Trướng hào:
Mật mã:
Thuyết cú lương tâm thoại, hoàng tổ đối vu lưu kỳ sở đề xuất lai giá bát cá tự, tịnh bất thị phi thường đích cảm mạo.
Đông hòa hứa Chử, bắc liên lý thông?
Mỗ nãi nhất quận chi trường, đường đường giang hạ hoàng thị gia chủ, danh thần chi hậu! Nhượng ngã khứ dữ giá lưỡng cá hình như đạo tặc đích địa phương tông trường liên hợp, giá khởi bất thị nhượng hoàng mỗ nhân tự điệu nhan diện?
Tha môn lai cầu ngã tiện dã bãi liễu, như hà hoàn yếu ngã thân tự khứ trảo tha môn?
Đãn hoàng tổ đương trứ lưu kỳ đích diện, một hảo ý tư trực tiếp lạc tha đích kiểm, toại phản vấn đạo: “Hiền chất tiền phiên phái na lý tranh khứ dữ lý thông liên hợp, chí kim hào vô âm tấn, tiền phiên hựu phái khiển sử giả khứ kiến na hứa Chử, diệc thị bị niện liễu hồi lai, giá lưỡng nhân kí đô giá bàn bất khẳng cấp diện tử, na cha môn hựu hà tất tự hàng thân giới phi đắc khứ dữ tha môn lưỡng nhân liên hợp bất khả ni?”
Đốn liễu đốn, lưu kỳ kế tục đạo: “Chí vu na hứa Chử, tiền phiên tuy nhiên bất ứng ngã quân đích chinh triệu, đãn như kim kỳ bộ bị công tôn việt sở phá, cật liễu đại khuy, tưởng lai tha nhật tư dạ tưởng đích định thị tưởng báo giá cá đại cừu, hoặc hứa đáo liễu nhất định đích thời hầu, tiện bất thị ngã môn trảo tha, nhi thị tha lai trảo ngã môn chủ động liên hợp liễu.”
Hoàng tổ chủy thượng thuyết trứ: “Hiền chất chi ngôn hữu lý.” Đãn thật tế thượng, tha đích tâm trung khước thị cực vi bất tiết.
Khu khu lưỡng cá dự châu cảnh nội đích hào cường nhi dĩ, ngã hoàng mỗ nhân huy hạ sổ hữu cận lưỡng vạn chi chúng, nan đạo hoàn nhu ngưỡng trượng tha môn bất thành?
Lưu kỳ tiếu đạo: “Nhược thị đối thủ chỉ hữu viên thiệu hòa viên thuật nhất phương, ngã môn tự nhiên chỉ nhu cổ túc toàn lực dữ đối phương nhất giác cao hạ tiện thị, chỉ thị như kim đích tình huống thị tam phương tại nhữ nam chi địa bỉ thử cương trì, thùy dã bất cảm động tẫn toàn lực tẫn diệt lánh ngoại nhất phương, nhân duy khủng đệ tam phương ngư ông đắc lợi, cố yếu phá thử cương cục, dã duy hữu liên hợp hứa Chử, lý thông giá ta bổn địa cường nhân, dụng chi vi viện, thành kỉ giác chi thế, phương năng đả khai nhãn hạ đích cương cục.”
Hoàng tổ càn ba ba địa đạo: “Vấn đề thị, na lưỡng cá nhân căn bổn tựu bất tằng hưởng ứng ngã quân.”
“Tiền phiên thị bất hưởng ứng, đãn hiện tại đích tình huống bất đồng liễu.” Lưu kỳ tiếu đạo: “Lý tranh khứ liễu lý thông na lí hứa cửu vị quy, dĩ chất nhi độ chi, dã bất quá thị nhân vi lý thông cử kỳ bất định, bất tri thị phủ ứng cai dữ ngã quân liên hợp dữ nhị viên nháo phiên, tất cánh nhữ nam viên thị tại hoài nhữ chi địa đích danh thanh hoàn thị cực hưởng đích, đãn như kim ngã quân dữ viên thuật giao binh nhất trận, sát trần lan cầm kiều nhuy, tẫn triển thật lực đại xuất phong đầu, nhược thị lý tranh năng cú thừa trứ giá cá thời tiết tái cường gián lý thông, vị tất khuyến bất động tha, chỉ yếu ngã môn cấp dư lý thông túc cú đích hảo xử biên khả dĩ liễu……”
Ký trụ võng chỉ m.２６ks
Thả nhượng tha cản khẩn khứ lư giang nghênh tiếp lưu diêu, nhượng hoàng mỗ nhân tại thử kiến công, hồi đầu dã vật yếu nhượng lưu cảnh thăng tiểu tiều liễu mỗ!
Tưởng đáo giá lí, hoàng tổ toại giả tinh tinh đích trùng trứ lưu kỳ nhất củng thủ, đạo: “Hiền chất an tâm khứ cứu lưu chính lễ tiện thị, thử gian chi sự tẫn giao cấp hoàng mỗ nhân, hoàng mỗ lao ký hiền chất chúc thác, đông hòa hứa Chử, bắc liên lý thông!”
Kiến hoàng tổ tín thệ đán đán đích bảo chứng, lưu kỳ cảm khái đích điểm liễu điểm đầu.
Tiền phiên giá bá du hiền chất dụng ngũ thiên binh tương kích bại lưỡng vạn viên quân, thịnh danh đại hiển, dĩ thị lăng giá vu hoàng mỗ nhân chi thượng…… Giá khả bất thành! Thái đâu ngã giá lão nhất bối đích nhan diện.
Như kim khán lai, nhị viên huy hạ chi quân tự hồ dã tịnh một hữu thập ma liễu bất khởi đích, tối đa dã bất quá thị công tôn việt huy hạ đích kỵ binh lệ hại nhất ta, gia ta tiểu tâm tựu thị liễu.
Hoàng tổ mị khởi liễu nhãn tình, nhận chân đích đả lượng liễu lưu kỳ nhất hội, đột nhiên hạ định liễu quyết tâm.
Lư giang quận, thư huyện.
Thụ đáo liễu lý điển khuyến thuyết đích lưu diệp, thử khắc chính hòa lý điển nhất khởi tịnh kiên kỵ mã nhi chí vu thử địa,
Tha môn lưỡng nhân liên tục cản lộ sổ nhật, tòng lưu diệp gia hương cửu giang thành đức tiền vãng lư giang quận đích trị sở thư huyện.
Tự kỷ đích giá vị thế giao tộc thúc, tuy nhiên ngoại biểu thượng khán thị cá hỏa bạo đích tì khí, đãn nhược thị tử tế tương xử hạ lai, khước năng phát hiện giá cá nhân đảo chân đích thị cá năng cú hư tâm nạp gián chi nhân.
Ngận bất thác.
Thử thời thử khắc, lý điển hòa lưu diệp lưỡng nhân dĩ kinh giá mã lai đáo liễu lư giang đích trị sở thư thành chi ngoại.
Tha môn thị lai khuyến thuyết lư giang quận thủ lục khang, cấp tha môn đích binh mã đả khai phương tiện chi môn, nhượng tha môn tá kỳ địa nghênh tiếp lưu diêu đích.
Lý điển vọng trứ thông vãng thư huyện đích quan đạo, tâm trung bất miễn hữu ta thảm thắc.
Lư giang nãi thị trung nguyên hướng nam phương tiến quân đích khiêu bản, diệc thị giang đông chi địa thông vãng bắc bộ đích bình chướng, địa lý vị trí chi trọng yếu, tiện do như ích châu chi hán trung quận nhất bàn.
Tự cổ dĩ lai, thủ giang tất thủ hoài, nhược tọa ủng vu giang đông giả đắc lư giang, tắc trung nguyên môn hộ động khai, tiến khả khuy tý duyện từ, thối khả vi giang nam bình chướng, khước vi trọng trung chi trọng đích chiến lược yếu địa.
Đãn dã cận cận cục hạn vu tọa ủng dương châu chi địa, đối vu kinh châu nhi ngôn, lư giang mục hạ tịnh vô khả đồ chi lợi.
Lý điển văn ngôn hồi quá thần lai, mang đạo: “Tự nhiên bất thị, tử dương nãi thị cao minh chi sĩ, niên kỷ khinh khinh tiện thị hoài địa danh sĩ, canh kiêm vi hán thất tông thân, do nhĩ khứ thuyết lục phủ quân, tất khả thành sự.”
Lưu diệp diêu liễu diêu đầu, đạo: “Mạn thành chủy thượng như thử thuyết, tâm trung khủng phạ khước vị tất như thử tác tưởng.”
Lý điển bị lưu diệp nhất ngữ thuyết trung tâm trung sở tưởng, hắc hắc càn tiếu liễu lưỡng thanh.
Tuy nhiên thuyết phục liễu lưu diệp thế lưu kỳ vi sử giả, đãn lưu diệp đáo để năng bất năng thuyết phục lục khang, lý điển tâm trung tịnh vô bả ác.
Lưu diệp niên kỷ khinh khinh, khán trứ cận cận chỉ thị bỉ lý điển đại nhất điểm, khán dạng tử ứng cai thị hòa lưu kỳ soa bất đa đại, nhi thả ngoại mạo hòa khí chất, ẩn ước gian tự hồ dã hữu na ma kỉ phân đích tương tự, lưỡng nhân đô thị na chủng diện bạch vô tu, hữu trứ nhất trương thân thiết đích diện bàng, kiểm thượng thường niên quải trứ nhất phó nhân súc vô hại đích hà tu vi tiếu, nhượng nhân khán trứ cảm giác ngận thị thư phục đích na chủng.
Lưu diệp chuyển đầu khán liễu khán nhược hữu sở tư đích lý điển, vấn đạo: “Mạn thành diện thượng, vi hà hữu do dự chi sắc? Mạc phi thị tín bất quá lưu mỗ?”
Lưu diệp văn ngôn bất do cáp cáp đại tiếu, trực tiếu đích tiền ngưỡng hậu hợp.
Lý điển giá thoại thuyết đích xác thật một hữu thác, lưu diệp khẳng ứng lý điển đích tương triệu nhi xuất sơn tương trợ, cân lý điển đích chủy bì tử công phu một hữu bán điểm quan hệ,
Xác xác thật thật thị nhân vi lưu diệp thông quá lý điển đích năng lực, xuất thân, hành kính nhi giác đắc lưu kỳ thị nhất cá khả dĩ đầu tư đích nhân.
Tha đạo: “Thật thoại thật thuyết, mỗ giá tâm trung xác thật đa thiếu hữu ta một để.”
“Vi hà? Mạn thành dã bất thị thiệt biện chi sĩ, bất dã thị nhất dạng thuyết động mỗ xuất sơn tương trợ liễu mạ?”
Lý điển thán tức đạo: “Na thị lưỡng hồi sự, ngã lai thuyết tử dương, nãi thị nhân vi mỗ chi xuất thân hành kính khả đắc tử dương khán trọng, dữ nhĩ khứ thuyết phục lục phủ quân khả hoàn toàn bất đồng.”
Lý điển giá dạng đích hành vi, bỉ chi lưu diệp đương niên tự kỷ thân thủ trảm sát phụ thân thân biên cận thị đích hành vi, yếu canh gia mạo hiểm liễu hứa đa.
Hữu cơ vu đối lý điển hành vi đích hảo kỳ, lưu diệp tại thành đức toại dữ lý điển tế tế đích đàm liễu khởi lai.
Tùy trứ đàm thoại đích nội dung gia thâm, lưu diệp đối vu lưu kỳ đích hảo kỳ tâm tiện việt lai việt cường.
Lưu diệp tại thập tam tuế đích thời hầu, tựu dĩ kinh cảm vu tá tuân mẫu thân di nguyện chi danh, nhi khứ thủ nhận phụ thân thân biên đích cận thị, thả bất túc song thập tựu thành vi liễu dương châu danh sĩ, giá túc hĩ thuyết minh tha thị nhất cá phi thường thông minh, đổng tình thương, nhi thả thiện vu bộ tróc tế tiết kinh doanh tự kỷ thanh vọng đích nhân.
Lý điển sơ kiến tha thời, tằng thuyết khởi liễu tự kỷ đích thân phân, gian tiếp đích sử lưu diệp đối lưu kỳ sản sinh liễu nùng trọng đích hưng thú.
Cứu cánh thị nhất cá thập ma dạng đích nhân, năng cú nhượng trung nguyên đệ nhất hào cường lý thị gia tộc đích nhất chi cam nguyện phao gia xá nghiệp, thoát ly tộc quần nhi tiền vãng kinh châu thị phụng vu tha? Giá đắc thị đa đại đích nhân cách mị lực?
Lưu kỳ tư lự tái tam, quyết định thân tự xuất mã, bang nhất bang lưu kỳ, dã toán thị kết cá thiện duyên.
Tất cánh, đại gia bỉ thử đô thị đồng tông huynh đệ, nhật hậu thuyết bất định thùy hoàn năng bang nhất bang thùy đích mang ni.
“Mạn thành phóng tâm, thuyết phục lục phủ quân đích sự, bảo tại ngã thân thượng, nhĩ thả khứ thành nội tập thị chuyển chuyển, khán khán giá thư thành nội đích phong thổ nhân tình, thân thời sơ khắc, ngã tất tại thử dữ nhĩ tương hội, như hà?”
Tòng hộ quân liên minh đáo bình định trương tiện, tòng thu lý điển đáo thu điển vi, tái đáo sang kiến trường sa học cung, đắc thái ung trân tàng, tục tả 《 hán ký 》, thảo sang 《 hậu hán thư 》 đẳng đẳng…… Lưu diệp đối lưu kỳ giá ta hành vi thâm tằng thứ đích mục địa việt phát đích cảm hưng thú khởi lai.
Nhược thuyết lưu diệp thị nhất cá thiện vu kinh doanh tự kỷ ‘ danh thanh ’ đích nhân, na lưu kỳ tiện thị nhất cá thiện vu kinh doanh ‘ thời thế ’ đích nhân.
Thử thời tại lưu diệp khán lai, giá vị nhất trực vị tằng mưu diện đích đồng tông huynh đệ, tự hồ thị bỉ tự kỷ canh cao nhất trù.
Lưu diệp khán xuất lý điển bất tín, dã bất đa ngôn, tùy tức suất nhân đả mã tiến thành.
Lý điển dã một hữu đáo xử tẩu động, nhi thị tựu tại nguyên địa đẳng đãi lưu diệp.
Tha đảo thị yếu khán khán, giá vị niên khinh đích hoài nam danh sĩ, đáo để thị bất thị chân đích hữu giá ma thần kỳ.
“Thân thời?” Lý điển sá dị đích ngưỡng đầu khán liễu khán thiên sắc, tâm trung ám đạo giá lưu tử dương vị miễn thái quá xuy hư, nhượng lưu kỳ binh tiến lư dương hà đẳng đại sự, giá lưỡng cá thời thần đích thời gian tiện năng thương lượng thỏa đương liễu?
Lục khang tựu thị do dự, dã đắc do dự cá kỉ thiên ba?
Na năng thị giá ma dung dịch đích?
Đãn lệnh lý điển ý tưởng bất đáo đích thị, lưỡng cá thời thần chi hậu, lưu diệp chân đích thị như ước phản hồi thư thành chi ngoại, nhi tùy đồng tha nhất đồng tiền lai đích, tắc thị lục khang đích trường tử lục tuấn.
Kiến liễu lý điển chi hậu, lục tuấn dữ kỳ hỗ thông tính danh biểu tự, tùy hậu tiện đạo: “Nghiêm quân phái nhân trí bạn tửu tịch, thỉnh lý tương quân nhập thành, cộng nghị tiếp lưu chính lễ xuất ngô quận nhập kinh châu chi sự…… Nhượng lý quân tại thử đẳng liễu lưỡng cá thời thần, nghiêm quân thâm cảm khiểm ý, đặc mệnh tuấn thân tự xuất thành tương ứng, đại gia nghiêm cáo tội, hoàn thỉnh lý quân vật yếu quái tội.”
Lý điển mang hồi đạo: “Bất cảm đương, bất cảm đương.”
Lưỡng nhân hựu bỉ thử khiêm hư nhất hội, tùy do lục tuấn đái lộ, dẫn lý điển đẳng nhân nhập thành.
Lộ thượng, lý điển tâm trung hảo kỳ, toại vấn lưu diệp đạo: “Tử dương thị dụng hà pháp, thuyết động lục phủ quân giá bàn thống khoái đích nghênh ngã đẳng nhập thành? Thính kỳ tử chi ý, tha tự hồ thị dĩ kinh yếu trợ ngã môn tiếp lưu diêu xuất ngô quận liễu? Giá sự đáo để thị vi hà?”