“Phụ thân, khoái thỉnh tọa.”
Tuân du phủ để đích chủ thính nội, phủ trung đích thị giả môn đoan thượng lai tửu nhục hòa phạn thực, giả mục hòa giả phóng nhất tả nhất hữu địa thân tự sam phù trứ giả hủ lai đáo tọa vị tiền thỉnh tha tọa hạ.
Giả hủ suý thủ thôi khai liễu lưỡng cá nhân, đạo: “Cai càn thập ma càn thập ma khứ ba, lão phu hoàn một hữu lão đáo nhu yếu nhĩ môn sam phù đích địa bộ.”
Giả mục trường thán khẩu khí, đạo: “Lưỡng niên đa bất tằng kiến đáo phụ thân liễu, dã bất tằng tại phụ thân thân biên tẫn hiếu, như kim phụ thân lai liễu kinh châu, ngã môn năng đa tố nhất điểm, tựu đa tố nhất điểm, dã toán thị di bổ giá lưỡng niên đích di hám.”
Giả hủ hoãn hoãn tọa hạ, một hữu hồi đáp tha, nữu đầu khán liễu khán dĩ kinh tọa tại liễu chủ vị đích tuân du.
Tuân du loát trứ tu tử, nhất kiểm tiếu dung bất biến.
Tha khẩn khẩn địa trành trứ giả hủ, bất trứ ngân tích địa khinh khinh diêu đầu.
Ngận hiển nhiên, tha yếu hướng giả hủ biểu đạt đích ý tư thị: Bất yếu loạn thuyết thoại.
Giả hủ tự nhiên bất thị nhất bàn nhân, bất hội khinh dịch tương giá cá cục diện thống khai, tựu toán thị yếu thống, tha dã đắc tri đạo giá thị chẩm ma cá tình huống.
Tha tòng bất bạn trùng động đích sự tình.
Thiếu thời, giả hủ hòa kỳ tam tử các tự nhập tọa, tuân du tiện cử khởi tửu tước, đối tại tràng đích tứ nhân đạo: “Nhĩ giả thị phụ tử thời cách lưỡng tái đoàn tụ, thù vi bất dịch, giả công đương sơ thụ thiên tử bí lệnh, lưu kinh châu chi yêu, tố hộ quân minh tại kinh trung chi nội doanh, như kim thời quá cảnh thiên, công thành thân phản, thật nãi khả hỉ khả hạ, lai! Nhĩ môn tam cá bồi ngã cộng đồng kính văn hòa công nhất tước!”
“Cung hạ phụ thân công thành thân phản.” Giả mục, giả phóng, giả cơ tam nhân nhất đồng đạo.
Giả hủ hà đẳng thông minh, thính đáo giá đích thời hầu, dã đại trí thính xuất lai cá đại khái.
Khán khởi lai, tự gia giá tam cá nhi tử đương sơ bị lưu kỳ kiếp tẩu, lưu kỳ cân tha môn thuyết đích, tịnh phi thị yếu dụng tha môn đương nhân chất uy hiếp tự kỷ, phản đảo thị nhượng tha môn dĩ vi tương tha môn lưu tại kinh châu thị tại bảo hộ tha môn.
Tử tế tưởng tưởng, giá dạng nhất lai, tự gia giá tam cá nhi tử giá lưỡng niên lai, tại kinh châu đích sinh hoạt, tự hồ tịnh bất tượng thị tự kỷ tưởng tượng trung na dạng, do như phu lỗ nhất bàn.
Ngận hiển nhiên, tự kỷ đích gia nhân giá lưỡng niên lai, tại kinh châu quá đích thị ngang thủ đĩnh hung, dương mi thổ khí đích khai tâm nhật tử.
Khán trứ tam cá nhân mãn diện hồng quang, nhất cá cá anh tư hoán phát đích dạng tử, giả hủ đích chủy giác thiểm xuất liễu nhất ti vi tiếu.
Tha hiện tại minh bạch tuân du bất nhượng tự kỷ xuất ngôn thị thập ma ý tư liễu.
Tuân du dã thị hảo ý, tha bất tưởng nhượng tự kỷ đả loạn liễu tam cá hài tử hiện tại đích sinh hoạt.
Giả hủ tâm trung bất do cảm thán…… Tha nhất trực mộng tưởng nhi bất đắc đích an ổn sinh hoạt, như kim cánh nhiên ứng nghiệm đáo tự gia hài tử thân thượng liễu.
Nhược chân thị giá dạng đích kết cục, na tự kỷ giá ta niên đích ẩn nhẫn hòa ủy khuất, tử tế tưởng tưởng đảo dã hoàn chân thị trị đắc đích.
“Mục nhi.” Giả hủ ẩm tửu chi hậu, vấn giả mục đạo: “Vi phụ khán nhĩ thân trứ quan phục, mục hạ tại tương dương sở nhậm hà chức?”
Giả mục trạm khởi thân, đạo: “Hồi phụ thân, hài nhi thừa mông lưu trấn tây khí trọng, mục hạ nhậm tương đàm trường nhất chức.”
“Lục bách thạch đích nhất huyện chi trường……” Giả hủ nam nam địa niệm thao.
Giả mục khán hướng giả phóng, vi giả hủ giải thích đạo: “Nhị đệ tắc thị nhậm thiệu dương lệnh, tam đệ nhãn hạ tắc thị tại trường sa học cung, bái thượng trường tiên sinh vi sư, đãi dực nhật xuất sư chi hậu, tái hành nhập sĩ.”
Giả hủ văn ngôn tâm trung bất do nhất chiến.
Tha tuy nhiên sai đáo liễu lưu kỳ ứng bất hội bạc đãi tự kỷ đích kỉ cá nhi tử, đãn một hữu tưởng đáo cánh trọng dụng chí thử địa bộ.
Trường tử giả mục hòa thứ tử giả phóng giai bất túc tam tuần, như kim giai dĩ kinh thị nhất huyện chi trường, nhược thị tái kinh ma lệ, trục tiệm đề bạt, dĩ hiện tại đại hán triều, các phương mục thủ giai độc bá nhất phương, tự nhậm quan lại đích tình huống lai khán, tương lai tựu thị đương cá lưỡng thiên thạch đích quận thủ, dã bất tại thoại hạ.
Chí vu đệ tam tử, mục hạ tại bàng thượng trường dã tựu thị bàng đức công sở chủ trì đích học cung học kinh…… Hào vô nghi vấn, bàng đức công thị nam cảnh mục hạ thanh danh tối thịnh đích đại nho danh sĩ chi nhất, tại chỉnh cá nam phương sĩ lâm trung đích ảnh hưởng cực đại.
Liên lưu kỳ đô thị tha đích quải danh đệ tử……
Tiểu nhi tử cân tha học kinh, nhật hậu học thành nhập sĩ, địa vị hòa tiền trình dữ bàng nhân tự bất tương đồng, giá thị đại hán triều lịch lai đích nhập sĩ quy củ, giả hủ thân vi kinh học chi gia đích hậu nhân, tâm tri đỗ minh bái nhất cá danh sĩ đương lão sư, đối sĩ đồ hữu đa ma cự đại đích ảnh hưởng.
Giá cá quyển lí đích du hí quy tắc tựu thị giá dạng đích.
“Khán nhĩ môn huynh đệ tam nhân quá đích giá bàn hảo…… Vi phụ ngận an tâm…… Nhĩ môn đích mẫu thân ni?”
“Hồi bẩm phụ thân, mẫu thân hiện tại dữ ngã đồng trụ, do hài nhi cung dưỡng tha lão nhân gia.” Giả mục củng thủ đạo: “Kim phiên ngã huynh đệ tam nhân tiếp đáo tuân công thủ thư, tiện đô tinh dạ tòng trường sa cản lai tương dương, chung đắc kiến phụ thân, ngã môn nhất gia chung vu khả dĩ đoàn viên liễu.”
Giả hủ đê trứ đầu, một hữu thuyết thoại.
Giả phóng hựu đạo: “Phụ thân thế lưu trấn tây tọa thủ nam dương, quy phạm ngưu phụ hòa trương tế lưỡng nhân, trí sử lương châu quân sự bất tằng đại quy mô địa họa hại kinh châu chi cảnh, thật tại thị công huân trác trứ…… Ai, hài nhi môn dã tri đạo, ngã huynh đệ tam nhân giá lưỡng niên năng tại kinh châu thụ lưu trấn tây giá bàn trọng thị, giai hữu lại phụ thân tại bắc vi quốc kiến công!”
Giả phóng đích nhãn tình hữu ta thấp nhuận: “Ngã huynh đệ tam nhân thừa phụ thân ấm phúc, vô khả báo đáp, thật tại thị quý vi nhân tử.”
Giả hủ khinh khinh địa thán liễu khẩu khí.
Giá thoại, trứ thật hữu ta nhượng tha bất tri đạo chẩm ma tiếp tài hảo liễu.
Tuân du tại bàng khai khẩu đạo: “Như thử thuyết lai tựu ngôn trọng liễu, lệnh tôn dữ ngã, hoàn hữu nhĩ môn đô thị hán thần, sở tố sở vi giai bất quá thị vi liễu phù hán nhi dĩ, biệt vô tha tưởng.”
Thuyết bãi, tha khán hướng giả hủ: “Văn hòa tiên sinh, nhĩ thuyết thị ba?”
Đô đáo liễu giá cá thời hầu, giả hủ hựu chẩm ma năng thuyết bất thị?
“Thị.”
“Đối liễu, tiên sinh, tuân mỗ giá lí hữu nhất phong quân hầu đích thủ thư, tha nhượng ngã chuyển giao cấp nhĩ, ẩm yến hậu thỉnh giả công nhất duyệt.”
Nhất thính hữu lưu kỳ đích thư tín, giả hủ giá đốn phạn tựu cật bất hảo liễu.
Thuyết thật thoại, tha tổng cộng thu đáo quá lưu kỳ đích thư tín một kỉ thứ, đãn mỗi nhất thứ lưu kỳ thư tín trung đích nội dung, đô túc hĩ nhượng tha kinh xuất nhất thân lãnh hãn.
Khán quá lưu kỳ thư tín đích giả hủ, huyết áp tổng thị hội tại bất kinh ý gian hướng thượng phàn thăng.
Đãn tức sử như thử, giả hủ tâm trung minh bạch, giá tín tha vô luận như hà đô đắc khán.
Tâm trung hữu liễu giá ma cá khiên quải, giả hủ giá đốn phạn chân khả vị thị cật đích bất hương bất xú.
Hảo bất dung dịch đãi nhất đốn phạn ngao hoàn, tam cá nhi tử hựu yếu dữ giả hủ nhàn thoại gia thường, nhượng tha thuyết nhất thuyết giá lưỡng niên tại địch doanh trung đích ‘ kinh hiểm thứ kích ’ đích kinh lịch.
Giả hủ đương nhiên thị thí đô thuyết bất xuất lai, tuy nhiên tha tại nhất định trình độ thượng nhi ngôn, xác thật dữ lưu kỳ đạt thành liễu hợp tác, toán thị bán cá kinh châu quân đích tham tử, đãn tha đích tinh lực hoàn viễn viễn đạt bất đáo kinh hiểm thứ kích đích trình độ.
Tuân du kiến giả hủ tâm thần bất ninh, tùy tức thượng tiền khứ khuyến, thuyết thị giả hủ cương cương lai đáo tương dương, nhân khốn mã phạp, hoàn vị tằng hiết tức, nhượng tha tam cá nhi tử thả hồi dịch quán, nhi thỉnh giả hủ tại tự kỷ đích phủ để hưu tức nhất dạ.
Giả mục kiến giả hủ thần sắc bì bại, hựu kiến tuân du chấp ý lưu tha tại phủ trung, tâm trung minh bạch giá lưỡng cá nhân chi gian, ứng thị hữu thập ma thoại thuyết bất tưởng nhượng tự kỷ thính kiến.
Vu thị giả mục tiện đái trứ lưỡng cá đệ đệ hướng giả hủ cáo từ.
Huynh đệ tam nhân ly khứ chi hậu, tuân du tiện thỉnh giả hủ lai đáo tự kỷ phủ để đích thiên thất khách phòng, an bài tha trụ hạ, nhiên hậu mệnh nhân tống lai liễu nhất phân phong chá đích hạp tử.
Giả hủ khán trứ hạp tử, hảo bán thiên bất tằng ngôn ngữ.
Tuân du vi tiếu đạo: “Văn hòa tiên sinh phóng tâm, giá hạp trung đích nội dung, tuân mỗ tòng một khán quá.”
Đối vu giá nhất điểm, giả hủ đảo thị thâm tín bất nghi.
Tuân du kiến giả hủ pha hữu ta thần tư bất chúc, tiện tiên thối xuất liễu phòng gian, lưu hạ giả hủ nhất nhân tại phòng nội.
Thiếu thời, phương kiến giả hủ thân thủ đả khai liễu na cá hạp tử.
Khán đáo lí diện đích đông tây chi hậu, giả hủ y cựu thị khóc tiếu bất đắc.
Hoàn thị nhất cá đoàn nhất cá đoàn bao khỏa thành đích tín, phi đắc tiểu tâm dực dực đích sách khai bất khả, nhất cá lộng bất hảo tựu hội tê phôi.
Lưu kỳ y cựu dụng giá chủng phương thức cáo tố tha, kim nhật cân tha thuyết đích thoại, thượng nhập thiên, hạ nhập địa, trừ liễu tha lưu kỳ tựu thị nhĩ giả hủ tri đạo, tuyệt vô đệ tam nhân tri hiểu.
Giả hủ khinh khinh đích tương ngoại diện đích bố bạch tê khai, thượng diện đích nội dung thị: “Văn hòa tiên sinh, giá thứ cha môn đệ kỉ thứ thư tín liễu?”
Giả hủ đạm đạm đích niệm thao: “Dụng giá chủng phương thức, thị đệ tam thứ liễu ba……”
Tha kế tục vãng hạ tê trứ.
“Kiến quá lệnh lang liễu ba?”
Hựu tê hạ nhất tằng.
“Quân chi tam tử, đô bỉnh thừa tiên sinh chi trí, pha hữu tài càn, nhược năng hảo sinh điều giáo, dực nhật tất thành đại sự.”
Giả hủ khinh khinh địa hanh liễu nhất thanh, tha tâm trung tri hiểu lưu kỳ thị thập ma niệm đầu.
Tiền phiên thị dụng tam cá nhi tử uy hiếp tự kỷ, giá nhất thứ hựu dụng tha môn lai lạp long tự kỷ.
Tha đảo thị ngận hội ngoạn a.
Đương giả hủ tái thứ tê khai nhất khối miên bạch hậu, khước kiến thượng diện đích nội dung tả trứ: “Thị bất thị giác đích, ngã thị cố ý tại dụng lệnh lang lai lạp long nhĩ?”
Giả hủ kiến trạng bất do nhất lăng.
Sai đích hoàn đĩnh chuẩn…… Giá tiểu tử hữu điểm tự tri chi minh.
Đãn đương giả hủ tái thứ tê xả hạ nhất khối bố bạch chi hậu, khán đáo đích nội dung bất do nhượng tha đề tiếu giai phi.
“Sai đối liễu, ngã tựu thị tại dụng tha môn lạp long nhĩ.”
Giả hủ tùy hậu hựu tê hạ nhất khối, đãn hậu diện đích nội dung hòa thượng thứ cấp tha tả tín nhất dạng, hựu biến thành liễu nhất cá hựu nhất cá đích tử kết.
“Tha khả chân thị bất cú hiềm ma phiền đích!” Giả hủ mạ mạ liệt liệt đích, khai thủy khứ giải tử kết, phế liễu hảo bán thiên đích kính, lộng đích tự kỷ nhất đầu hãn, phương tài bả tử kết toàn đô giải khai.
Đãn tối hậu đích nội dung, khước dã lệnh tha trầm mặc liễu.
“Lưu mỗ tiên dụng quân chi gia quyến uy hiếp tiên sinh, như kim hựu dụng quân chi tam tử tiền trình lai thu long tiên sinh, luận thủ đoạn, bất cú quang minh, diệc bất hiển chính đạo, đãn quy căn kết để, giai nhân trọng tiên sinh chi tài, lưu mỗ tự tư, nhược bất dụng thử phương pháp, khủng vô pháp lệnh tiên sinh khuynh tâm nhi quy, thiên hạ chư hùng, năng lệnh tiên sinh khuynh tâm tương đầu giả, phi yếu hữu bình thiên hạ trị thiên hạ chi cái thế chi tài, lưu kỳ tự tư một hữu, phi như thử bất năng thỉnh đáo tiên sinh lai kinh châu.”
“Tiên sinh nhược thị hận lưu kỳ, bất nguyện tương phụ, diệc vô bất khả, ngã tự đương an bài tiên sinh tại kinh châu tố nhất nhàn tán chi chức, tiên sinh tam tử, ngã y cựu trọng dụng, tuyệt bất đãi mạn.”
“Tiên sinh hoặc hứa hội nghi hoặc, lưu kỳ hựu thị uy hiếp, hựu thị khủng hách, như kim hựu thị kỳ hảo, thỉnh tiên sinh lai kinh châu, khước hựu bất kiến dụng, vi hà?”
“Tại tiên sinh diện tiền, lưu kỳ bất tất đa tố yểm tàng, tại lưu mỗ khán lai, giá thiên hạ trí sĩ, dĩ tiên sinh vi tối!”
“Lưu kỳ tự tư, tại khuông phù hán thất đích lộ thượng, bất nhu tiên sinh đỉnh lực tương trợ, chỉ yếu tiên sinh bất tương trợ tha nhân, vu lưu kỳ nhi ngôn tiện thị tối đại hạnh sự! Cố như thử hành sự.”
“Cố, chỉ yếu tiên sinh nguyện ý lưu tại kinh châu, bất luận chân tâm phụ tá lưu kỳ dữ phủ, đô vô sở vị…… Lưu kỳ yếu đích, chỉ thị tiên sinh tại kinh châu, cận thử nhi dĩ.”
Giả hủ khán hoàn chi hậu, hoãn hoãn địa phóng hạ liễu thủ trung đích quyên bạch, bán thưởng vô ngôn.
Thiếu thời, khước kiến tha hoãn hoãn trạm khởi thân lai, thôi khai phòng môn, hướng ngoại tẩu khứ.