Khoái việt hòa lưu kỳ tiền vãng tương dương thành hạ, khứ an phủ thành ngoại kinh hoảng đích bách tính.
Đoản đoản đích nhất lộ, khoái việt tâm trung đích tình tự khước hung dũng bành phạ, vô sổ đích niệm đầu hòa tưởng pháp tại não trung lai hồi giao tạp.
Kinh châu quân chư nhân trung, chỉ hữu tha khán xuất liễu thị lưu kỳ thiết kế mưu hại liễu thái mạo, trương hổ, trần sinh.
Tuy nhiên bất tri đạo lưu kỳ dụng đích thị thập ma phương pháp, đãn trương hổ hòa trần sinh thị khoái việt thân tự khứ chiêu hàng tha, tha năng cú khán xuất nhị tặc quy hàng đích thành ý bất thị giả đích, giá tam thiên thời gian nhất định phát sinh liễu thập ma sự tình.
Tuy nhiên bất tri đạo thị thập ma sự, đãn khoái việt khả dĩ xác định nhất kiện thị, na tựu thị giá sự định thị lưu kỳ tố đích!
Khoái việt ám ám táp thiệt vu lưu kỳ đích thủ đoạn.
Tha tuy nhiên bất tri đạo lưu kỳ dụng thập ma bạn pháp nhượng trương hổ hòa trần sinh tạo phản, đãn thiết thân xử địa, khoái việt tự nhận vi tự kỷ dã năng cú tố đáo.
Tất cánh na lưỡng giang hạ tặc đô thị hảo dũng đấu ngoan đích vô mưu chi bối, dĩ khoái việt đích trí mưu, nhượng tha môn viên tựu viên, biển tựu biển, giá tịnh một hữu đa đại nan độ.
Bất quá nhượng khoái việt tâm kinh đích thị lưu kỳ sách phản liễu trương hổ hòa trần sinh hậu đích nhất hệ liệt động tác!
Sát tử liễu nhị tặc, chỉnh trị liễu thái mạo bất thuyết, hoàn nhượng thái mạo đối tha tâm tồn quý cứu cảm ân đái đức, đồng thời hoàn khả danh chính ngôn thuận đích thu chước liễu trương hổ hòa trần sinh đích sổ thiên binh mã, tiếp thủ tương dương thành đích thành phòng.
Nhi thả trương hổ hòa trần sinh tại tương dương dân oán phí đằng, lưu kỳ thử phiên hoàn khả đại trướng danh vọng.
Giá nhất hoàn sáo trứ nhất hoàn, hảo xử giai bị tính lưu đích chiêm khứ liễu, quả nhiên thị tâm tư chẩn mật.
Giá tiện thị thập bát tuế đích nhược quan thiếu niên? A a……
“Ân, công tử, ngã……”
“Tiên sinh thả vật đa ngôn, cha môn tiên khứ an phủ bách tính, tái thuyết tâm lí thoại bất trì.”
Lưu kỳ bất khẩn bất mạn địa đả đoạn liễu khoái việt đích thoại đầu.
Lưu kỳ việt thị giá dạng, khoái việt đích tâm tựu việt phát khẩn trương, dã lộng bất thanh sở lưu kỳ trảo tự kỷ nhất đồng phủ dân đích chân ý.
Bất đa thời, lưỡng nhân tại hoàng trung đích củng vệ hạ lai đáo liễu tương dương thành hạ.
Thành ngoại đích chiến sự tuy nhiên kết thúc liễu, đãn vi quan đích bách tính thử khắc hoàn thị tiến bất liễu thành, thả hoảng loạn đích tình tự vị khứ.
Tất cánh giá thành hạ, tài cương cương đả liễu nhất trượng, hoàn sát liễu nhân!
Lưu kỳ tại hoàng trung đích bảo vệ hạ lai đáo liễu hộ thành hà biên, tha phiên thân hạ mã, tẩu hướng na ta tại thành hạ tụ đôi đích bách tính.
Tại giá kỳ gian, lưu kỳ cảm thụ đáo thượng thiên song nhãn trung đích mục quang giai lạc tại liễu tự kỷ thân thượng, na chước chước đích mục quang nhiệt lượng lung tráo tại tự kỷ chu thân, phảng phật đô năng tương tha nhiên thiêu hoặc thị dung hóa.
Lưu kỳ tại bách tính môn diện tiền ước thập bộ đích không tràng đình trụ.
Tại nhất song song kinh nghi bất định nhãn mâu đích chú thị hạ, lưu kỳ song thủ tòng ngoại hướng nội bão long vi hợp, trình củng thủ hoài bão hình, hướng trứ tại tràng đích bách tính môn trường trường đích tác ấp.
Sĩ tộc công tử như thử, khả vị văn sở vị văn.
Khoái việt kiến trạng nhất kinh, ám đạo tha tựu toán thị yếu thu long dân tâm, như thử hành kính khứ dã vị miễn quá vu chiết tiết, ủy thật bất thỏa.
Tha hữu tâm tưởng thượng tiền khứ khuyến lưu kỳ, đãn đột nhiên gian tự thị tưởng đáo liễu thập ma.
Hữu hà bất khả?
Nhược thị lưu biểu chi thân phân, như thử tác ấp vu dân, tự nhiên chiết liễu thứ sử thân phân, điệu liễu diện tử, khả lưu kỳ tuy thị lưu biểu chi tử, khước phi khai phủ chi quân, kỳ chiết tiết hạ sĩ, lý sở đương nhiên, nhiên thiên thiên tha hoàn thị lưu biểu đích đích trường tử, thân phân hựu khả đại biểu lưu thị, kí bất chiết liễu khí tiết, dã bất hội thất thứ sử uy vọng…… Như thử hành kính, canh khả tụ long dân tâm!
Nguyên lai thị tự khổ chi kế.
Tại sở hữu nhân kinh dị đích mục quang trung, lưu kỳ hoãn hoãn đích trực khởi thân, đạo: “Hán kinh châu thứ sử lưu biểu tử kỳ, tại thử tự tội vu tương dương chi dân.”
Lưu kỳ đích thanh âm hưởng tại liễu chúng nhân đích nhĩ biên, như đồng thanh thần đích chung thanh, phân ngoại nhạ nhân kinh tỉnh.
“Tự hoàng cân loạn thủy, nam quận lũ tao điệt nan, ngoại thụ tặc khấu tư nhiễu, nội hữu tông tặc vi họa, dân sinh điêu linh, thương sinh khổ sở.”
Chúng nhân một tưởng đáo lưu kỳ hội thuyết xuất giá ma nhất phiên ngôn ngữ, kinh dị chi dư, dã đô các cá nhận chân linh thính.
Tất cánh thứ sử công tử đương trứ bách tính đích diện tội kỷ, khả bất thị mỗi thiên đô năng khán kiến đích.
“Lưu kỳ thân vi hán thất chi hậu, khước hành sự ngu độn, thượng bất năng khuông quân phù quốc, báo quân vương vu xã tắc, hạ bất năng trừ bạo an lương, cứu vạn dân dữ thủy hỏa, kỳ tâm khả thống…… Kim hạnh đắc trung lư khoái thị, thái châu thái thị tương trợ, phương khả sạn trừ tông tặc, bình tặc diệt khấu, trừng thanh nam quận hoàn vũ, hoàn hán giang nhất phương thanh bình……”
Bách tính môn bị lưu kỳ đích thoại ngữ sở cảm, bất tri bất giác gian, tràng gian cánh hữu nhân hữu trừu khấp chi thanh.
Lưu kỳ tái độ hoàn cố tứ chu, cao thanh đàm đạo: “Tương dương chư giả…… Giai thụ khổ thậm thâm!”
Thuyết bãi, tái thứ hoàn bão song thủ, trường trường tác ấp.
Đoản thời gian đích trầm mặc hậu, bách tính môn đích tình tự phí đằng liễu.
“Công tử!”
“Công tử!”
“Lưu thị phụ tử lai kinh châu, ngã đẳng tiểu dân phục hữu sinh vọng hĩ!”
“Công tử sạn trừ tông tặc, hoàn liễu tương dương thanh bình!”
“Trương hổ hòa trần sinh, công tử sát đích hảo!”
Lưu kỳ đích thoại, tại vô hình gian dữ tương dương bách tính môn tại tâm trung đáp kiến khởi liễu nhất tọa tế tiểu đích kiều lương, kiều bất khoan, khước khả quá nhân.
Tại tương dương bình dân tâm trung, biệt thuyết thị thứ sử công tử liễu, tựu thị tại nhai thượng tùy tiện trảo nhất cá tông tộc tử đệ, dã bất hội giá ma khiêm tốn đích cân tha môn đối thoại, canh mạc yếu thuyết đương chúng tội kỷ liễu, tương bổn bất thị tự kỷ đích trách nhậm ngạnh lan tại tự kỷ thân thượng.
Giá thị hà đẳng chi đại nghĩa, hà đẳng chi đại nhân, hà đẳng chi đại dũng.
Tại tương dương bách tính môn đích khiếu thanh trung, lưu kỳ cao thanh đạo: “Tòng kim vãng hậu, kinh châu thất quận bách tính, bất hội tái thụ khổ, bất hội tái ai ngạ, hữu lưu thị phụ tử tại, tiện nhượng thất quận quân dân ngạ hữu phạn cật, lãnh hữu y xuyên!”
“Đa tạ công tử!”
“Công tử thị nhân nghĩa chi sĩ!”
“Ngã đẳng nguyện ủng hộ lưu phủ quân, nguyện ủng hộ công tử!”
Lưu kỳ chuyển đầu đối hoàng trung đạo: “Lệnh tam quân cổ khởi thanh thế!”
Hoàng trung hướng trứ thân hậu đích kỵ binh nhất huy thủ.
Tiện kiến lưu thị kỵ binh tại nguyên địa liệt trận, cao thanh hô hát, hán thanh trực trùng vân tiêu.
“Hán tộ xương long!”
“Hán tộ xương long!”
“Hán tộ xương long!”
Tương dương thành ngoại, quân dân nhất đồng hô hát, bỉ thử kiến hỗ tương đái động tuyển nhiễm……
Giá chủng tràng cảnh, tức sử đương niên tại lạc dương giáo tràng, khoái việt dã bất tằng kiến quá.
Lưu kỳ nhất bộ nhất bộ, kiên định đích tẩu đáo tha đích thân biên, khán trứ hãm nhập trầm tư đích khoái việt, đạo: “Dị độ tiên sinh khả hoàn hảo?”
“Khán đáo giá chủng tràng cảnh, tiên sinh nhận vi, trương hổ hòa trần sinh, cai sát hoàn thị bất cai sát.”
Khoái việt mục quang phục tạp địa khán liễu lưu kỳ nhất nhãn, đạo: “Cai sát.”
Trực đáo giá cá thời hầu, tha ẩn ước phát hiện nhãn tiền giá cá niên khinh nhân hung khâm trung sở uẩn tàng đích chí khí, tự thị viễn viễn siêu hồ liễu tha đích tưởng tượng.
Tương dương nhất thành, nam quận nhất quận, tha hòa thái mạo đô ngận đương hồi sự, đãn giá ta tại lưu kỳ đích nhãn trung tự hồ tịnh bất túc cú.
Tưởng đáo giá lí, khoái việt tâm trung bất do ẩn ẩn hữu ta kích động liễu.
Sổ niên chi tiền, tha cô thân nhập lạc dương, tương nhất khang đại chí phó chư vu đương thời dữ sĩ nhân kết minh đích đại tương quân hà tiến, bổn dĩ vi dĩ hà tiến đích địa vị hòa quyền thế, định khả nhượng tự kỷ nhất triển hung trung bão phụ, triển lăng vân chi chí, bất phụ nhất thân tài hoa.
Đại trượng phu sinh vu đương thế, thùy bất cầu lưu danh thanh sử, di truyện hậu thế?
Đãn sự thật chứng minh, tha sở thác phi nhân liễu.
Hà tiến đích tự phụ, hà tiến đích ngu lỗ, hà tiến đích đoản kiến, triệt để ma diệt liễu khoái việt dương danh lập vạn đích hi vọng.
Tại như kim đích khoái việt tâm trung, na vị quyền khuynh thiên hạ đích đại tương quân bất quá thị mộc hầu nhi quan.
Khả liên hán gia xã tắc giai phó vu đồ trư nhi.
Ly khai lạc dương hậu, khoái việt tiện tại vô tâm vu thiên hạ chi sự, chỉ thị túy tâm vu gia tộc, như hà vi gia tộc hoạch lợi.
Tịnh bất thị tha bất tái tưởng nhất triển hung trung bão phụ, chỉ thị tha tự giác thiên hạ dĩ vô hữu khả tương xưng kỳ tài hoa chi chủ.
Kí bất năng triển chí, na tiện xương thịnh kỳ tộc, hựu như hà?
Đãn thị kim thiên, lưu kỳ đích cử động, ẩn ẩn đích nhượng khoái việt tử khứ đích tâm, hựu tái thứ hoạt liễu khởi lai.
“Cảm vấn công tử chi chí?” Khoái việt diện sắc nhất chính, hướng trứ lưu kỳ tác ấp tương tuân.
Lưu kỳ vi tiếu đạo: “Khai chu môn nhi đãi tân, dương thanh danh vu trúc bạch, vận trù diễn mưu, tiên thát vũ nội, lãm thân, thương chi pháp thuật, cứu lê dân vu thủy hỏa, giải bách tính vu đảo huyền, ưu quốc gia chi nguy bại, mẫn sinh linh chi khổ độc, suất nghĩa binh vi thiên hạ tru tặc, phương bất phụ đại trượng phu chi chí.”
Khoái việt thính liễu chi hậu, tâm trung pha hữu khởi phục chi cảm.
Thiếu hứa chi hậu, khước thính tha hựu vấn đạo: “Công tử hữu khuông phù thiên hạ chi chí, lệnh việt khâm bội, nhiên kim nhật vu thái mạo chi sở vi, hựu thị phủ quyền mưu quá thậm?”
Lưu kỳ nhận chân địa khán trứ tha, đạo: “Ngô tuy hảo dụng quyền mưu, nhiên tòng cổ anh hùng, khởi hữu bất dụng quyền mưu nhi thành sự giả dã?”
Khoái việt văn ngôn bất do trầm mặc liễu.