Trương duẫn tại lưu kỳ đích thủ để hạ chấp chưởng vệ sĩ thự đích thời gian ngận cửu liễu, giá chủng tán bá lưu ngôn đích sự tình, dĩ kinh thị thủ đáo cầm lai, việt càn việt thị thuận thủ.
Lạc dương tuy nhiên thị đế đô, đãn tất cánh trọng lập một hữu đa cửu, các hạng cơ cấu hoàn tương đối bất hoàn thiện, vệ sĩ thự tại lạc dương đích thành nội thành ngoại, bố trí thập phân chu mật, tình báo võng hòa năng cú tán bá lưu ngôn đích nhân sổ cực đa.
Biệt thuyết thị dụng lưu ngôn thuyết vương duẫn ngạo mạn mục trung vô nhân, tựu toán thị thuyết vương duẫn thị đầu trư, thập cá nhân trung dã hội hữu tam cá nhân tương tín.
Thứ nhật, lưu kỳ tiện khai thủy liễu tha đích hành động.
Tả hữu vương duẫn bất tưởng kiến tha, nhi tha dã thị đệ nhất thứ lai kinh thành, na càn thúy tựu tại kinh thành trung đa tẩu động tẩu động, lữ lữ du, trường trường kiến thức, hảo hảo đích tham quan nhất hạ giá tọa thiên hạ đệ nhất thành.
Tha tảo thượng khởi lai, tiên thị chiếu thường thần luyện, giá kỳ gian hội phái nhân hướng vương duẫn đích phủ thượng tống khứ danh thứ, tại thần luyện quá hậu, hội tẩy sấu nhất phiên, nhiên hậu tại điển vi đích bảo vệ hạ thân tự khứ vương duẫn đích phủ để bái phủ.
Tuy nhiên minh tri đạo hội bị cự tuyệt, đãn lưu kỳ y cựu thị vô sở vị, nhãn hạ giá chủng tình huống, bất bị cự tuyệt tha hoàn chân tựu bất đáp ứng liễu ni.
Khứ bái phủ do như thượng ban đả tạp nhất dạng, tẩu cá hình thế chi hậu lưu kỳ tiện khai thủy tại lạc dương thành trung tán tâm.
Nhi trương duẫn huy hạ đích vệ sĩ diệc khai thủy hành động khởi lai.
Sổ nhật chi nội, chỉnh cá lạc dương thành trung châm đối vương duẫn đích lưu ngôn tiện khai thủy tứ khởi.
Đương nhiên liễu, dã tịnh bất toán thị hoàn toàn đích lưu ngôn.
Vương duẫn bất kiến lưu kỳ, dụng đích nãi thị thân thể bất thích đích danh nghĩa, đãn lạc dương thành trung đích lưu ngôn, tắc thị thuyết tha đối tại quan trung lập hạ đại công đích lưu kỳ tâm sinh tật đố, cố ý vi nan, lũ thứ bất kiến, sinh phạ tự kỷ như kim tại triều đình trung đích quyền bính vi tha nhân sở đoạt.
Canh hữu thậm giả, thông quá giá thứ sự kiện, hoàn diên thân xuất liễu biệt đích nội dung.
Thuyết thị thiên tử đương sơ chiêu trọng thần lưu ngu tiền lai kinh thành phù chính, vương duẫn đối thử tựu phi thường bất mãn, giác đắc tự kỷ đích quyền lực hội bị tông thất phân tẩu, nhân nhi bách bàn điêu nan, tịnh ám trung phái nhân tại quan trung đích chiến cục trung bách bàn trở nạo, lữ bố tựu thị bị tha phái khứ dữ lưu kỳ thưởng đoạt công lao đích nhân chi nhất……
Ngận đa sự tình dã xác thật thị chân đích, đãn khước dĩ ngoa truyện ngoa, bị truyện đích biến địa giai tri.
Cổ đại tối trọng phong bình, giá phong bình bất đãn thị châm đối phổ thông đích sĩ tử, dã châm đối danh sĩ hòa triều thần.
Nhân vi tại giá cá một hữu khoa cử khảo bình đích thời đại, chính trị phong bình cơ bổn tựu đại biểu liễu sĩ đồ.
Nhất thời gian, vương thái phó đích ác danh tại chỉnh cá lạc dương chu biên truyện tương liễu khai lai.
Vương duẫn thủ để hạ nhân dã toán thị biến bố kinh thành, kinh thành trung đích tiêu tức, tha môn dã ngận khoái đích tựu cấp vương duẫn đái liễu hồi khứ.
Vương duẫn tọa tại chính đường chi thượng, diện sắc thiết thanh, thính trứ hạ diện đích nhân hướng tha bẩm minh kinh thành trung đích tình huống.
Vương duẫn thủ hạ đích nhân, đa đa sách sách đích, tương tiêu tức hối báo hoàn tất hậu, tiện thiểm thân trạm đáo nhất biên, hồn thân bất do tự chủ đích đa sách trứ.
Vương duẫn thủ trung ác trứ nhất cá đào trản, bán thưởng quá hậu, đột kiến tha dụng lực nhất bả tương đào trản ác toái.
“Bất quá thị lưu kỳ lai bái phủ đích sự, chẩm ma hội tại kinh trung truyện xuất giá ma đa hoa dạng lai? Liên đái trứ lão phu đích nhân phẩm dã thuyết đạo thượng liễu, giá đương trung định nhiên thị hữu nhân tại ám trung thi kế…… Cản khẩn cấp lão phu phái nhân, bả giá sự tình cấp ngã tra minh liễu, bả mạc hậu chủ sử cấp lão phu thu xuất lai!”
Vương duẫn thủ hạ nhân vi nan đích hướng trứ tha củng thủ đạo: “Thái phó, chúc hạ dã đa phương diện phái nhân đả tham, đãn đối phương tán bá dao ngôn đích nhân tố đích ngận thị ẩn bí, nhược tưởng tra xuất lai, thế tất tại kinh trung dẫn khởi tao động, chỉ phạ thử sự hội nháo đích việt lai việt đại…… Thái phó, giá sự chúc hạ nhận vi hoàn thị cẩn thận vi thượng.”
Vương duẫn loát trứ tự kỷ hồ tu đích thủ, ngạnh sinh sinh địa tương hồ tu duệ điệu nhất tiểu toát.
Tha chủy giác lược lược nhất trừu, hanh đạo: “Kỳ thật bất dụng sai, lão phu dã tri đạo giá sự thị thùy càn đích…… Lưu bá du, toán nhĩ lệ hại.”
Vương duẫn na biên tuy nhiên sai xuất liễu thử sự đại khái thị lưu kỳ sở vi, đãn tha khước dã một hữu nhậm hà bạn pháp, dã một hữu nhậm hà chứng cư, chỉ năng không tự nháo tâm.
Nhi lưu kỳ giá biên mỗi nhật trừ liễu khứ vương duẫn phủ trung định điểm đả tạp chi ngoại, cơ bổn mỗi nhật đô tại du lãm lạc dương đích danh thắng chi địa.
Đông hán mạt niên, lữ du nghiệp cổ mạc hoàn vị đạt đáo nhất định trình độ, các địa đích cảnh điểm dã vị thành thể hệ, lạc dương tuy nhiên thị kinh đô, đãn trừ liễu thành đại nhân đa chi ngoại, khả du lãm đích địa phương trứ thật thị thiếu chi hựu thiếu, một thập ma ngoạn đích.
Liên chuyển liễu kỉ nhật chi hậu, lưu kỳ tựu hữu ta hưng ý lan san liễu.
Cổ đại đích sinh hoạt nội dung thật tại thị quá vu đan điều, ủy thật một thập ma ý tư.
Giá thiên tảo thượng, lưu kỳ khởi liễu cá đại tảo, thần luyện hoàn chi hậu, án thời phái nhân khứ cấp vương duẫn đích phủ để tống danh thứ, nhiên hậu tựu chuẩn bị khứ đả tạp bái phủ.
Đãn tha kim thiên hữu điểm phạm nan.
Tại vương duẫn phủ tiền đả hoàn tạp chi hậu, hựu cai khứ tố ta thập ma ni?
Tựu tại lưu kỳ hữu ta phạm nan đích thời hầu, điển vi tiền lai bẩm báo, thuyết thị lưu bị cầu kiến.
Lưu kỳ một tưởng đáo lưu bị hội lai kiến tha.
Tha tùy tức ngoại xuất tương kiến.
Lưu bị lĩnh trứ quan vũ hòa trương phi, tam huynh đệ nhất đồng tiền lai.
“Thúc phụ chẩm ma lai liễu?” Lưu kỳ sá dị địa khán trứ tha đạo.
Lưu bị trường trường địa tác ấp đạo: “Kỳ thật tảo tựu cai lai liễu, chỉ thị bị tiền thứ khứ hà bắc thụ thương, giá hồi kinh chi hậu hựu hưu dưỡng liễu sổ nhật, giá tài lai kiến quân hầu.”
Lưu kỳ cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Bằng thúc phụ dữ ngã như kim đích quan hệ, hoàn khiếu thập ma quân hầu? Ngã nãi thúc phụ chất bối, thúc phụ nhược thị bất khí, hoán tiểu chất nhi biểu tự tức khả.”
Lưu bị lược vi do dự liễu nhất hạ, đãn hoàn thị quả đoạn đích đạo: “Kí thị bá du bất nã ngã đương ngoại nhân, bị tựu bất khách khí liễu.”
Thuyết bãi, lưu bị thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ lưu kỳ đích xuyên đái, nghi hoặc đạo: “Bá du, nhĩ giá thị vãng na lí khứ?”
Lưu kỳ vi tiếu đạo: “Khứ thái phó na lí bái phủ.”
Lưu bị văn ngôn, vô nại địa diêu liễu diêu đầu: “Quân hầu hòa thái phó chi gian đích sự tình, như kim tại kinh trung dĩ kinh thị truyện đích nhân tẫn giai tri, thái phó như thử bạc đãi bá du, bá du hoàn mỗi nhật nhất phiến xích thành đích tiền vãng bái phủ, thật tại thị nhượng nhân khâm bội động dung.”
Lưu kỳ trường thán khẩu khí, vô nại đạo: “Thái phó đích niên kỷ đại liễu, hữu thời hầu tư tự bất thanh, hựu hoặc giả bị bàng nhân tả hữu, tố xuất nhất ta tiểu thác, đô tại tình lý chi trung, ngã nhược thị hòa tha nhất bàn kiến thức, khởi bất thị trí triều đình đích an nguy vu bất cố ma?”
Lưu bị kính bội địa điểm liễu điểm đầu, tiếu trứ đạo: “Nhược luận đối đại hán triều chi trung, đương kim thiên hạ, vô nhân khả xuất bá du chi tả hữu.”
Thuyết đáo giá, khước kiến lưu bị vấn đạo: “Chỉ thị kim nhật khứ kiến vương thái phó, khủng dã vị tất năng cú đắc kiến…… Nhược thị kiến bất đáo thái phó, bá du đả toán như hà?”
Lưu kỳ văn ngôn nhất lăng, tiếp trứ vô nại nhất tiếu: “Nhược thị bất kiến ngã, ngã tự khứ trảo địa phương ngoạn nhạc tiện thị liễu.”
Lưu bị cấp mang trùng trứ lưu kỳ: “Bá du, ngã lĩnh nhĩ trảo cá địa phương hoan khoái nhất hạ, như hà?”
Lưu kỳ văn ngôn kỳ đạo: “Thúc phụ yếu lĩnh ngã khứ thập ma địa phương?”
“Bá du, bị tối cận tại kinh thành giao hạ kỉ danh hảo hữu, hỉ hoan tái mã, bá du nhược thị hỉ hoan, bất phương tiền khứ khán khán, nhược thị hỉ hoan, hoặc khả dụng tự gia mã thất tham đổ, hoàn năng doanh thủ đổ chú, như hà?”