Nhất chỉ chỉ kim đan cảnh giới đích tương huyết yêu thú bị thôn cật nhập phúc, lý định hòa hoàng xà tiêu háo đích lực lượng dã tiệm tiệm khôi phục.
Hảo tượng nhất dạ thất thứ chi hậu đích sinh hào đại xan, chỉnh cá nhân đô trọng quy bão mãn.
Kỳ thật, đối vu khai tích thế giới đích sự tình, lý định dã tưởng quá đẳng đáo liễu hồng hoang chi hậu tái tố.
Đãn thị, hữu nhất cá phi thường hiện thật đích sai tưởng, tức hồng hoang thế giới thái quá cường đại.
Lý định hiện tại đích nguyên thần tu vi dữ thật lực, tại giá hãn vũ đại thế giới chi trung, dã hứa năng khinh dịch đích khai tích xuất nhất phương sơ thủy thế giới.
Đãn thị, nhược đáo liễu hồng hoang, tha liên không gian đô vô pháp hám động!
Canh hoàng luận khai tích xuất thế giới liễu.
Thị dĩ, tại hãn vũ đại thế giới khai tích xuất nhất phương hữu tiềm lực đích thành trường hình thế giới, đáo liễu hồng hoang chi hậu tại dĩ hồng hoang thế giới đích cao cấp năng lượng dữ đạo tắc đối giá phương thế giới tiến hành canh tiến nhất bộ đích gia cường.
Na ma dữ thế giới dung vi nhất thể, khả dĩ thuyết, thế giới tựu thị lý định tự thân đích nhất bộ phân đích lý định, sở năng hoạch đắc đích hảo xử tựu tương đại đại tăng đa.
Giới thời, thế giới hòa tha đô tương hội đắc đáo đồng bộ tấn thăng.
Kí như thử, hà nhạc nhi bất vi?
“Cáp khiếm, ba ba, ngã tiên hưu tức liễu.”
Thiên phú hồn âm bị tẫn sổ dụng quang, tự thân lực lượng tiêu háo cực đại hậu hựu trọng tân bổ sung, hoàng xà bị chiết đằng đích hồn thân lại dương dương đích, giá hội tiến thực hoàn tất, dã bất do đắc cáp khiếm liên liên, tưởng yếu nhập thụy.
Lý định kiến trạng dã tựu điểm liễu điểm não đại, nhậm do hoàng xà tại thân biên thụy khứ.
Khẩn cân trứ tha khán liễu khán thân biên thủy chung một bang thượng thập ma mang đích táo hồng mã dữ hắc hùng tinh, tâm trung tưởng liễu tưởng, thủ ác trứ thí luyện chi địa đích khống chế ngọc bính tâm trung nhất động, na ta thượng tại trúc cơ thí luyện chi địa tu hành đích nhân tộc tu sĩ bị tẫn sổ truyện tống nhi hồi.
Tùy hậu không trung phù hiện lưỡng đạo truyện tống bát quái trận, lý định tiếu trứ khán trứ lưỡng thú: “Trúc cơ thí luyện chi địa canh thích hợp thần hồn tu luyện, nhĩ môn khứ liễu na lí, tu hành tương hội biến đích canh gia thuận lợi, thả tiên khứ na xử hảo hảo tu hành.”
Lý định thoại âm lạc hạ, vô luận thị táo hồng mã hoàn thị hắc hùng tinh đô thị dị thường hân hỉ đích tùy trứ lý định đích mệnh lệnh tiến nhập đáo liễu truyện tống trận đồ chi trung.
Tương lưỡng thú tống tẩu, lý định hựu khán liễu khán thụy tại thân biên đích hoàng xà, tâm trung nhất động, thân hình khước thị dĩ kinh tòng nguyên địa tiêu thất.
Tái nhất xuất hiện chi thời, dĩ kinh xuất hiện tại liễu nhất xử ngũ hành tề bị đích hoàn chỉnh thế giới chi trung.
Giá cá thế giới, hữu cửu thập cửu vạn lí phương viên.
Thiên thượng hữu thủy hỏa chi đạo ngưng tụ nhi thành đích nhật nguyệt, địa thượng thị thủy mộc thổ kim hối tụ nhi thành đích thảo mộc sơn thạch hải.
Chỉ thị nhượng lý định tâm trung nan miễn sinh xuất nhất mạt ba động đích thị, tại nhất xử thủy hành mộc hành chi lực di mạn đích địa phương khước sung xích trứ nhất lũ lũ âm chúc tương chi lực, tại kỳ trung, hữu thập lục chỉ kim đan viên mãn đích tương huyết yêu thú linh hồn.
Chỉ thị thử thời, giá ta kim đan viên mãn đích tương huyết yêu thú linh hồn tự hồ dĩ kinh hòa tha đích thế giới bảng định, dĩ kinh tự hành nhận tha vi chủ.
Tha tâm niệm nhất động, thập lục chỉ tương huyết yêu thú linh hồn như tí chỉ sử, tưởng càn thập ma tựu càn thập ma.
Lý định tái quan sát thiên địa, nguyên bổn chỉ vi tử vật đích thế giới chi trung, hảo tượng nhân giá ta kim đan tương huyết yêu thú đích linh hồn chú nhập nhi đa xuất lai liễu nhất đạo đạo linh động chi khí.
“Thế giới chi trung hữu linh động khí tức tựu đại biểu trứ ủng hữu trứ dựng dục sinh linh, thả nhượng sinh linh trường trụ đích năng lực, án chiếu 《 thai tức tinh vi luận 》 đích ký tái, giá tối thiếu dã đắc thị hằng sa thế giới tài hữu đích khả năng ba……”
Lý định tâm trung hân hỉ chí cực, khước dã uẩn hàm trứ nùng nùng đích khốn hoặc.
Thị, nguyên thần tu sĩ khai tích đích thế giới xác thật năng cú xưng chi vi thế giới, chỉ thị sự thật thượng, giá cá sở vị đích thế giới chỉ thị ủng hữu trứ đạo đích không gian bãi liễu, tịnh một hữu chính thường thiên sinh thế giới đích dựng dục sinh linh đích năng lực.
Thế giới khai tích chi sơ, hấp thu yêu thú tinh linh khả đại vi bổ sung khai tích thế giới thời đích năng lượng sở nhu, giá cá sự tình thị nhân tẫn giai tri đích, 《 thai tức tinh vi luận 》 chi trung dã hữu ký tái.
Khả thị, thế giới khai tích chi thời tuy nhiên hữu chủng chủng huyền diệu tồn tại, đãn khước dã tòng vị hữu quá hấp thu yêu thú tinh linh năng cú sử đắc nguyên bổn tử vật nhất bàn đích thế giới đản sinh nhất ti ti linh cơ đích sự tình a!
Tiện thị 《 thai tức tinh vi luận 》 giá bàn, tòng các cá tu sĩ hồn phách chi trung đắc tri, cập kỳ liễu bất đắc đích xuất thân nam phương vực đích tiên tông truyện thừa trung, dã uyển nhược cố định điều lệ nhất bàn, phi huyền tiên tu sĩ dựng dục đích hằng sa thế giới, thị tuyệt bất khả năng đản sinh xuất linh cơ, hữu vọng ngưng tụ sinh linh đích.
Sở dĩ, nguyên thần tu sĩ tuy nhiên hữu thể nội thế giới, đãn thị giá cá thế giới thị tử đắc, ngoại giới đích hoạt vật nhược thị tiến nhập, đoản thời gian nội hoàn hảo, đãn như quả thời gian quá cửu, ngận khả năng tựu hội bị thế giới ảnh hưởng đích đồng dạng hóa vi tử vật, khủng phố chí cực.
Duy hữu độ kiếp thành tiên, thể nội đích thế giới đắc liễu cực đại đích thành trường chi hậu, tài hội ủng hữu linh cơ, đắc dĩ nhượng sinh linh thường trụ.
Nhi lý định hiện tại bất quá cương cương khai tích, thể nội thế giới cánh nhiên tựu giá ma xuất hiện liễu linh cơ liễu?
“Giá thị, hoàn mỹ thế giới sồ hình đích đặc thù chi xử ma.”
Lý định tâm trung hựu phù hiện xuất liễu nhất mạt tâm tư, tâm trung đích nghi hoặc dã bị hân hỉ tẫn sổ thủ đại.
Như quả thị giá dạng đích thoại, tự kỷ sở đắc khả tựu đại đắc đa liễu.
Nhu tri, tu sĩ thể nội thế giới ủng hữu linh cơ, bất tái thị tử vật, diệc thị tiện vu tu sĩ điều động vận chuyển kỳ trung lực lượng, đồng dạng đích tu vi hòa cường độ sở năng điều động xuất lai đích thế giới lực lượng khước yếu canh đa.
Tối quan kiện đích thị, hoạt vật năng trường cửu tại nội sinh tồn, nhi bất dụng đam tâm bị thế giới đồng hóa vi tử vật……
Na, hoàng xà, táo hồng mã, hắc hùng tinh khả hữu an gia chi địa liễu!
“Kí nhiên hữu giá cá ưu thế, na tựu yếu hảo hảo đích lợi dụng hảo tài thị.”
Tâm niệm nhất động, lý định tương thập lục chỉ tử khứ đích tương huyết yêu thú nhất nhất bãi tại thân tiền, khai thủy tư khảo năng dụng giá thập lục đạo vận thế giao hội sở đản sinh đích linh hồn tố ta thập ma, tài năng toán thị bất lãng phí liễu hoàn mỹ thế giới sồ hình cấp tha đái lai đích giá cá ưu thế.
Giá cá bỉ kỳ tha tu sĩ canh dung dịch mại bộ hướng tiền đích ưu thế.
Lý định khai thủy tảo thị, quan sát chỉnh cá thế giới, cửu thập cửu vạn lí phương viên đích thế giới chi trung, dĩ kinh biến bố trứ thảo mộc sơn thạch thủy, nhi tại thế giới biên duyên chi ngoại, khước thị chân chính đản sinh liễu kiên cố chí cực đích thế giới hồng mô.
Lý định quan sát lai quan sát khứ, tối chung, hoàn thị bả mục quang lạc tại liễu dĩ kinh hóa vi giá cửu thập cửu vạn lí thế giới đại đạo đích ngũ hành đại đạo thượng.
Nhất cá niệm đầu mãnh nhiên đản sinh xuất liễu xuất lai.
“Nhược thị dĩ tại giá cửu thập cửu vạn lí thế giới chi trung, sung đương thiên đạo giác sắc đích ngũ hành đại đạo đích lực lượng, tái gia thượng giá ta kim đan viên mãn cảnh giới yêu tương huyết mạch đích linh hồn dựng dục xuất phù hợp tương ứng chúc tương đích sinh linh, hựu hội chẩm ma dạng ni.”
Nhất cá tưởng pháp bất thụ khống chế đích tòng lý định tâm lí sinh xuất, tha đích tâm trung siếp thời gian hưng trí bột bột.
Đãn thị khẩn cân trứ, tha hựu hốt nhiên tưởng khởi lai nhất cá sự tình, tâm trung nhất động, nhất mãng, nhất mã, nhất hắc hùng hốt nhiên xuất hiện tại liễu thế giới chi trung.
Tử tế khán khứ, giá chính thị táo hồng mã, hoàng xà, hắc hùng tinh tam giả đích huyết mạch nguyên hình, thử khắc tẫn tại thể nội thế giới chi trung hiển hiện!
“Tất cánh thị tự kỷ thế giới lí đích đại đạo, dụng hoàng xà, táo hồng mã, hắc hùng tinh tam thú đích hồn phách đoán tạo xuất tân đích sinh linh, khởi bất thị canh hảo.”
Tương tam thú đích giá ta kỉ hồ tự thành linh hồn đích thần hồn na di đáo thân biên, lý định kiểm thượng tiếu mị mị đích, hốt nhiên tâm trung nhất động, mục quang hựu cân trứ khán hướng thử tiền thập lục chỉ kim đan viên mãn đích tương huyết yêu thú hối tụ đích trung tâm chi địa.
“Tại giá lí, tự hồ hoàn năng khai tích xuất nhất cá toàn tân đích thế giới…… Dã tựu thị, giới trung giới.”
Lý định tâm trung đại động, nhẫn bất trụ hựu tế tế cảm ứng, giá tài phát hiện, giá phương thế giới tự hồ nhu yếu dĩ âm chúc tương đích lực lượng vi chủ đạo, na giá yếu thị khai tích xuất lai, khởi bất tựu thị……
“Địa phủ sồ hình……”
Lý định tâm tạng phanh phanh đích khiêu liễu khiêu, tha năng cảm giác đáo, giá cá tiết điểm sở năng khai tích xuất lai đích không gian đỉnh đa tựu nhất vạn lí, đãn thị, khước dã tuyệt đối thị nhất cá kiên thật đích khởi điểm, diệc thị hoàn thiện thế giới đích tiến nhất bộ cử thố.
Nhu tri, thế giới dung vu lý định, chỉ yếu thế giới hoàn thiện, na tha lý định đích thật lực tựu hội đồng dạng biến cường!
Đáo thời hầu canh cường đích tha, nhược thị đáo liễu hồng hoang……
“Hô, thả tiên bả táo hồng mã, hoàng xà, hắc hùng tinh đích thần hồn xử lý.”
Lý định nhãn tình tích lưu lưu đích chuyển, tại sát giác đáo tự kỷ đích hảo xử chi hậu, tha tấn tốc đích điều chỉnh tự kỷ đích tâm thái, tị miễn nhân vi nhất điểm điểm tiền tiến tựu tâm tiêu khí táo, nan dĩ bình tĩnh liễu.
Tu hành như hành chung, dung bất đắc bán điểm soa thác.
Nhất đán tâm tiêu, khả năng tựu hội xuất hiện đại vấn đề.
Lý định tương hân hỉ chí cực đích tâm tình áp hạ, khai thủy khoái tốc đích thí nghiệm trứ tự kỷ đích tưởng pháp, bất quá tại thử chi tiền, thiên không trung đích ngũ hành bộ thự hoàn nhu yếu trọng tân điều chỉnh tài thị.
Lệ như, thái dương thượng bất cận nhu yếu hỏa chi đại đạo, hoàn nhu yếu thổ chi đại đạo, mộc chi đại đạo.
Nguyệt lượng thượng bất chỉ yếu hữu thủy chi đại đạo, hoàn yếu hữu thổ chi đại đạo, mộc chi đại đạo, thậm chí thị âm đại chi đạo.
Như thử tài năng toán thị hoàn chỉnh đích nhật nguyệt.
Tùy trứ đạo tắc đích điều chỉnh, nhật nguyệt bất tái thị nhất đoàn không không đích hỏa cầu hòa thủy cầu, tha môn phân phân sinh xuất liễu thổ nhưỡng, trường xuất liễu mộc thực, nguyệt tinh chi thượng canh thị biến bố trứ thuần tịnh đích âm hàn chân khí.
Kỳ trung, nhật hành sở sinh thụ mộc vi phù tang, nguyệt tinh sở sinh thụ mộc vi nguyệt quế……
Khẩn cân trứ, lý định tương hoàng xà chi thần hồn dung nhập đáo nguyệt chi tinh thần chi thượng, hựu tương táo hồng mã đích thần hồn dung nhập đáo nhật chi tinh thần chi thượng.
Chỉ thị tùy hậu lý định tựu phát hiện, ái tình bất thị tha tưởng yếu, tưởng yếu tựu năng yếu.
Tại chỉnh cá thế giới đô hoàn toàn xử tại tha đích chưởng khống chi trung đích tình huống hạ, tương sinh linh chi thần hồn dung nhập đáo thừa tái đại đạo đích nhật nguyệt tinh thần thượng xác thật thị khả dĩ tố đáo, chỉ thị giá nhất bộ tự hồ cực vi khảo nghiệm sinh linh đích tiềm lực.
Hảo tại, lệnh lý định tùng liễu nhất khẩu khí đích thị, canh cường nhất ta đích hoàng xà thành công đích dung nhập đáo liễu thừa tái đại đạo canh đa đích nguyệt âm tinh thượng, sảo nhược nhất ta đích táo hồng mã dã thành công đích dung nhập đáo liễu thiếu nhất điều đạo đích nhật dương tinh.
Na ma, tiếp hạ lai đích hắc hùng tinh thần hồn tựu hữu ta nan bạn đích.
Bổn lai, y trứ hắc hùng tinh các na na hành, khước hựu các na na đô bất tinh đích thiên phú u quang đặc tính, thị yếu ngũ hành đại đạo đích lực lượng toàn đô hữu tha nhất đại phân tài hảo, khả thị hiện tại khán trứ giá hoàn nhu yếu tư chất đích tình huống.
Bình bình vô kỳ đích hắc hùng tinh, tha năng hành ma?
Thập thành đại đạo chi lực, hữu tam thành phân biệt hối tụ tại nhật nguyệt tinh thần chi thượng.
Tại dung hợp hắc hùng tinh thần hồn thời, lý định thường thí trứ tương ngũ hành đại đạo mộc thủy hỏa thổ tứ hành đại đạo trung thặng dư đích thất thành trung đích nhất thành lực lượng gia thượng, kim chi đại đạo đích lưỡng thành lực lượng.
Dĩ kim chi đại đạo đích lực lượng vi chủ đạo, nhượng hắc hùng tinh đích lực lượng tương dung……
Nhất phiên điều không, hữu ta lực lượng bị trừu ly nhất bộ phân, đãn tối chung, hoàn thị thành liễu.
“Bất thác, bất thác.”
Lý định hỉ thượng mi sao, thử thời tái khán khứ, chỉ kiến nhật nguyệt tinh thần, dữ đại địa trung gian, hữu tam đoàn sinh mệnh đích khí tức tự hồ chính tại trọng tân dựng dục, kỳ trung mỗi nhất cá đô uẩn hàm trứ giá phương độc chúc vu lý định thế giới đích đại đạo chi lực.
Chỉ thị, tự hồ khởi đích để tử thái cao, giá cá quá trình sở nhu đích năng lượng hòa thời gian tự hồ đô phi thường bàng đại……
“Bất quá, bất luận như hà, khước thị nhất thung hảo sự.”
Lý định chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu dung, tha hựu cảm tri liễu nhất phiên.
Thập lục chỉ kim đan viên mãn tương huyết yêu thú linh hồn cấp tha khai tích đích giá cá thế giới sở đề cung đích linh cơ kỳ thật phi thường thiếu, đãn thị tại kinh do hoàn mỹ thế giới sồ hình nội uẩn hàm đích thế giới chi lực đích trọng tân tạo hóa chi hậu, nhất thiết đô biến đích bất giản đan khởi lai.
Tựu như đồng lý định bổn bạc nhược vô bỉ đích kim, hỏa lưỡng hành đạo hành, tại khai tích liễu thế giới, dung nhập nhất tiểu bộ phân chi hậu, tựu hoạch đắc liễu đại phúc độ đích tăng trường.
Giá ta do kim đan viên mãn cảnh giới tương huyết yêu thú linh hồn sở đề cung đích linh cơ, dã hữu giá ma nhất đạo trình tự, hiện kim diệc thị đắc liễu tăng trường ———— tuy nhiên bỉ chi kim, hỏa chi đạo tiểu liễu hứa đa hứa đa.
Đãn thị, tam thú đích trọng tân dựng dục, tịnh vị tương giá ta linh cơ chiêm quang.
Lý định tâm trung khinh khinh tưởng trứ, thẩm thị trứ 16 chỉ kim đan viên mãn tương huyết yêu thú linh hồn, tối chung tòng trung thiêu xuất lai bát cá thiên tư tối cường đại đích, kỳ trung ngũ cá kháp hảo thị, quy, hổ, giao, điểu, dữ nhất tẩu thú.
“Giá thị kháp hảo đối ứng ngũ hành a.”
Lý định chủy giác vi vi kiều khởi, hựu tòng thế giới đại đạo chi trung phân biệt trừu xuất nhất thành lực lượng, tương kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hành đại đạo chi lực phân biệt hòa ngũ chỉ kim đan tương huyết yêu thú linh hồn dung nhập.
Nhục nhãn khả kiến đích, ngũ đạo tân đích sinh mệnh hựu khai thủy dựng dục.
Tùy hậu, thặng hạ đích tam chỉ kim đan tương huyết yêu thú hựu bị lý định dữ nhất thành thuần âm chi đạo tương dung hợp, phân biệt thị ngưu yêu, mã yêu, trư yêu.
Tam chỉ tân đích sinh mệnh tái độ khai thủy dựng dục.
Giá nhất hạ, lý định giá phương thế giới tái dã vô pháp chi trì trụ canh đa sinh linh đích đồng thời dựng dục liễu, tha dã trực đáo vô nại đích đình chỉ liễu hạ lai.
Khẩn cân trứ tâm trung nhất động.
“Hoa lạp lạp……”
Đả tạo đích nội thế giới khai thủy cự lượng đích thôn thổ linh quang, kim đan thí luyện chi địa hựu phát sinh liễu cự đại đích hưởng động.
Nhất chúng yêu thú tâm kinh nhục khiêu, tẫn giai phủ thủ bất cảm ngôn.
Hảo tại, giá cổ lệnh chỉnh cá mật cảnh sở hữu đích yêu thú tâm kinh nhục khiêu đích động tĩnh một hữu trì tục đa cửu.
Lý định nhân đả tạo giá ta tân đích sinh linh sở tiêu háo đích lực lượng tựu đắc đáo liễu di bổ.
Tha tái độ lai đáo âm chi đại đạo hối tụ đích địa phương, cường đại đích thần niệm lưu chuyển, thuấn thời bộ tróc đáo liễu na nhất mạt khả dĩ vu tha tự thân nội thế giới chi nội khai tích tân đắc nội thế giới đích tiết điểm.
Lý định tâm trung nhất động, 《 thai tức tinh vi luận 》 đích chủng chủng nội dung tái độ phù hiện vu tâm gian, kinh do liễu nhất thứ hành động, giá nhất thứ lập tức tựu thục luyện liễu hứa đa.
Chỉ thị, địa phủ chi âm tất cánh yếu khu biệt vu khai thiên chi âm.
Lý định tư tác nhất nhị, khẩu trung lập tức bạo hát: “Sắc!”
Nhất thanh đại hát, tiết điểm chi trung lập tức hữu tam thập lí phương viên khai tích, lý định thể nội đích nguyên thần chi lực dữ pháp lực thuận thế dũng xuất, y chiếu 《 thai tức tinh vi luận 》 chi pháp, khai thủy tái độ khoách triển giá nhất phương địa phủ.
“Oanh long long……”
Pháp lực lưu chuyển chi hạ, giá nhất phương địa phủ không gian tại bất đoạn đích khoách triển, thả tốc độ phi khoái.
Đãn thị tương bỉ giác nhi ngôn, dữ khai tích thể nội thế giới chi thời tựu yếu tiểu thượng thái đa thái đa.
Ngận khoái, giá phương không gian tựu khoách triển đáo liễu tam vạn lí phương viên, đãn thị lý định tự thân đích lực lượng bất quá tiêu háo liễu tam thành.
Lý định tâm trung tri hiểu, giá thị giá phương địa phủ đích căn nguyên thị tự thân đích thế giới đích nguyên nhân, khai tích nan độ bỉ chi tại hãn vũ đại thế giới giá chủng đại thế giới hạ hàng bất tri kỉ hà, phủ tắc giá bàn đại đích không gian, tha tự kỷ cổ kế dã yếu càn liễu.
“Oanh long long……”
Tại pháp lực trì tục thâu xuất chi hạ, địa phủ không gian tối chung khoách triển đáo liễu cửu vạn lí phương viên, nhi lý định tự thân lực lượng dã hoàn thặng dư nhất thành.
Cảm thụ liễu nhất hạ, thân tử hữu điểm hư, đãn hoàn giang trứ trụ, phù ngã khởi lai……
Khái khái, bất đối, thị trọng tân trạm khởi lai.
Tương đản sinh nhi xuất đích âm chi đạo chủ thể na di đáo giá phương địa phủ không gian đích trung tâm, ngũ hành đại đạo đích lực lượng dã tùy chi mạn diên chí địa phủ.
Thổ mộc sơn thạch tùy chi sinh xuất, khước một hữu nhật nguyệt.
Nhất phương hôn trầm đích thế giới, do thử đản sinh.