Thanh châu, lâm tri thành.
Quận thự chi nội, lưu bị hòa công tôn toản đối lập nhi tọa, lưỡng nhân bỉ thử đại nhãn trừng tiểu nhãn đích hỗ tương đối thị trứ.
Công tôn toản đích biểu tình băng lãnh, tha thân thủ tương trác án thượng đích nhất tước tửu đệ tống đáo lưu kỳ diện tiền: “Hát ba.”
Lưu bị cấp mang thân thủ tiếp quá.
Tuy nhiên công tôn toản đích biểu tình bất thiện, đối tha lãnh ngôn lãnh ngữ…… Đãn dĩ lưu bị đối tha đích liễu giải, công tôn toản khẳng tiếp đãi tự kỷ, tựu dĩ kinh toán thị ngận cấp diện tử liễu.
Tha khẳng kiến tự kỷ, tựu thuyết minh giá sự thị khả đàm đích.
Hoán thành biệt nhân, phạ thị tảo bị loạn côn trực tiếp đả xuất thành khứ đô toán khinh đích.
“Thị đệ đối bất trụ bá khuê huynh.” Lưu bị ẩm liễu nhất khẩu tửu chi hậu, hoãn hoãn địa tương thủ trung đích tửu tước phóng hạ, cảm khái đạo: “Huynh trường nhất trực đề huề vu đệ, hậu đãi vu đệ, đệ khước đầu nhập đáo đại tư mã đích huy hạ, dữ huynh trường vi địch…… Giá đương trung tuy hữu khổ trung, đãn tế tế giác khởi chân lai, hoàn thị đệ hữu quý vu huynh trường, kim bổn vô nhan tương kiến, đãn sự quan đại tư mã hòa bá khuê huynh đích tiền đồ sinh tử, bị bất năng bất thân tự tiền lai khuyến gián.”
Công tôn toản ti hào bất dĩ vi ý, tha đoan khởi tửu tước mẫn liễu nhất khẩu tửu: “Lư sư khứ thế chi sự, nhĩ khả tri hiểu?”
Lưu bị thán tức đạo: “Lư sư bệnh trọng chi thời, bị thân tự tiền vãng thượng cốc bái kiến, tịnh thủ tại lư sư thân biên, trực đáo lão sư khứ thế.”
Công tôn toản đạm đạm đạo: “Nhĩ đảo thị đương liễu nhất cá hảo đệ tử, ngã nhân bất tại u châu, bất năng thân tự khứ tống lão sư nhất trình liễu…… Bất quá đối vu lão sư nhi ngôn, giá đảo thị dã vô sở vị, tất cánh lão sư đương sơ dã bất hỉ mỗ.”
Lưu bị văn ngôn bất do khổ tiếu, công tôn toản giá phân minh thị thoại lí hữu thoại a.
Tha giá thị tại cáo tố tự kỷ, tựu thị nhân vi tha lưu bị đầu hướng lưu ngu đích duyên cố, chí sử công tôn toản binh bại nhi chí thanh châu, hữu cố thổ nhi bất năng hồi, liên tự kỷ đích lão sư tẩu liễu, dã bất năng khứ kiến tối hậu nhất diện.
“Thị đệ đối bất trụ huynh trường, đãi nhật hậu thiên hạ đại định, huynh trường yếu quát yếu sát, bị đô cam tâm lĩnh chi, tuyệt bất hội hữu bán phân phản kháng.”
Công tôn toản xuy tiếu liễu nhất thanh, áp căn tựu một bả lưu bị giá thoại đương hồi sự.
Thuần chúc hồ ngôn nhi dĩ.
“Thuyết ba.” Công tôn toản đạm đạm đạo: “Lưu ngu nhượng nhĩ lai càn thập ma?”
Lưu bị trường thán khẩu khí, đối công tôn toản đạo: “Như kim thiên tử tại lạc dương lập triều, đổng trác vong cố, tịnh châu quân đầu kháo vương duẫn, lý giác, quách tị, đoạn ổi đẳng nhân tắc thị truân binh quan trung, thiên hạ cách cục dĩ kinh hữu biến, thử thời chính trị nguy cơ tồn vong chi thu, đương thử thời tiết, hà bắc hình thế dị thường nghiêm tuấn, huynh nhược thị bất tảo tố quyết đoạn, khủng hữu tính mệnh chi nguy.”
Công tôn toản đích lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Nhữ hưu yếu tại thử hồ ngã, bất quá tựu thị viên thiệu vị liệt thượng công, tổng đốc tam châu, vị liệt lưu ngu chi thượng, lão gia hỏa tâm để trứ cấp liễu, tưởng yếu dữ mỗ liên hợp…… A a, tảo tri như thử, hà tất đương sơ?”
Lưu bị nhận chân đạo: “Viên thiệu chi thế dũ đại, tuyệt phi nhĩ ngã lưỡng gia đan độc sở năng địch chi, huynh dữ đại tư mã, đương sơ bất quá thị chính kiến bất hòa, như kim kí dĩ thị các cư nhất phương, hựu hà tu tái kế giác đương sơ đích ân oán?”
“Các cư nhất phương?” Công tôn toản lãnh tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích đảo thị khinh xảo, mỗ phân minh thị bị nhĩ đẳng bức bách cản xuất hữu bắc bình đích! Hà lai các cư nhất phương chi thuyết? Đương chân khả tiếu!”
Thuyết đáo giá, công tôn toản tương tửu tước hướng trứ trác án thượng nhất phóng đạo: “Lưu ngu tưởng cân viên thiệu nhất quyết thư hùng, nhượng tha tự khứ quyết chiến tiện thị, hưu yếu lạp ngã hạ thủy.”
Lưu bị kiến trạng, đạo: “Huynh trường đương chân giác đắc, giá sự dữ nhĩ vô càn mạ?”
Công tôn toản đạo: “Đương nhiên dữ mỗ vô càn, lưu ngu dữ viên thiệu quyết chiến tiện thị.”
Lưu bị thán đạo: “Huynh trường nhược thị giá bàn tưởng, na tựu thác liễu, viên thiệu chí khí cao đại, tuyệt bất hội chỉ mãn túc vu u châu chi địa, tha nhược thị đả hạ u châu, giới thời tiện hội huề tịnh châu dữ ký châu kiêm đái sa mạc yến đại chi chúng lai thủ thanh châu, kỳ chí hướng nãi vi nhất thống hà bắc, nam hướng dĩ tranh thiên hạ, giới thời đích viên thiệu thế lực cường đại, phóng nhãn thiên hạ kỉ vô nhân khả địch, huynh trường dụng thập ma lai dữ kỳ kháng hành?”
Công tôn toản mị khởi liễu nhãn tình, một hữu thuyết thoại.
Lưu bị thuyết đích thoại, tha tự nhiên thị minh bạch đích, viên thiệu đích chiến lược mục địa, tất nhiên thị nhất thống hà bắc tứ châu, công tôn toản nhược thị liên giá điểm sự đô bất minh bạch đích thoại, na tha giá ma đa niên đích trượng tựu chân toán thị bạch đả liễu.
Đãn tha tâm trung tựu thị yết bất hạ giá khẩu khí.
Nhĩ môn giá ta tính lưu đích hán thất tông thân, dụng nhân triều tiền bất dụng nhân triều hậu, thuyết bả ngã khu trục xuất u châu tựu khu trục xuất u châu, thuyết lai trảo ngã liên hợp tựu trảo ngã liên hợp? Bả mỗ đương thành thập ma nhân liễu?
Nhãn kiến công tôn toản bất hàng thanh, lưu bị đột nhiên trạm khởi thân lai, đối trứ ngoại diện hảm đạo: “Tiến lai!”
Tùy trứ lưu bị đích thoại âm lạc hạ, khước kiến tùy đồng tha nhất khởi lai lâm tri thành đích hộ vệ, thủ trì nhất căn đằng trượng tẩu tiến thính nội, tại lưu bị đích thân hậu trạm định.
Công tôn toản nghi hoặc địa khán hướng na danh hộ vệ, kỳ đạo: “Nhĩ giá thị yếu tố thậm?”
Khước kiến lưu bị tòng na hộ vệ đích thủ trung tiếp quá đằng trượng, nhiên hậu phóng vu công tôn toản diện tiền đích trác án thượng.
“Hoàn thỉnh huynh trường dĩ đại cục vi trọng, nhược thị huynh trường tâm trung đối đệ hữu oán, hoàn thỉnh dụng đằng trượng tiên thát vu đệ, dĩ giải hung trung chi khí, bị cam nguyện lĩnh phạt, tuyệt bất hoàn thủ.”
Thuyết bãi, tiện kiến lưu bị đan tất nhi quỵ, đê đầu bái phủ vu công tôn toản đích án tiền.
Công tôn toản lãnh lãnh địa khán trứ lưu bị, mạn mạn địa tòng trác án hậu trạm khởi liễu thân.
Tha thân thủ tòng trác án thượng nã khởi na căn đằng trượng, mạn bộ tẩu đáo lưu bị đích thân bàng, đê trầm đạo: “Huyền đức, nhĩ đương chân dĩ vi mỗ bất cảm đả nhĩ bất thành?”
Lưu bị ngận thị tự nhiên đạo: “Giá thiên hạ gian, hữu hà sự thị huynh trường bất cảm đích? Đệ thành tâm tiền lai lĩnh trách, hoàn vọng huynh trường vật yếu nghi ngã.”
“Hảo!” Công tôn toản đoạn hát nhất thanh, sĩ thủ thủ trung đằng trượng, ‘ ba ba ba ’ tam thanh tiếp liên kích tại lưu kỳ đích bối thượng.
Lưu kỳ khẩn khẩn địa giảo trứ nha quan, nhậm bằng công tôn toản đích đằng trượng tại tự kỷ đích bối bộ tiếp liên trừu đả liễu tam hạ.
Công tôn toản giá tam hạ đích lực đạo bất khinh, tuy nhiên hữu y phục cách trứ, đãn lưu bị đoạn định tha đích bối thượng thử khắc tất nhiên xuất hiện liễu tam đạo huyết lâm tử.
Lưu bị thân hậu đích thị vệ kiến trạng, kiểm sắc hữu ta bất thiện, đãn khước một hữu thượng tiền trở chỉ, ngận hiển nhiên thị sự tiền đắc đáo liễu tha đích cảnh kỳ.
Công tôn toản đả hoàn lưu bị chi hậu, hựu khán liễu khán na thị vệ đích thái độ, tâm trung minh bạch liễu lưu bị tịnh phi cố ý tác tương, ngận minh hiển tha giá thị sự tiên tựu dĩ kinh tố hảo liễu chân đích bị tự kỷ trừu đả đích chuẩn bị.
Tha tái thứ cử khởi đằng trượng.
Đãn giá nhất thứ, hảo bán thiên quá khứ liễu na căn đằng trượng dã một hữu lạc hạ lai.
“Ai, bãi liễu!”
Công tôn toản tương đằng trượng hướng trứ bàng biên nhất nhưng, vô nại địa đạo: “Bãi liễu, nhĩ ngã đồng song chi nghị, đả giá tam hạ tiện toán thị tẫn tiêu cừu oán liễu…… Vãng sự bất tất tái đề, huyền đức, nhĩ khởi lai.”
Lưu bị đích thân thượng tuy nhiên đông thống, đãn tha chung vu hoạch đắc liễu công tôn toản đích lượng giải, tâm trung ngận thị khai tâm.
Tha trạm khởi thân, đạo: “Đa tạ huynh trường!”
“Tọa.” Công tôn toản nhượng lưu bị tại tha trác án đích đối diện tọa hạ, diện sắc bỉ khởi thích tài hoãn hòa liễu hứa đa.
Tha nhận chân địa đạo: “Huyền đức, viên thiệu tưởng yếu càn thập ma, ngã tâm trung thanh sở đích ngận, kỳ thật ngã dã tri hiểu nhãn hạ viên thiệu đích thế lực dũ đại, dĩ phi ngã hòa lưu ngu đan nhất năng cú dữ chi tương kháng, đãn ngã tất cánh dữ lưu ngu hữu tiền cừu, nhược thị tựu giá ma cân nhĩ môn liên hợp, tiện thị đối ngã huy hạ đích tam quân tương sĩ, ngã dã vô pháp giao đại.”
Lưu bị củng thủ đạo: “Huynh trường ngôn chi quá trọng liễu, nhĩ dữ đại tư mã hữu thập ma tiền cừu? Bất quá thị chính kiến bất hợp, bỉ thử bất năng đồng sự nhi dĩ, nhĩ ly khai liễu hữu bắc bình, nhĩ đích gia quyến đại tư mã bất dã thị phái nhân cấp nhĩ tống đáo thanh châu lai liễu ma? Đại tư mã nãi thị tâm tính cảnh trực giả, phi đáo đẳng nhàn bất nguyện dữ nhân tố cừu, tha phái đệ lai thử, thị chân tâm dữ huynh trường tu hảo đích…… Chí vu như hà hướng tam quân tương sĩ giải thích……”
Lưu bị nhận chân địa đạo: “Nhược ngã đẳng năng cú tấu thỉnh huynh vi thanh châu mục, giá cừu oán hà dĩ giải chi?”
“Thanh châu mục?!” Công tôn toản đích kiểm sắc hữu ta biến liễu, hân hỉ chi tình thuấn tức gian phù hiện vu kiểm bàng.
Đãn tha ngận khoái hựu bản khởi kiểm, đạo: “Như kim lạc dương triều chính, giai hữu vương duẫn nhất thủ bả trì, châu mục chi chức, khởi năng thị khinh dịch dư chi? Túng nhiên thị lưu ngu thượng biểu, thử sự dã vị tất năng thành.”
Lưu bị nhận chân địa đạo: “Thử sự nhược thị cận kháo đại tư mã nhất nhân khủng nan đắc thành, đãn nhược thị hữu kinh châu lưu cảnh thăng hòa nam dương lưu bá du lưỡng nhân liên danh, tam vị tông thất cộng cử tiến huynh vi thanh châu mục, triều đình tự nhiên tiện bất hội khinh dịch trí chi bất lý đích, tất cánh lưu bá du nhãn hạ khả thị phong đầu chính thịnh.”
Công tôn toản một hữu thuyết thoại, chỉ thị thân thủ nã khởi tửu tước, nhất ẩm nhi tẫn.
Giá toán thị nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung liễu.
Nam trịnh phương diện, lưu kỳ thỉnh phục hoàn tương tha yếu tiến hiến hán thư dữ lưỡng vạn quyển giản độc đích sự thượng tấu triều đình, đẳng đãi thiên tử đích ân chỉ.
Nhi tại giá kỳ gian, lưu kỳ tại thái diễm đích dẫn tiến hạ, kiến liễu na danh chiếu cố lưu sủng tịnh tại trường an lập hạ liễu công tích đích điêu thiền quan.
Kiến đáo điêu thiền quan đích đệ nhất diện, giá nữ nhân cấp lưu kỳ đích đệ nhất ấn tượng tựu thị……
Chẩm ma giá ma sửu ni? Cảm giác hảo lạp tháp!
Giá chủng cảm giác chẩm ma hình dung ni, đảo bất thị tha thân thượng đích y phục hữu đa tạng, đãn tha trạm ly lưu kỳ lưỡng mễ khai ngoại, lưu kỳ hoàn thị năng cú khứu đáo tha thân thượng đích na cổ tử dị vị.
Bất thị giá chủng thuần xú, tựu thị nhất chủng thuyết bất xuất lai đích dị vị.
“Vị ương cung điêu thiền quan nhậm thị, kiến quá lưu ích châu.” Na điêu thiền quan thô thô đích thi liễu nhất lễ.
“Nhĩ trứ kiểm, như hà tạng hề hề đích?” Lưu kỳ thượng hạ đả lượng trứ giá cá điêu thiền quan đạo.
Nhậm thị ngận tự nhiên địa đạo: “Thiếp thân thiên sinh mạo sửu, hựu hữu dị vị, cố lược thi hắc hôi, già đáng ta tu dung, phạ hách đáo biệt nhân.”
Lưu kỳ nhất thiêu mi: “Mạo sửu? Mạo sửu đích nữ nhân như hà năng tiến đắc cung thất? Tiểu nữ tử, nhĩ khả mạc yếu mông ngã tài thị.”