Chính văn quyển
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương lâm thời thư giá hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vĩnh cửu vip vô phùng lưu lãm
Tây lương quân doanh.
“Kinh châu quân lai tín liễu.” Ngưu phụ tiếu a a địa đối trướng nội đích chúng nhân ngôn đạo: “Na lưu bá du phái nhân cân ngã thuyết, ngã môn đề xuất đích yếu cầu tha ngận nan đáp ứng, nhượng ngã trú trát tại uyển thành đối tha lai thuyết thật tại thị quá vu vi nan, tha thỉnh ngã trú binh vu nam dương quận bắc đích lỗ dương, tịnh hứa nặc ngã lỗ dương chu biên đích lục xử huyện thành đích thuế phú khả vị quân tư.”
Trương tế văn ngôn đạo: “Cha môn vấn tha yếu uyển thành, tha môn khước yếu ngã môn binh trú lỗ dương, giá vị miễn dã thái tiểu tiều ngã đẳng liễu! Bất thành!”
Ngưu phụ hanh liễu hanh, đạo: “Ngã khán giá kinh sở chi nhân, hoàn thị khiếm đả, tiền phiên nhất tràng ao chiến, tha môn khước thị một hữu tẫn quan ngã quân chi lực, khán lai, mỗ gia hoàn đắc thị tập kết trọng binh, đả tha môn nhất đả, nhượng bỉ tri hiểu ngã quân dung chi thịnh, tính lưu đích phương tài năng quai quai thần phục.”
Thuyết đáo giá, ngưu phụ tự hồ thị tưởng khởi liễu thập ma, phương chuyển đầu tiếu a a địa vấn giả hủ đạo: “Văn hòa, y nhĩ chi kiến, thử sự như hà?”
Giả hủ thích tài nhất trực bất tằng thuyết thoại, ngưu phụ hòa trương tế thích tài sở tác xuất đích phán đoạn, tha kí bất đồng ý, tha dã bất phản đối.
Giả hủ giá cá nhân tựu thị giá dạng, trừ liễu tại nhất ta đặc biệt quan hồ tự kỷ lợi ích đích sự tình thượng, tha khẳng xuất thanh ngôn ngữ trù mưu chi ngoại, kỳ tha đích thời tiết tha tất nhiên bất hội khinh dịch chi thanh.
Tha tiền phiên tằng hướng ngưu phụ cầu tình, nhượng tha kỉ cá phụ trách đốc lương đích cáo giả nhi tử, dĩ nhất ta tha tư khảo xuất lai đích chính đương lý do, ngoại xuất thế tự kỷ bạn nhất ta tư sự.
Ngưu phụ thị cá đại liệt liệt đích nhân, canh hà huống điều kỳ tam tử lai quân tiền trù bạn lương mạt, bổn tựu thị tha mại giả hủ diện tử, kỉ cá tiểu tử đối tha nhi ngôn tịnh một hữu đa ma trọng yếu, giá dạng thuận thủy thôi chu mại giả hủ nhân tình đích sự nhi, ngưu phụ tự nhiên bất hội cự tuyệt.
Như thử nhất lai, giả hủ tối hậu đích tâm bệnh, tựu toán thị triệt để đích khứ liễu.
Tha đích nhi tử hòa thê tử thử khắc đô dĩ kinh đáo liễu lệ huyện, quá nhất đoạn thời gian, đãi lưu kỳ hòa kỷ phương hoa định cương giới chi hậu, giả hủ tái cầu phủ quân cấp tự kỷ đích kỉ cá nhi tử tại địa phương nhậm chức, hoặc huyện lệnh hoặc huyện thừa chi loại đích đô khả dĩ, giới thời tha giả gia tiện khả dĩ tại nam cảnh an trát hạ căn liễu, tạm thời hữu nhất cá tê thân chi địa dữ phạn khẩu.
Chí vu kỳ tha đích sự tình, tiện thị tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.
Một hữu hậu cố chi ưu đích giả hủ, đối nhãn hạ tây lương quân hòa kinh châu quân chi gian đích tranh đấu, thuyết thật thoại dĩ kinh tịnh bất chẩm ma thượng tâm liễu.
Ngưu phụ vấn tha, tha tựu hồi đáp, bất vấn tha…… Tha dã phạm bất thượng tự kỷ tổng thị xuất đầu biểu hiện nhạ đồng liêu nhãn nhiệt.
Đãn nhãn hạ, ngưu phụ khước dĩ kinh vấn đáo liễu tha đích đầu thượng.
Giả hủ ngận thị tự nhiên địa đạo: “Đô hộ, mạt lại dã bất tri nhãn hạ thị phủ cai xuất binh, hoàn thỉnh đô hộ thứ tội.”
Ngưu phụ văn ngôn tiên thị nhất lăng, tiếp trứ tự hồ minh bạch liễu thập ma.
Tha tùy tức vấn kỳ tha đích giáo úy, biệt bộ tư mã: “Chư vị hữu hà cao kiến, đãn thuyết vô phương? Đô thuyết thuyết!”
Ngưu phụ giá thoại thuyết hoàn chi hậu, nhất chúng tây lương giáo, tư đẳng nhân giai phân phân xuất ngôn,
Đại gia nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, khai thủy đối cục thế khai thủy tiến hành khởi liễu các chủng phân tích,
Đại bộ phân nhân giai thị giác đắc kinh châu quân thật tại thái quá khả ác, đương ứng phái binh tái cường công kỳ nhất thứ, nhượng tha môn tri hiểu kỷ phương đích lệ hại, như thử đối phương tài hội đổng sự ta.
Đãn dã hữu nhất thiếu bộ phân đích nhân, nhận vi kinh châu quân thị khán kỷ phương đề xuất đích điều kiện thái quá hà khắc, nhân nhi đại phúc độ đích hồi toàn, kỳ ý tại vu tưởng dữ kỷ phương đàm phán, dĩ tranh thủ đáo nhất cá tối hảo đích kết quả.
Tất cánh khứ tập thị mãi thái, mãi thái đích dữ mại thái đích dã hội bỉ thử hoàn hoàn giới cách, tranh lợi nhất phiên, giá đô thị tại tình lý chi trung đích sự tình, ứng cai dữ đối phương đàm phán tài thị.
Ngưu phụ thính liễu chúng nhân đích thoại, kí một hữu phản bác, dã một hữu khẳng định nhậm hà nhất cá nhân đích ý kiến,
Tha chỉ thị nhận chân đích thính, đãi tối hậu chúng nhân đô thuyết hoàn liễu chi hậu, tha tài nhượng chư tương quan đô hạ khứ các tự giam quản các doanh, tha thuyết tha tự kỷ yếu hảo hảo đích tư trù nhất phiên.
Đãi chúng nhân đô tẩu liễu nhất hội chi hậu, ngưu phụ hựu phái nhân tương giả hủ nhất cá nhân đan độc triệu liễu hồi lai.
Thiếu thời, tiện kiến tùy đồng đại hỏa nhất khởi xuất khứ đích giả hủ, hựu độc tự nhất cá nhân phản hồi lai liễu,
Tha hướng trứ ngưu phụ cung kính địa thi lễ, ngận thị khiêm tốn, nhượng nhân thiêu bất xuất bán phân mao bệnh.
Ngưu phụ trường thán khẩu khí, đạo: “Văn hòa a, nhĩ dã thị…… Minh tri đạo na ta nhân đích thoại căn bổn đô thuyết bất đáo trọng điểm, hoàn phi đắc…… Ai! Tha môn đả trượng đảo thị đô hữu nhất thủ, đãn xuất mưu hoa sách thật phi kỳ sở trường…… Đãn nhĩ tổng thị nhượng ngã tương tha môn thuyết đích thoại nguyên nguyên bổn bổn đích thính nhất biến hậu, phương tài khẳng hướng ngã gián ngôn, nhĩ thuyết nhĩ đâu giá ma đại nhất cá quyển, thị càn thập ma?”
Giả hủ ôn hòa địa tiếu đạo: “Tập bách gia chi ngôn nãi thị chính lý, trung lang tương thế tương quốc mục thủ nhất phương, đương yếu học hội tòng thiện như lưu, trường vu nạp gián tài thị.”
Giá thoại đương nhiên thị thuần xả độc tử, giả hủ giá ma tố đích nguyên nhân, bất quá thị bất tưởng nhượng chúng nhân tật đố ngưu phụ đối tha ngôn thính kế tòng nhi dĩ.
Ngưu phụ dã bất tưởng tại giá kiện sự thượng đa phế thoại liễu, đạo: “Văn hòa, kinh châu quân tư lự liễu nhị thập dư nhật, đáo đầu lai tựu thị cấp liễu ngã nhất cá nhượng ngã truân binh lỗ dương đích đáp phục, nhĩ thuyết mỗ gia cai kế tục phái binh dữ tha môn đả, hoàn thị ứng cai phái nhân dữ tha môn đàm?”
Giả hủ đạm đạm nhất tiếu: “Đả hòa đàm, đô bất túc hĩ giải quyết nhãn hạ đích sự…… Kỳ thật kinh châu nhân tịnh bất thị tưởng đả dã bất tưởng đàm, tha môn đích tông chỉ, thị tưởng tha.”
“Tha?” Ngưu phụ kỳ đạo: “Tha thập ma?”
Giả hủ diêu liễu diêu đầu, đạo: “Cụ thể tưởng tha thập ma? Giả mỗ diệc thị hoàn một hữu thái tưởng minh bạch, đãn nhãn hạ tha môn khẳng định thị tại đẳng đãi trứ thập ma thời cơ, đương hạ nãi thị đấu trí chi thời, đại đô hộ bất khả khinh cử vọng động, thả tiên đa phái tiếu tham, khứ vãng tương dương tử tế quan sát lưu biểu đích động hướng, dĩ tĩnh chế động, đẳng đãi giả mỗ tư lự minh bạch, tự nhiên tiện khả hành động.”
“Phái tiếu tham khứ vãng tương dương?” Ngưu phụ ám ám đích niệm thao đạo: “Văn hòa thị giác đắc, lưu kỳ thị tại đẳng hầu nam quận đích viện binh?”
Giả hủ củng thủ đạo: “Mạt lại dã chỉ thị giản đan đích sai tưởng, cụ thể kinh châu nhân thị bất thị như thử tầm tư đích, mạt lại hiện tại dã thuyết bất hảo, đãn tưởng lai phái nhân khứ tương dương đả tham nhất hạ, hoàn thị hữu tất yếu đích.”
Ngưu phụ đột nhiên thân thủ, trọng trọng đích nhất phách trác án, phát xuất nhất thanh cự đại đích hưởng thanh, liên giả hủ đô bị hách liễu nhất khiêu.
“Văn hòa thử ngôn thậm thị, thả tiên phái nhân khứ nam quận đả tham, nhiên hậu phái sử giả khứ kinh châu quân dữ tha môn tiến hành đàm phán, hư dữ ủy xà, khán kinh châu nhân như hà xuất chiêu, cha môn tái tố ứng đối bất trì!”
Thứ nhật, ngưu phụ tiện phái xuất liễu sử giả.
Giá nhất thứ đích đàm phán bỉ giác khoái, kinh châu nhất phương tự hồ hựu tố xuất liễu nhất ta nhượng bộ, tha môn tương cấp dư ngưu phụ phú thuế đích huyện thành hựu tăng gia liễu tam cá, tịnh phái sử giả tiền lai tây lương quân doanh, chủ động hướng ngưu phụ giải thích.
Hữu ý tư đích thị, kinh châu sử giả thử phiên tiền lai, hoàn cấp ngưu phụ dĩ cập tha huy hạ đích giáo úy môn đái lai liễu lễ phẩm.
Thân vi đối trì đích địch quân, hữu nhất phương chủ động cấp đối diện tống lễ, giá đảo thị man hữu ý tư đích…… Bất dung dịch.
Kinh châu nhân tống đích lễ phẩm dã toán thị pha vi quý trọng, đô thị nhất ta cẩm đoạn, kim bạc, danh quý khí mãnh đẳng vật.
Tây lương nhân giai hảo tài tham lam chi nhân, nhãn kiến đối phương chủ động tống lễ, tiện đô một hữu thôi từ.
Kinh châu sử giả ai cá tẩu phóng quân doanh, tương chuẩn bị hảo đích lễ phẩm phân cấp ngưu phụ huy hạ đích chư giáo úy, kỳ trung tự nhiên dã thị bao quát liễu giả hủ.
Giả hủ ngận thị đạm nhiên đích cảm tạ liễu kinh châu sử giả, tịnh một hữu thôi từ bất yếu.
Biệt đích tây lương giáo úy môn đô yếu liễu, tha nhược thị bất yếu, vị miễn hiển đắc thái quá lánh loại, khủng hội nhạ nhân phi nghị.
Cai tùy đại lưu đích thời hầu, tựu đắc tùy đại lưu.
“Giả giáo úy, tại hạ thử phiên phụng lưu phủ quân tiền lai, bái lễ vu tây lương quân chư tương giáo, lánh hữu nhất phân tín tiên, thị phủ quân đặc ý mệnh tại hạ chuyển giao cấp tiên sinh đích.”
Giả hủ văn ngôn bất do nhất lăng.
Tha một hữu tưởng đáo lưu kỳ cư nhiên hội hữu giá ma nhất xuất, giá toán thị chẩm ma hồi sự?
Na sử giả đạm đạm đạo: “Thử sự ngưu trung lang tương tịnh bất tri hiểu, phủ quân cấp tiên sinh đích tín tiên, tại hạ diệc thị bất tằng sách duyệt…… Dã vô pháp sách duyệt.”
Thuyết bãi, khước kiến na sử giả tiểu tâm dực dực đích tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất cá đoàn khỏa đích bố cầu, nhiên hậu phóng tại liễu giả hủ trướng nội đích trác án thượng, đạo: “Phủ quân thuyết liễu, giả giáo úy nhược thị tưởng khán tiện khán, bất tưởng khán, thiêu liễu dã vô sở vị.”
Thuyết bãi, hướng giả hủ trường trường tác ấp, nhiên hậu bái từ ly khứ.
Chỉ thị lưu hạ giả hủ nhất cá nhân tại trướng nội, kinh nghi bất định đích khán trứ na phân bố cầu, kiểm thượng lộ xuất liễu hữu ta kinh khủng đích biểu tình.
Trực giác cáo tố tha, hảo tượng hữu ta sự tình yếu tao!