Trướng hào:
Mật mã:
Miên hoa đường
Phản hồi:
Lưu mạo đích thoại, nhượng nghiêm nhan đích tâm trung như đồng phiên giang đảo hải, tả hữu vi nan.
Nhãn hạ ích châu cảnh nội đích tình huống, xác thật phi thường phục tạp.
Dĩ lưu yên liên hợp đông châu sĩ vi nhất phái hệ đích lực lượng, hòa ích châu bổn thổ hào tộc chi gian đích mâu thuẫn việt lai việt đại, như kim cánh dĩ kinh đáo liễu bất khả điều hòa đích địa bộ.
Nghiêm gia thân vi ba trung bổn thổ hào cường, án đạo lý bổn ứng thị trạm tại giả long nhất diện đích, đãn giang quan đô úy nghiêm dong khước tương bảo áp tại liễu lưu yên thân thượng.
Giá nhất thứ xuất chinh, lưu yên phái xuất đích ngũ thiên binh mã, cơ bổn thượng đô thị giả long tích nhật phá mã tương thời sở chiêu mộ đích thục trung tinh duệ, chúc vu bất chưởng ác tại lưu yên thủ trung đích lực lượng.
Lưu yên đích mục địa, thị tưởng tại giá thứ xuất chinh đích đồng thời, nhượng lưu mạo hòa đông châu tương lĩnh môn khán chuẩn thời cơ, sát tử giả long đoạt quyền.
Đãn nhược yếu an phủ giá ta binh tương, tất tu đắc hữu nhất cá ích châu bổn thổ hào tộc đích tương lĩnh tọa trấn tài hành.
Lưu yên tả tư hữu tưởng chi hạ, tuyển trạch liễu nghiêm nhan.
Nhược thị năng trừ điệu giả long, đãi phản thục chi hậu, giá chi binh mã tái hòa lưu yên tại thục trung chiêu mộ đích thanh khương quân liên hợp, lí ngoại giáp kích, nhất cử trừ điệu ích châu hào cường trung lánh nhất vị đại biểu nhân vật —— kiền vi quận thủ nhậm kỳ, triệt để tương thục trung đích quân chính chi quyền toàn bộ trảo tại tự kỷ thủ lí.
Nhược thị một hữu cơ hội trừ điệu giả long, tựu thuận kỳ tự nhiên đích hộ quân, dã bất thị một hữu hảo xử.
Lưu yên giá ma tố, kỳ thật dã hữu tha đích khổ trung.
Giả long tại thục trung liên hợp chư hào, ám trung khởi sự đích sự tình, dĩ kinh bị tha tróc đáo liễu chu ti mã tích.
Lưu yên bổn hoàn tưởng từ đồ phát triển kỉ niên, đãn khán tình huống, hình thế tự hồ khắc bất dung hoãn.
Lưu yên nhược thị bất tiên hạ thủ vi cường, đãi nhật hậu giả long nhất đán xuyến liên thành công, đáo thời hầu tử đích chỉ phạ tựu thị tha liễu.
Bất chỉ thị lưu yên, giả long giá thứ xuất binh, dã hữu tha tự kỷ đích mưu toán.
Bất nhiên, giả long như hà hội khinh dịch xuất thục, cấp lưu yên đằng xuất thủ tại thục trung khoách đại tự kỷ thật lực đích cơ hội?
Giả long giá thứ xuất xuyên, thị đả toán ám trung liên hệ đổng trác, thỉnh tha dĩ triều đình đích danh nghĩa chi trì tự kỷ, duẫn kỳ tại thục trung điên phúc lưu yên đích chính quyền.
Tất cánh đối ích châu hào cường môn lai thuyết, hiện tại nhược yếu đối phó lưu yên, tối đại đích vấn đề, tựu thị danh bất chính ngôn bất thuận.
Tha môn thị hào cường, khước tịnh bất đại biểu đại hán luật pháp, thiện sát châu mục giá tội hành…… Chẩm ma thính chẩm ma cân tạo phản vô dị.
Một hữu triều đình cấp dư thừa nhận, tha môn tựu hữu phạm thượng mưu nghịch chi hiềm.
Giả long nhất trực tưởng phái nhân khứ liên lạc đổng trác, chỉ thị nhân vi lưu mạo đẳng nhân tùy quân, tái gia thượng hoàn một hữu hợp thích đích cơ hội, giá sự nhất trực bị các trí trứ.
Giả long hòa lưu yên, giá lưỡng cá nhân tâm trung kỳ thật đô thị phi thường tiêu cấp đích, tha môn đô tại tranh tiên khủng hậu đích án chiếu tự kỷ đích kế hoa hành sự.
Trạm tại lưu yên hòa giả long các tự đích lập tràng khán, tha môn chi gian tịnh một hữu thập ma sở vị đích thùy đối thùy thác.
Quy căn kết để, hoàn thị nhất tràng tranh đoạt ích châu chính trị quyền lực hòa tư nguyên đích giác lượng nhi dĩ.
Lưu yên cố nhiên bất thị thập ma thiện loại, khả giả long tại bổn chất thượng lai giảng, dã bất thị hảo nhân.
Khả nhân vi giá lưỡng phương mục tiền đô bỉ thử quá vu quan chú đối phương, sở dĩ tha môn đô hốt lược liễu nhất kiện sự tình.
Na tựu thị tây lương quân!
Án chiếu giả long đích thiết tưởng, nhãn hạ kinh châu quân nhạ não liễu đổng trác, nhất định hội trí sử đổng trác tập trung toàn lực đối phó kinh châu quân!
Đãn sự thật thượng, giả long tại giá phương diện đích chính trị mẫn cảm độ, tương giác vu kinh châu đích khoái việt hoàn thị đê liễu nhất cá đương thứ.
Tha một hữu ý thức đáo, bất luận ích châu nhân chẩm ma đóa tị, tối chung đô hội tất nhiên thành vi đổng trác đích mục tiêu.
Giá sự tòng nhất khai thủy, căn bổn tựu bất tồn tại thùy nhạ bất nhạ não đổng trác đích vấn đề.
Nhi thị dĩ đổng trác đích lập tràng lai khán, tha đả thùy, giai vô nhu cố kỵ.
Lưu mạo chính hòa nghiêm nhan thương thảo như hà ‘ mưu hại ’ giả long, đột nhiên gian, thính đáo viễn xử ẩn ẩn truyện lai nhất trận thê lệ đích hào giác thanh.
Lưu mạo thính đáo liễu giá thanh âm hậu pha cảm nghi hoặc, hảo kỳ đạo: “Thiên sắc dĩ ám, như hà hoàn yếu luyện binh?”
Nghiêm nhan khả một hữu tha giá bàn hảo đích tâm lý tố chất.
Tha đích diện sắc sậu nhiên gian biến đích thảm bạch.
“Bất đối, giá bất thị ngã quân đích hào giác…… Giá thị hữu nhân dạ tập huyện thành!”
Dương nhân huyện trung.
Tôn kiên ly khai chi hậu, lưu kỳ tựu nhất trực tĩnh tĩnh đích tại ốc xá trung hưu dưỡng.
Tha giá nhất thứ đích thương hàn xác thật ngận trọng, đáo liễu vị thời, tha y cựu tại khái thấu, nhi thả nhiệt độ dã tự thị thăng cao liễu nhất ta.
Phong hàn bệnh tựu thị giá dạng, nhất bàn đô thị thượng ngọ hữu sở thư hoãn, hạ ngọ khước dung dịch phản phục gia trọng.
Trương duẫn hòa lý điển bất cảm ly khai lưu kỳ, nhi thị tại ốc trung nhất trực thủ hộ trứ.
Lý điển bất đoạn đích vãng hỏa kháng trung thiêm sài tân, bảo chứng lưu kỳ bất tái thụ lương.
Lưu kỳ vi liễu dưỡng bệnh, dã thị khai thủy thụy giác, tha tòng thân thời sơ nhất trực thụy đáo hợi thời, trung gian chỉ hát liễu nhất thứ thang dược.
Giá cá hạ ngọ quá khứ chi hậu, lưu kỳ đích nhiệt độ chung vu hàng hạ khứ liễu nhất ta, đãn tha đích kiểm sắc hoàn thị ngận bạch, chủy thần càn liệt, đả nhãn nhất khán tựu thị bệnh nhân.
Thiên sắc hắc liễu chi hậu, tha phương tài thụy tỉnh, tranh khai nhãn tình, cảm giác khôi phục liễu nhất ta khí lực.
“Hiện tại thị thập ma thời thần liễu?”
Trương duẫn cấp mang kháo tiến lưu kỳ, đê thanh đạo: “Dĩ kinh khoái đáo tử thời liễu.”
Lưu kỳ chi xanh trứ thân thể, tòng kháng thượng khởi thân, tha cảm giác tự kỷ đích hậu bối đô thấp thấu liễu, phảng phật cương cương tẩy quá táo tòng thủy trung lao xuất lai nhất dạng.
Hảo đa đích hãn.
“Dĩ kinh quá liễu thực thời liễu ma?” Lưu kỳ nam nam địa niệm thao.
Lý điển đoan trứ nhất oản chúc tẩu thượng tiền: “Công tử, thực ta ba.”
Lưu kỳ phúc trung cơ ngạ, tha tiếp quá lý điển thủ trung đích oản, dã bất dụng tha uy, tự kỷ mạn du du địa hát liễu khởi lai.
Tha tuy nhiên khán trứ vị tằng thuyên dũ, đãn tinh thần đầu tự hồ khôi phục liễu bất thiếu.
“Cấp cha môn tống đông y hòa lương mạt đích nhân, tẩu liễu mạ?” Lưu kỳ nhất biên cật nhất biên vấn đạo.
Trương duẫn cấp lưu kỳ đệ quá thấp phương cân, đạo: “Tẩu liễu, áp lương quan lâm hành chi thời, hoàn tương nhất phân cữu phụ đích gia thư thác mạt tương đái cấp biểu đệ, khả tự tôn kiên tẩu hậu, biểu đệ tiện nhất trực tại thụy, nhân thử tựu một đả nhiễu.”
Nhất thính trương duẫn thuyết thị gia thư, lưu kỳ tựu tri đạo khẳng định thị lưu biểu hựu hữu thập ma nhậm vụ giao bạn hạ lai liễu.
“Cấp ngã khán khán.”
Trương duẫn tòng hoài trung thủ xuất nhất phân kiêm bạch, đệ cấp liễu lưu kỳ.
Thị lưu biểu tả cấp tha đích.
Đại trí độc liễu nhất biến hậu, lưu kỳ u u đích trường thán khẩu khí, nhu liễu nhu mi tâm.
Lưu biểu hoàn thị hiềm tự kỷ bất cú mang nha.
“Biểu đệ như hà hội giá bàn biểu tình?” Kiến lưu kỳ nhất kiểm vô nại, trương duẫn bất do kỳ đạo.
“Lưỡng kiện sự, nhất thị nghiêm quân dĩ kinh tương sơn dương tộc trung nhân tẫn giai thiên chí nam quận liễu, đặc tả thư tín tri hội ngã nhất thanh.”
Trương duẫn văn ngôn nhất kỳ, đạo: “Trọng hoàng dã khứ nam quận liễu?”
Trương duẫn khẩu trung sở ngôn đích trọng hoàng, nãi thị lưu kỳ đích nhị đệ lưu tông biểu tự.
Cổ đại nam tử, phổ biến nhị thập quan lễ thời thủ biểu tự, đãn giá cá thời gian tịnh bất thị hoàn toàn cố định đích, dã hội nhân vi thời thế hòa tình huống nhi tố xuất nhất ta cải biến.
Tại giá cá nhập sĩ cạnh tranh cực vi nghiêm hà đích thời kỳ, tòng tiến nhập thái học khởi, tại tất nghiệp khảo thí trung phân khoa giáp khoa ất, hạ phóng đáo địa phương nhậm ‘ bổ lang bổ lại ’, nhiên hậu tái khứ tưởng bạn pháp tuyển hiếu liêm, nhập lạc dương lang thự, tái hạ địa phương chính thức nhập sĩ, khả dĩ thuyết mỗi nhất bộ đô sung mãn liễu gian tân, thiên thời địa lợi nhân hòa khuyết nhất bất khả, nhất bộ một tẩu hảo, tựu dung dịch đam ngộ hảo kỉ niên……
Tất cánh mỗi niên, tựu na ma lưỡng bách cá hiếu liêm đích danh ngạch tại na bãi trứ, đãn thái học trung nhãn ba ba đẳng trứ hạ phóng bổ lang đích học tử, tối đa thời khước khả đạt đáo tam vạn.
Sở dĩ, sĩ nhân gia tộc vi tộc trung tử đệ tranh thủ đích cơ hội vãng vãng thị khả dục nhi bất khả đắc, đương cơ hội tranh đáo liễu, đãn hài tử đích niên linh khước hoàn một hữu đáo đạt quan lễ chi linh thời, dã hội chước tình thích đương đích cấp tha môn đề tiền.
Giá tựu hảo bỉ tại 20 thế kỷ 70, 80 niên đại, ngận đa nhân vi liễu nhất ta cân niên linh hữu quan hệ đích chính sách hoạch ích, nhi khứ thác quan hệ tu cải thân phân chứng thượng đích xuất sinh nhật kỳ nhất dạng.
Tòng cổ chí kim giai như thử.
Hoàn hữu nhất chủng tình huống, hữu đích nhân tại niên thiếu thời, tuy vị quan lễ, đãn biểu tự khước tảo tựu cấp tha chuẩn bị hảo liễu.
Biểu tự nhất bàn đô thị do sư trường sở khởi, nhi giá cá niên đại đích nhân bình quân tồn hoạt đích niên linh giác đê, thiên di dã tần phồn, ngận đa sư trường phạ hoạt bất đáo hài tử quan lễ tựu dĩ kinh khứ thế hoặc thị thiên tẩu, tiện tiên tương biểu tự chuẩn bị hảo, toán thị hữu bị vô hoạn.
Hảo bỉ tào thao đích nhi tử tào trùng, khứ thế thời niên cận thập tam tuế, khước dĩ hữu biểu tự ‘ thương thư ’.
Lưu kỳ hòa lưu tông giá đối huynh đệ đích danh tự pha hữu quan liên.
Lưu kỳ đích ‘ kỳ ’ tự nãi chỉ mỹ ngọc, nhi lưu tông đích ‘ tông ’ tự, chỉ đích nãi thị miếu đường ngọc khí.
Lưỡng nhân đích danh tự đô hòa ‘ ngọc ’ hữu quan, biểu tự tự nhiên dã như thử.
‘ bá ’ vi trường, ‘ trọng ’ vi thứ, ‘ du ’ vi ngọc, ‘ hoàng ’ vi ngọc khí.
Cố lưu kỳ biểu tự ‘ bá du ’, lưu tông biểu tự ‘ trọng hoàng ’.
Lưu kỳ phóng hạ thủ trung đích kiêm bạch, vi tiếu trứ khán hướng trương duẫn.
“Ngã yếu thị một ký thác, biểu huynh hòa tông đệ đích quan hệ, hảo tượng nhất trực đĩnh bất thác đích.”
Trương duẫn cáp cáp nhất tiếu, tùy khẩu đạo: “Na thị, trọng hoàng tòng tiểu tựu cân ngã tối thân……”
Thuyết đáo giá, trương duẫn vi lăng, tự hồ ý thức đáo liễu thập ma.
Tha lập khắc hựu trang nhược vô kỳ sự đích dạng tử, khai khẩu đạo: “Bất quá dã đô thị thiếu niên chi sự liễu, giá ta niên ngã dã nhất trực một chẩm ma kiến quá trọng hoàng, đa niên bất kiến, tái hảo đích quan hệ, phạ thị dã sinh sơ liễu.”
Lưu kỳ bị trương duẫn đích biểu tình đậu tiếu liễu.
“Bất chí vu ba? Đại gia đô thị thân thích, bỉ thử chi gian hà thời hoàn biến đích giá bàn tị húy liễu? Quan hệ hảo tựu thị quan hệ hảo, chí vu tàng trứ dịch trứ?”
Trương duẫn khước bất tùng khẩu, nhất cá kính đích diêu đầu, chỉ thuyết:‘ bất thục ’‘ bất thục ’.
Lưu kỳ dã bất cân tha cưỡng, cật hoàn chúc hậu, hướng trứ hậu tường nhất kháo, hoãn hoãn đạo: “Nghiêm quân đích tín trung, hoàn phân phù liễu ngã nhất kiện nan sự.”
“Nan sự? Thập ma nan sự?”
Lưu kỳ trường thán đạo: “Tha tưởng yếu lạc dương thành trung, nhất nhân đích điển tàng quyển thư.”
el sắc {