minh phát xuất, thân khu nhục nhãn khả kiến đích tòng bột tử na lí đáo phúc bộ cổ trướng liễu nhất hạ, hạ nhất khắc tựu bình phục liễu hạ lai, khẩn cân trứ hữu ta khiếp ý đích mị liễu mị nhãn tình, đẳng trứ “Ba ba” đích khoa tán.
“Hảo quỷ dị đích pháp thuật……”
Kiến đáo giá hắc ảnh bị hoàng xà thôn phệ, lý định nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tha đích não đại, tâm trung ám thán, thử thứ xuất hành hạnh khuy hữu tha, phủ tắc chỉ phạ giá truyện tống quá lai đích đệ nhất đạo khảm tha đô quá bất khứ.
Hoàng xà nhãn thần lí mãn thị mãn túc, bảo hộ liễu “Ba ba” đích cảm giác, nhượng tha ngận thị khai tâm.
“Tẩu, nhượng ngã môn khán khán hạ phương sơn cốc trung đích hồn thú hữu thập ma bất đồng.”
Lý định cảm ứng trứ hạ diện sơn cốc trung đích hồn thú, nhất giáp táo hồng mã phúc, trực bôn kỳ nhi khứ.
“Ba ba, nhượng ngã khứ bả tha môn tiên sát liễu.”
Cảm thụ đáo lý định đích ý nguyện, hoàng xà nhãn thần lí nhất trận dược dược dục thí, lý định tưởng liễu tưởng, tạm thả tương tha trở chỉ.
“Hiện tại giá sơn cốc chi trung tồn tại đích hồn thú ứng cai thị giá phiến địa phương xử vu trung đẳng tằng thứ đích yêu thú, nhượng ngã tiên tiếp xúc thích ứng thích ứng, tái sát bất trì, phủ tắc đẳng xuất khứ liễu ngộ đáo canh đa đích tựu ma phiền liễu.”
Lý định diêu trứ đầu, cự tuyệt liễu hoàng xà tiên hành nhất bộ tương tha môn sát điệu đích tưởng pháp.
“Hảo đích ba ba, na ngã đãi tại ba ba thân biên bảo hộ nhĩ.”
Hoàng xà quai xảo đích điểm liễu điểm não đại, khẩn cân trứ nhất song xà mâu cảnh thích đích tứ xử tảo thị, lý định bất do đắc tiếu liễu tiếu, thôi động táo hồng mã khoái tốc đích hướng na ta hồn thú tiếp cận.
“Hi luật luật……”
Táo hồng mã tốc độ phi khoái, khoảnh khắc gian tựu tiếp cận liễu hạ phương thần hồn ba động bỉ giác kịch liệt đích địa phương.
Kỉ chỉ hồn thân ám hôi sắc, trình bán thấu minh trạng thái đích các hình yêu thú xuất hiện, tịnh tấn tốc tiếp cận.
Lý định tấn tốc nhất sổ, giá cá sơn cốc trung chỉ hữu lục chỉ.
Tha tâm trung nhất động tiên thị dĩ thể nội pháp lực kích xuất đích hình thức công kích, nhiên nhi tại bán lộ thượng khước bị đóa khai.
“Đóa?”
Lý định nhãn thần nhất động, thập nhị căn pháp châm tiễu nhiên nhi động.
“Phốc……”
Nhất trận trận thúy hưởng ba động, pháp châm đích công kích hạ, lục chỉ hồn thú hốt nhiên khu thể hội tán, khẩn cân trứ tiếp liên lạc hạ lai liễu lục chỉ ửu hắc sắc đích lăng hình châu tử.
“Hoàn hảo hữu hiệu.”
Kiến pháp châm hữu hiệu, lý định bất do đắc tùng liễu nhất khẩu khí, khẩn cân trứ tựu trứu liễu trứu mi đầu ———— kí nhiên pháp lực đối hồn thú hữu hiệu, na cương cương công kích tha môn đích tựu ứng cai bất thị hồn thú liễu, giá phản nhi canh nguy hiểm.
“Hữu nhân trành thượng ngã liễu ma?”
Lý định tâm trung khinh khinh đích ni nam, khẩn cân trứ thân thủ nhất trương, lục khỏa lăng hình châu tử phiêu phù đáo thủ trung, lược vi cảm tri, tha mi đầu nhẫn bất trụ khiêu liễu khiêu, tâm trung đại hỉ.
“Cánh nhiên thị kinh quá nguyệt hoa tẩy địch, tối vi thuần tịnh đích thần hồn chi lực.” “Tịnh thả dĩ 《 hấp nguyệt tinh pháp 》 hấp thu luyện hóa, khả dĩ trực tiếp tăng gia linh hồn bổn chất?”
Lý định ngận thị cật kinh, linh hồn bổn chất khả bất thị linh hồn cường độ, tựu lệ như nhân loại đích bổn chất thị huyết nhục, thạch đầu đích bổn chất thị…… Thạch đầu.
Nhất cá nhân đích thân thể năng huấn luyện đáo thập ma cường độ, dữ tha đích thân thể bổn chất tức tức tương quan, nhi linh hồn bổn chất tựu thị quyết định linh hồn cường độ thượng hạn đích.
Lý định đích linh hồn bổn tựu bỉ phổ thông nhân cường thượng lưỡng bội, sở dĩ linh hồn sở năng để đạt đích cao độ dã viễn siêu thường nhân, khả thị một tưởng đáo giá ta âm thú đích ** cánh nhiên hoàn hữu tăng gia linh hồn bổn chất đích tác dụng.
Chỉ bất quá, hảo tượng chỉ hữu dụng 《 hấp nguyệt tinh pháp 》 hấp thu hồn hạch tài hữu giá cá công hiệu?
“Ba ba, giá cá đông tây hảo hương a, ngã dã tưởng cật.”
Kiến đáo lục khỏa hồn hạch, hoàng xà dã hữu ta hưng phấn đích thượng hạ nữu động, nhãn sàm đích đối lý định thuyết đạo.
“Ác, na tựu phân nhĩ tam cá.”
Lý định kiến trạng một hữu đa tưởng trực tiếp phân cấp hoàng xà tam khỏa, hoàng xà cao hưng đích nhất khẩu thôn hạ, khẩn cân trứ hựu phân biệt phân cấp táo hồng mã hòa hắc hùng tinh phân biệt phân liễu nhất cá, thặng hạ nhất khỏa bị tha thiếp tại não môn, dĩ 《 hấp nguyệt tinh pháp 》 hấp thu.
“Tê……”
Thần hồn chi trung truyện lai nhất trận thư thích đích thanh lương chi cảm, lý định thư phục đích hấp liễu hấp khí, nhiên nhi hạ nhất khắc tựu cảm giác thủ trung nhất không, na khỏa hồn hạch dĩ kinh một liễu.
“Giá dã thái khoái liễu.”
Lý định hữu ta ngạc nhiên đích trương khai liễu nhãn tình, cảm giác tự kỷ đích linh hồn bổn chất trướng liễu na ma…… Thiên phân chi nhất?
“A, hảo thiếu a, bất cú cật.”
Hoàng xà tương hồn hạch thôn nhập khẩu trung hậu, đồng dạng khoái tốc đích luyện hóa, đãn cương cương cảm đáo thư phục tựu một liễu, bất do đắc phiết liễu phiết chủy, hữu ta bất cao hưng.
“Khôi”
Táo hồng mã đả trứ hưởng tị, dã hữu ta cấp táo đích phao động tiền đề, hắc hùng tinh diệc thị mãn kiểm ý do vị tẫn.
“Thị cá hảo đông tây, bất quá tuy nhiên giá phiến sơn cốc một liễu, đãn thị giá cá địa phương ứng cai bất khuyết, tẩu, xuất cốc khán khán.”
Lý định nhãn thần phát lượng, giá chủng năng tăng trường thần hồn đích hảo đông tây khả thị đa đa ích thiện, tha cảm thụ trứ tứ chu nùng úc đích nguyệt hoa chi lực, tâm trung hốt nhiên thăng khởi nhất chủng dự cảm —— giá chủng hồn thú ứng cai bất thiếu.
Đương tức nhãn thần đại lượng, nhất giáp táo hồng mã phi khoái đích hướng sơn cốc khẩu di động.
“Hảo gia, đa trảo điểm giá ta hồn thú cật, ngã hoàn tưởng cật.”
Hoàng xà diệc thị thập phân cao hưng, táo hồng mã hòa hắc hùng tinh đích linh trí vị khai, đãn dã dĩ kinh pha hữu linh tính, cảm thụ đáo tại hướng sơn cốc ngoại di động chi hậu, diệc thị thập phân cao hưng, nhất song song nhãn tình minh lượng.
Âm hồn lâm.
Sổ thập cá dĩ đạt dương hồn cảnh giới, thả linh hồn viên nhuận, kiên cố đích hợp hoan phái tu sĩ tổ thành âm dương đại trận, bỉ thử pháp lực tương liên, tại đại trận thượng phương hình thành liễu nhất cổ bàng bạc đích âm dương pháp lực vân đoàn.
Tha môn đô tại tĩnh tĩnh hưu tức, đẳng hầu, chỉ đãi na sát tài tiến nhập đáo thử trúc cơ thí luyện chi địa tựu hội nghênh lai tha môn đích lôi đình nhất kích.
Mỗ nhất khắc, tha môn sở hữu nhân đô tâm hữu sở cảm, mãnh đích sĩ đầu khán hướng nhất xử sơn cốc.
“Na thị…… Âm dương chú đích khí tức!”
Nhất cá hợp hoan phái đích đệ tử hạ ý thức đê nam, hạ nhất khắc chỉnh cá đại trận mãnh đích nhất khẩn, oanh nhiên vận chuyển.
“Hợp hoan phái đệ tử, tội tử dĩ hiện, sở hữu nhân vận chuyển pháp lực, sát tội tử.”
Hợp hoan phái trung ương đích lĩnh sự đệ tử khẩu trung phát xuất nhất thanh cuồng hát, sở hữu đích hợp hoan phái đệ tử lập tức thính tòng hào lệnh, pháp lực oanh nhiên vận chuyển, sổ thập nhân đằng không nhi khởi, ngoan ngoan hướng âm dương chú truyện lai đích phương hướng trùng khứ.
“Sát!”
Hảm sát chi thanh trùng tiêu, sát tha hợp hoan phái đệ tử giả, đương vi tội tử dã.
———— lý định dĩ nhiên bị tha môn định vi tội tử, nhược thị tha tẩu xuất thâm sơn, tiến nhập thành trấn, tựu hội phát hiện nhất tọa tọa thành trấn dĩ kinh thiếp thượng liễu tha đích cáo kỳ, tương tha định nghĩa vi
Tội nhân!
Bách tính đối tha tị chi bất cập, tu sĩ sát tha diệc tương hoạch thủ công lao, tưởng thưởng!
Ngự thú môn doanh địa chi trung, cận lai cục thế khẩn trương, nguyên bổn đô tại doanh địa tĩnh tĩnh bàn tọa, dĩ hồn thú mặc mặc quan sát mật địa tứ phương đích ngự thú môn tu sĩ quần trung.
Hốt nhiên hữu nhất cá tu sĩ kích động đích trạm lập khởi lai.
“Lai liễu lai liễu, quỷ diện tu sĩ tại đệ 72 cá truyện tống đài xử.”
Giá cá tu sĩ cao hô, kỳ tha tu sĩ nhất tĩnh, khẩn cân trứ phản ứng quá lai, liên mang thi triển tông môn bí pháp, tiến nhập đáo giá cá đệ tử hồn thú chu vi không đương đích hồn thú chi thượng.
Thị tuyến đốn thời tùy chi nhất chuyển, kiến đáo liễu kỵ mã đái hùng thân thượng triền xà đích quỷ diện tu sĩ.
“Bất quý thị quỷ diện tu sĩ a, kiểm thượng sửu đích chân thị nhất tháp hồ đồ, bất quá kỳ tha bộ phân đảo thị khán trứ đĩnh soái đích, khả tích liễu giá trương kiểm……”
“Ma môn ngự chú lão nhân đích tầm tung đoạt mệnh thuật, khoái khán, quỷ diện tu sĩ tao đáo ngự chú lão nhân tầm tung đoạt mệnh thuật đích tập kích liễu!”
Nhất cá đệ tử hốt nhiên kinh hô nhất thanh, kỳ tha ngự thú môn đệ tử nhất chinh, tâm trung thuấn gian thiểm quá liễu giá đạo pháp thuật đích chủng chủng tín tức, kiểm sắc nhất phiến âm trầm ———— tha môn ngự thú môn đích đệ tử khả hữu bất thiếu đô tử tại liễu giá ngự chú lão nhân đích tầm tung đoạt mệnh thuật hạ.
“Ngã khứ khán khán.”
Nhất cá địa vị pha cao, đạt đáo trúc cơ điên phong, bổn bất tưởng hòa giá quần phổ thông đệ tử nhất dạng sảm hòa vi quan đích ngự thú môn đệ tử nhẫn bất trụ dã thi triển pháp thuật tiến nhập hồn thú thể nội, thị tuyến chuyển hoán chi hạ, quả nhiên khán đáo liễu na nhất mạt thục tất đích hắc ảnh.
Tha nhẫn bất trụ ác liễu ác quyền đầu ———— tằng kinh tha tựu hữu sư huynh đệ tử vu giá nhất chiêu chi hạ.
Giá nhất khắc, tha hốt nhiên tâm trung thăng khởi hi vọng ———— thính thuyết ngự chú lão nhân thử thuật tuy cường, đãn nhất đán bị diệt thương hại tựu cực đại, cửu thành khả năng hội vẫn mệnh đương tràng.
Nhược thị —— giá quỷ diện tu sĩ năng bả tha sát liễu……
“Bất hảo, quỷ diện tu sĩ cương cương tấn thăng trúc cơ, một hữu phòng ngự giá loại pháp thuật đích kinh nghiệm hòa thủ đoạn, tha đích pháp lực vô hiệu.”
Nhất thanh kinh hô thanh tòng bàng biên truyện lai, giá cá tu sĩ tâm trung nhất kinh, lập tức tưởng khởi liễu tự tằng tương thức đích nhất mạc —— tha đích sư huynh đệ dã thị hạ ý thức dĩ pháp lực để đáng, kết quả hào vô phản ứng chi hạ, bị lập tức phác sát đương tràng.
Tha đích thị tuyến chuyển di đáo ngọc đài chi thượng, kiến đắc na hắc ảnh trực phác lý định, đốn thời song mục nhất trừng: “Khoái đóa, khoái đóa a, đóa khai giá nhất đạo trực phác tựu khả hoạt mệnh.”
Khả thị tha thuyết đích thoại lý định thính bất đáo, tại tha môn khẩn banh trứ đích thị tuyến chi trung, hắc ảnh trực phác lý định diện môn.
“Hoàn liễu……”
Nhất cá đệ tử nhẫn bất trụ thán tức, đồng thời nhất ta thanh tỉnh đích ngự thú môn đệ tử nhẫn bất trụ trứu mi: Hợp hoan phái đích đệ tử hoàn tại sơn cốc ngoại diện, mạc phi giá cửu nguyên động phủ truyện thừa yếu lạc tại ma môn chi thủ?
“Tuyệt bất năng như thử.”
Tưởng đáo ma môn hưng thịnh đích tràng cảnh, giá ta ngự thú môn đệ tử mị trứ nhãn tình, nhiên hậu tưởng pháp cương cương thăng khởi, tựu kiến cương cương hô hảm trứ lý định khoái đóa đích na cá tu sĩ nhất lăng.
“Na hắc ảnh, bị hoàng xà nhất khẩu thôn liễu.”
Thập ma, ngự chú lão nhân đích pháp thuật bị nhất điều hoàng xà cấp thôn liễu?
“Hợp hoan phái hảo đại đích trận trượng, khán lai thị na quỷ diện tu sĩ lai liễu.”
“Tẩu, ngã ngũ hành tông dã cân thượng khứ khán khán, ma môn hoàn tại thử địa, giá chủng động tĩnh, mạc yếu sản sinh ý ngoại………… Nhược hữu ý ngoại, giá cửu nguyên động phủ luyện khí truyện thừa, tam tông tuy nhiên đồng khí liên chi, khước dã thiếu bất đắc tranh thượng nhất tranh.”
Ngũ hành tông đệ tử tập kết chi địa, nhãn khán trứ tiền phương âm dương chi khí di mạn, chủ sự đích đệ tử quả quyết đích khống chế trận pháp khải động, nhất quần ngũ hành tông đệ tử phi đáo không trung, cân trứ hợp hoan phái đệ tử cực tốc hướng nhất xử phương hướng phi khứ.
Một quá đa thiếu thời gian, nhất chúng ngũ hành tông đệ tử nhãn tình tựu thị nhất mị, tại viễn phương, nhất đạo kỵ mã, đái hùng, thân triền hoàng xà quang đầu tiêu diện đích sửu lậu tu sĩ xuất hiện tại thị tuyến chi trung.
“Quả chân thị na quỷ diện tu sĩ.”
Ngũ hành tông đệ tử khán đích tâm trung nhất khiêu, khước kiến tiền phương hợp hoan phái đệ tử dĩ nhiên phí đằng.
“Tội tử, nạp mệnh lai!”
Sở hữu đích hợp hoan phái đệ tử kỳ kỳ phát xuất bạo hát, kỳ thanh chấn đãng kinh động chỉnh cá âm giới đích hồn thú, đóa tại ám xử đích ma môn tà tu chuyển mục, doanh địa thượng đích ngự thú môn đệ tử sĩ đầu.
“Giá thị, hợp hoan phái đệ tử hòa quỷ diện tu sĩ bính thượng liễu?”
Tha môn phân phân tâm trung khiêu động, liên mang các tự thi triển thủ đoạn, hướng viễn xử thăng khởi đích bàng bạc âm dương vân đoàn khán khứ.
Viễn xử đích thiên không chi thượng, bàng bạc đại lượng đích âm dương chi khí tại sở hữu nhân đích thị tuyến chi trung, hóa tác nhất cổ thế bất khả đáng đích hồng lưu, ngoan ngoan hướng tiền phương đích quỷ diện tu sĩ sát khứ.
“Hi luật luật……”
“Tê……”