Thiệu thứ nhật triệu kiến liễu, nhượng tha đái tiêu tức cấp lưu, thuyết tự kỷ nguyện ý dụng lưu tương cấp hoán hồi lai tương bỉ vu tại dương quá đích ‘ kinh tâm động phách ’ đích, lưu tại thành đích nhật tử tựu tương đối vô liễu, bất quá thiệu dã một hữu khuy đãi tha, mỗi nhật đô thị hảo cật hảo hát cung trứ đích nhi thả thành đích triều hoàn ngận nhân tính hóa, vi liễu cấp lưu bài giải, trực tiếp tống cấp liễu lưu lưỡng cá châu nữ tử đương bồi thị, lưu bình thời một sự càn, tựu cân giá lưỡng cá nữ tử hồ thiên hắc địa đích ngoạn sái ngoạn đáo tối hậu đích kết quả, tựu thị hữu nhất cá nữ tử thử thời dĩ kinh hữu liễu thân dựng liễu thiệu đích sử giả tiền vãng bái kiến lưu, cáo tố tha tương dĩ kinh đáp ứng tha, bất nhật tựu hội nhượng tha phản hồi dương, dữ gia nhân đoàn tụ bổn dĩ vi lưu thính liễu giá tiêu tức hội phi thường cao hưng, đãn na tằng tưởng, sử giả đích thoại nhất thuyết hoàn, lưu tựu hữu ta sỏa liễu thuyết thật thoại, tha thị chân tâm bất tưởng hồi dương khứ tại giá đa hảo, hữu cật hữu hát hữu nữ nhân ngoạn, nhất thiên thiên một hữu thao tâm sự, thành triều cơ bổn thập ma yếu cầu đô hội mãn túc tha…… Đãn nhược thị hồi liễu dương, lưu hòa lưu biểu tuyệt bất hội nhượng tha giá ma phóng túng đích quá nhật tử biệt khán tha thị tông chính, tại dương dã thị khổ ba ba đích quá nhật tử lưu thả bất thuyết, lưu biểu đối giá kỉ cá nhi tử tựu thị gia phong nghiêm, lưu tự ấu tựu bị lưu biểu nghiêm gia ước thúc, nhất ngôn nhất hành đô nhu yếu án chiếu sĩ tộc danh sĩ đích tiêu chuẩn lai chấp hành, nhất đán hữu sở thiên, tựu hội nghiêm gia huấn xích “Na cá…… Ngã năng bất hồi khứ mạ?” Lưu tiểu tâm dực dực bạch chỉ nam sử giả kinh địa khán trứ lưu, hữu điểm bất cảm tương tín địa vấn đạo lưu đê thanh trọng phục liễu nhất biến: “Ngã thuyết…… Thử gian nhạc, tam sử giả đích kiểm nhất hạ tử bản liễu khởi lai, ngận thị nghiêm lệ địa đạo: Lưu thán liễu khẩu, đạo: “Khả thị, lệ tha, tha hoàn hoài sử giả nhất thời gian một hữu chưởng ác sự tình đích trọng điểm, đạo: “Công giá biên tự nhiên dã hội nhượng tha môn tùy đồng công tử nhất đồng hồi khứ đích, bất hội lưu liễu chủy, hữu ta địa ngôn đạo: “Ngã đích dạng ba, ngã tưởng tại hồi khứ chi tiền, tiên cấp ngã gia hạ tả nhất phong gia bất thắng cảm kích”
Sử giả trứ thật hữu ta bất minh sở dĩ, lưu yếu phản hồi dương đích hành chi tiền, khước hoàn phi yếu tống nhất phong tín cấp lưu, giá thị thập ma đạo lý?
Huynh đệ chi gian hữu thập ma sự bất năng hồi khứ thuyết mạ?
Thoại tuy như thử, đãn sử giả tịnh một hữu đa thuyết phế thoại, tha chỉ thị hồi đáp lưu nhất thanh ‘ khả dĩ tùy hậu, sử giả tiện khứ bái kiến thiệu, tương giá đương trung đích sự tình hướng thiệu thuyết liễu nhất biến thiệu đích tư tự hà đẳng mẫn tiệp, tha thính hoàn chi hậu, tiện hiểu đắc lưu đích nan xử tại na lí, đương tức cáp cáp đại tiếu “Vô sự, giá tiểu tử một thập ma phôi tâm tư, tha nhược thị tưởng tống gia thư cấp lưu, nhĩ tựu phái nhân cấp tha tống tiện thị liễu bất quá gia thư chế quy gia thư, dã bất năng nhân thử các liễu hiển tư hồi quy, gia thư tiên nhượng khoái mã tống hồi khứ, giá giao hoán nhân chất đích sự tình, hoàn thị đắc án bộ tựu ban đích kế tục tố, bất năng nhượng nhất cá tiểu nhi cấp đam ngộ liễu “!”
Khoái mã sử xuất thành, trực bôn dương nhi khứ lưu tiếp đáo liễu lưu đích gia thư chi hậu, hữu ta khóc tiếu bất đắc dĩ hiện đại nhân đích giác độ, lưu hoàn toàn năng cú lý giải lưu đích nan xử, đãn dĩ tha lão đa lưu biểu đích giác độ nhi ngôn, chỉ phạ tựu bất thị na ma hồi sự liễu lưu hiện tại đam tâm đích, thị tha lĩnh trứ nhất cá bất thị thập ma đại gia xuất thân đích nữ nhân, đĩnh trứ cá đại đỗ tử lai đáo lưu biểu diện tiền……
Kỳ thật đối vu hán triều đích quý nhân lai thuyết, giá đảo dã bất thị thập ma tân tiên sự đãn đối vu lưu biểu lai thuyết, giá hoặc hứa tựu thị cá phôi sự đương sơ lưu sơ đáo châu bát, na thị hữu đặc thù tình huống, lưu biểu bất đãn mặc nhận liễu, hoàn ám trung chi trì đãn lưu giá chủng đáo thành đương nhân chất, phản đảo thị lưu hạ chủng đích hành vi…… Cổ kế lưu biểu tựu ngận nan nhận khả liễu lưu giá phong gia thư, tựu thị tưởng vấn lưu giá sự cai chẩm ma bạn biệt đích đảo thị hảo thuyết, đãn đái hồi cá nữ đích hoài hài tử đích sự…… Tổng đắc quá liễu lão đa na nhất quan tài hành a lưu tự kỷ hoặc hứa một hữu dũng khí diện đối lưu biểu, tha chỉ năng thị ký hi vọng vu lưu bang tha lưu tại tiếp đáo liễu lưu đích tín hậu, trù mưu liễu nhất phiên chi, tiện tiền vãng lưu biểu tại dương nam giao đích cư trụ địa lưu biểu bất nguyện ý trụ tại dương hoàng cung, giác đắc thái muộn liễu, nhi thả tha nhất cá thái thượng hoàng nhược cư trụ tại nam cung, tha hòa hoàng đế đáo để thùy thuyết liễu toán?
Án đạo lý ứng cai thị hoàng đế thuyết liễu toán, đãn sự sự nhược đô thính hoàng đế đích, tha giá cá thái thượng hoàng đế đích kiểm, hựu ứng cai vãng na phóng?
Viễn hương cận xú, hoàn bất như gia lưỡng phân khai lai đích khinh tùng nhất ta lưu dã năng cú lý giải lưu biểu, tiện an bài nhân tại nam giao vi tha tu kiến liễu nhất tọa hành cung lưu biểu cư trụ tại hành cung trung, sinh hoạt đích dã ngận thị tự tại, một hữu nhân quản tha, tha khả dĩ tác uy tác phúc lưu định kỳ lai khán vọng tha, dã do như tiền lai tố khách nhất dạng, bất hội nhượng lưu biểu giác đắc hữu thập ma bất tiện chỉ yếu thị tại giá cá hành cung trung, tha tựu thị thuyết liễu toán đích, lưu lai liễu dã bất hảo sử lưu vấn hầu hoàn liễu lưu biểu chi hậu, phụ tử lưỡng nhân nhất đồng tọa hạ hát trà lưu nhất biên hát, nhất biên xuất ngôn thí tham lưu biểu đạo: “Phụ thân, hài nhi kim thiên lai thử, thị hữu nhất cá hảo tiêu tức tưởng yếu cáo tố phụ thân”
Lưu biểu trứ tu tử, mạn du du địa đạo: “Hữu thập ma hảo tiêu tức? Hoàn nhượng nhĩ đặc ý bào liễu giá nhất tranh”
Lưu vi tiếu đạo: “Hài nhi dĩ kinh phái khứ liễu thành, dữ thiệu giao thiệp, dụng hoán hồi nhị đệ”
Lưu biểu nhất thính giá cá tiêu tức, đốn thời hỉ tiếu nhan khai “Hảo hảo! Tổng toán thị hồi lai liễu, thuyết thật thoại, nhĩ tái bất lai hướng vi phụ thuyết minh thử sự, vi phụ đô tưởng cân nhĩ lý luận lý luận liễu…… Nhĩ đương sơ bất thị thuyết, tam cá nguyệt tựu năng bả nhị đệ hoán hồi lai mạ? Như kim đô quá liễu đa cửu liễu! Ái duyệt tiểu thuyết app duyệt độc hoàn chỉnh nội dung
“Phụ thân tội, thị hài nhi đích thác”
Lưu biểu tiếu địa phách thủ đạo: “Hoạt đáo vi phụ giá cá tuế sổ, vương bá chi nghiệp kỳ thật dã tựu một na ma trọng yếu liễu, tại vi phụ khán lai, cha môn nhất gia năng bình bình an an, bỉ thử tương y, na tựu thị tối đại đích phúc phân, hoàn cầu thập ma ni?
Lưu mang điểm đầu đạo “Chính thị như thử, như kim đệ nhất gia tứ khẩu hồi lai, thừa hoan vu phụ thân tất hạ, phụ thân tiện khả dưỡng thiên niên liễu”
Lưu biểu thính đáo giá, trứ tu tử mãn ý đích đại tiếu quá liễu nhất hội chi hậu, tha đích tiếu dung tiện hữu ta cương ngạnh liễu “Nhất gia…… Tứ khẩu?” Lưu biểu nghi hoặc địa khán hướng lưu: “Thập ma ý tư?”
Lưu kiến lưu biểu đích biểu tình bất thiện, tâm trung hữu ta phát hư đãn sự tình tảo vãn hoàn thị yếu thuyết xuất lai đích, tàng trứ trứ dã bất thị bạn pháp chung quy hoàn thị nhu yếu giải quyết đích đương hạ, tiện thính lưu tiểu tâm dực dực đích tương sự tình cấp lưu biểu thuyết liễu nhất biến lưu biểu đích biểu tình tùy trứ lưu đích thoại, biến đích việt lai việt hắc đương lưu thuyết hoàn tối hậu nhất cá tự chi hậu, tiện kiến lưu biểu trọng trọng đích nhất phách án kỉ, đại nộ đạo: “Giá cá nghịch tử!
Tha đô càn liễu thập ma hảo sự? Giá bất thị đồ cấp thiệu lưu tiếu bính mạ?”
Hôn ám triều thấp đích quáng đạo trung, lục diệp bối trứ quáng lâu, thủ trung đề trứ quáng hạo, nhất bộ bộ triều tiền hành khứ.
Võng trạm nội dung bất đối, thỉnh hạ tái ái duyệt app duyệt độc chính xác nội dung. Thiếu niên đích biểu tình hữu ta ưu thương, song mục tụ tiêu tại diện tiền đích không xử, tự tại trành trứ thập ma đông tây.
Ngoại nhân khán lai, lục diệp tiền phương không vô nhất vật, đãn thật tế thượng tại thiếu niên đích thị dã trung, khước năng khán đáo nhất cá bán thấu minh đích ảnh tử.
Na tượng thị nhất khỏa thụ đích ảnh tử, hôi mông mông đích, khiếu nhân khán bất chân thiết, chi diệp phồn mậu, thụ xoa tòng thụ thân tam phân chi nhất đích vị trí triều tả hữu phân khai, chi xanh khởi nhất cá bán viên hình đích thụ quan.
Lai đáo giá cá khiếu cửu châu đích thế giới dĩ kinh nhất niên đa thời gian, lục diệp chí kim một cảo minh bạch giá đáo để thị thập ma đông tây, tha chỉ tri đạo đương tự kỷ đích chú ý lực túc cú tập trung đích thời hầu, giá khỏa ảnh tử thụ tựu hữu kỉ suất xuất hiện tại thị dã trung, nhi thả biệt nhân hoàn toàn bất hội sát giác.
Chân thị bi thôi đích nhân sinh. Thiếu niên nhất thanh thán tức.
Nhất niên tiền, tha đột ngột địa tại giá cá mạch sinh đích thế giới tỉnh lai, hoàn bất đẳng tha thục tất hạ hoàn cảnh, sở xử đích thế lực tiện bị nhất hỏa tặc nhân công chiêm liễu, ngận đa nhân bị sát, tha dữ lánh ngoại nhất ta niên khinh đích nam nữ thành liễu na hỏa tặc nhân đích phu lỗ, nhiên hậu bị tống tiến liễu giá xử quáng mạch, thành vi nhất danh đê tiện đích quáng nô.
Sự hậu tha tài tòng bàng nhân đích linh tán giao đàm trung đắc tri, tha sở xử đích thế lực thị lệ chúc hạo thiên minh, nhất cá khiếu tố huyền thiên tông đích tông môn.
Giá cá tông môn đích danh tự thính khởi lai huyễn khốc cuồng bá, đãn thật tế thượng chỉ thị cá bất nhập lưu đích tiểu tông môn.
Công chiêm huyền thiên tông đích, thị vạn ma lĩnh huy hạ đích tà nguyệt cốc.
Hạo thiên minh, vạn ma lĩnh, thị giá cá thế giới đích lưỡng đại trận doanh tổ chức, câu đô do vô sổ đại tiểu thế lực liên hợp hình thành, hỗ tương khuynh yết bính đấu, ý đồ triệt để tiêu diệt đối phương, cư thuyết dĩ kinh trì tục sổ bách niên.
Tại lục diệp khán lai, giá dạng đích tranh đấu giản đan lai thuyết tựu thị thủ tự trận doanh dữ tà ác trận doanh đích đối kháng, tha chỉ thị bất tiểu tâm bị quyển nhập liễu giá dạng đích đối kháng đại triều trung.
Lịch niên lai cửu châu đại lục chiến hỏa phân phi, mỗi niên đô hữu như huyền thiên tông giá dạng đích tiểu thế lực bị liên căn bạt khởi, đãn ngận khoái hựu hữu canh đa đích thế lực như vũ hậu xuân duẩn bàn mạo xuất, chiêm cư các xử địa bàn, nhượng cục thế biến đắc canh gia hỗn loạn.
Quáng nô tựu quáng nô ba lục diệp tự ngã an úy nhất thanh, bỉ giác khởi na ta bị sát đích nhân, tha hảo ngạt hoàn hoạt trứ.
Năng hoạt hạ lai tịnh phi tha hữu thập ma đặc biệt đích bổn lĩnh, nhi thị tà nguyệt cốc nhu yếu nhất ta tạp dịch tố sự, như lục diệp giá dạng một hữu tu vi tại thân, niên kỷ thượng khinh đích nhân, vô nghi thị tối hảo đích tuyển trạch.
Sự thật thượng, giá nhất xử quáng mạch trung đích quáng nô, bất đan đan chỉ hữu huyền thiên tông đích nhân, hoàn hữu kỳ tha nhất ta tiểu gia tộc, tiểu tông môn đích đệ tử.
Tà nguyệt cốc thật lực bất nhược, giá ta niên lai công chiêm liễu bất thiếu địa bàn, giá ta địa bàn thượng nguyên bổn đích thế lực tự nhiên đô bị phúc diệt, kỳ trung nhất ta khả dụng đích nhân thủ bị tà nguyệt cốc tống vãng các xử nô dịch.
Giá ta nhân vô nhất lệ ngoại đô hữu nhất cá đặc điểm, hoàn một hữu khai khiếu, một hữu tu vi tại thân, sở dĩ ngận hảo khống chế.
Cửu châu đại lục hữu nhất cú thoại, yêu bất khai khiếu nan hóa hình, nhân bất khai khiếu nan tu hành.
Tưởng yếu tu hành, nhu đắc khai linh khiếu, chỉ hữu khai liễu linh khiếu, tài hữu tu hành đích tư cách.
Khai linh khiếu bất thị nhất kiện giản đan đích sự, phổ thông nhân trung kinh quá hệ thống đích đoán luyện hậu năng khai khải linh khiếu đích, bất quá bách nhất tả hữu, nhược thị xuất thân tu hành gia tộc hoặc giả tông môn đích, hữu trường bối chỉ điểm, giá cá bỉ lệ khả năng hội cao nhất ta.
Lục diệp một năng khai khải tự thân đích linh khiếu, sở dĩ chỉ năng tại giá hôn ám đích quáng đạo trung oạt quáng vi sinh.
Bất quá quáng nô tịnh phi một hữu xuất lộ, nhược thị năng khai khiếu thành công, trảo đáo quản sự chi nhân vãng thượng báo bị đích thoại, tiện hữu cơ hội tham gia nhất hạng khảo hạch, khảo hạch thành công liễu, tựu khả dĩ thành vi tà nguyệt cốc đệ tử.
Nhiên nhi quáng nô trung năng khai khiếu giả liêu liêu vô kỉ, tại giá hôn ám đích hoàn cảnh trung chỉnh nhật lao tác, liên phạn đô cật bất bão, như hà hoàn năng khai khiếu.
Sở dĩ cơ bổn cửu thành cửu đích quáng nô đô dĩ kinh nhận mệnh, mỗi nhật tân khổ lao tác, chỉ vi nhất đốn bão phạn.
Lục diệp đối huyền thiên tông một hữu thập ma quy chúc cảm, tất cánh cương lai đáo giá cá thế giới, huyền thiên tông tựu bị diệt liễu, tông nội na ta nhân thùy thị thùy tha đô bất nhận thức.
Tha dã bất tưởng thành vi thập ma tà nguyệt cốc đích đệ tử, giá bất thị cá chính kinh đích thế lực, đan thính danh tự tựu cấp nhân nhất chủng tà ác cảm, tảo vãn yếu lương.
Đãn tổng bất năng nhất bối tử oa tại giá lí đương quáng nô, na thành hà thể thống, hảo ngạt tha dã thị tân thời đại đích tinh anh nhân sĩ, tố nhân yếu thị một hữu mộng tưởng cân hàm ngư hữu thập ma khu biệt.
Sở dĩ giá nhất niên lai tha nhất trực tại nỗ lực khai khiếu, nguyên bổn tha dĩ vi duy hữu tự kỷ năng khán đáo đích ảnh tử thụ năng cấp tha đề cung nhất ta kỳ diệu đích bang trợ, khả trực đáo hiện tại, giá ảnh tử thụ dã y nhiên chỉ thị nhất đạo ảnh tử, mạc thuyết thập ma bang trợ, hữu thời hầu hoàn hội ảnh hưởng tha đích thị lực.
Lục diệp nghiêm trọng hoài nghi thị bất thị tự kỷ đích nhãn tình xuất liễu vấn đề.
Chuyển quá nhất đạo loan, viễn phương xuất hiện nhất điểm vi nhược đích quang mang, na thị quáng đạo đích xuất khẩu chi nhất.
Kim nhật thu hoạch bất thác, tương quáng lâu lí đích quáng thạch thượng chước, ứng cai năng đắc tam điểm cống hiến, toán thượng tiền kỉ nhật tích luy đích, ước mạc hữu thập nhị điểm liễu, lưỡng điểm nã lai hoán lưỡng cá man đầu, thặng hạ đích thập điểm cương hảo cú hoán nhất mai khí huyết đan.
Khí huyết đan thị nhất chủng ngận đê cấp đích đan dược, tịnh phi phụ trợ khai khiếu chi vật, đãn thị tưởng yếu khai khiếu, tựu tất tu đắc khí huyết sung doanh tài hành, khí huyết đan tuy nhiên đê cấp, khước chính thích hợp lục diệp giá dạng một khai khiếu đích nhân sử dụng.
Tà nguyệt cốc chi sở dĩ nguyện ý nã xuất khí huyết đan, dã tịnh phi thiện tâm phát tác, nhi thị tha môn thâm am nhân tâm chi đạo, giá tối liêm giới đê cấp đích đan dược khả dĩ nhượng tâm hoài hi vọng chi nhân dũ phát nỗ lực oạt quáng.
Bỉ như lục diệp mỗi nhật tựu ngận cần lao.
Cự ly quáng đạo xuất khẩu hoàn hữu tam thập trượng, lục diệp đích mục quang bất kinh ý địa miết quá tả tiền phương đích nhất cá giác lạc, na lí hữu nhất khối cự thạch hoành tuyên.
Tha cước bộ bất đình, kế tục triều tiền tẩu trứ, trực đáo thập trượng tả hữu, tài tương bối phụ tại thân hậu đích quáng lâu phóng hạ, khẩn liễu khẩn thủ trung đích quáng hạo, hựu tòng quáng lâu lí thủ xuất nhất khối đại tiểu thích trung đích thạch đầu, sảo sảo điêm lượng liễu nhất hạ.
Hạ nhất khắc, tha triều trứ na khối cự thạch bôn bào khởi lai, lâm cận cự thạch tiền, trắc thân hoạt bộ, nhất cước đạp tại quáng đạo đích nham bích thượng, chỉnh cá nhân tá trợ phản đạn đích lực đạo đối trứ cự thạch hậu phương phủ trùng nhi hạ, do như nhất chỉ kiểu kiện đích liệp báo.
Lưỡng đạo thân ảnh chính bán tồn tại cự thạch hậu phương, tá trợ cự thạch già yểm thân hình, hồn một tưởng đáo lai nhân cánh hội phát hiện tha môn đích tung tích.
Thính đáo động tĩnh, tái khán kiến lục diệp tưởng yếu khởi thân dĩ kinh lai bất cập liễu.
Tại lưỡng nhân kinh khủng đích chú thị hạ, lục diệp sĩ thủ nhưng xuất liễu thủ trung đích quáng thạch, chính trung kỳ trung nhất nhân đích tị lương, na nhân đương tức a nha nhất thanh thảm hô, ngưỡng diện đảo tại địa thượng, diện thượng tiên huyết trực lưu.
Lục diệp lánh nhất thủ đích quáng hạo tái độ xuất thủ, khước một đả trung đệ nhị nhân, na nhân phản ứng bất thác, thiên đầu đóa quá liễu.
Nhiên nhi lục diệp dĩ kinh trùng đáo tha diện tiền, nhất cước đoán hạ, chính trung đối phương tiểu phúc, na nhân đốn thời mãn diện thống sở, điệt phi xuất khứ, quỵ đảo tại địa, nhất khẩu toan thủy thổ liễu xuất lai.
Lục diệp mại bộ thượng tiền, nhất thủ thu trụ liễu đối phương đích đầu phát, khán thanh liễu đối phương đích diện dung, lãnh tiếu nhất thanh: Ngã đạo thị thùy, nguyên lai thị nhĩ môn huynh đệ lưỡng cá!
Giá lưỡng nhân tha nhận thức, thị nhất cá lưu thị gia tộc đích đệ tử, lưu thị sở tại đích địa bàn bị tà nguyệt cốc công chiêm chi hậu, lưu gia nhất ta niên khinh đích đệ tử tiện bị tống đáo giá lí lai sung đương quáng nô liễu.
Nghiêm cách thuyết khởi lai, lục diệp dữ lưu thị giá lưỡng huynh đệ dã toán thị đồng mệnh tương liên.
Giá nhất hạ tạp đích bất khinh, lưu thị lão nhị chỉ hanh liễu nhất thanh, tiện trực tiếp bị tạp vựng quá khứ.
Lục diệp hựu triều chi tiền bị tha đả thương đích lưu lão đại tẩu khứ.
Lưu lão đại ngạch đầu đô bị đả lạn liễu, tiên huyết mô hồ liễu song nhãn, ẩn ước kiến đáo lục diệp triều tha hành lai, hách đắc liên cổn đái ba: Nhiêu mệnh a, ngã huynh đệ nhị nhân bất tri đạo thị nhĩ quá lai liễu, hoàn dĩ vi thị bàng nhân nhiêu mệnh a!
Lưu thị huynh đệ nhị nhân quỷ quỷ túy túy mai phục tại quáng đạo xuất khẩu tiền, tự nhiên thị một an thập ma hảo tâm.
Giá lưỡng nhân tại bị trảo lai chi tiền, câu đô thị kiều sinh quán dưỡng chi bối, na phạ thành liễu quáng nô, dã bất nguyện cật khổ, khả thị quáng nô thân phân đê tiện, tà nguyệt cốc đích nhân căn bổn bất bả quáng nô đương nhân khán, một hữu quáng thạch đoái hoán cống hiến đích thoại, căn bổn hoán thủ bất đáo cật thực.
Sở dĩ giá lưỡng huynh đệ tiện kinh thường tồn tại quáng đạo đích mỗ cá xuất khẩu tiền, đả kiếp na ta lạc đan đích quáng nô, bất thiếu nhân nhân thử đảo môi, bất đãn mỗi nhật tân khổ khai thải đích quáng thạch bị kiếp tẩu, hoàn bị đả cá bán tử.
Khán tối tân chính xác nội dung, thỉnh hạ tái ái duyệt tiểu thuyết
Thượng thứ tha môn tựu thị tưởng đả kiếp lục diệp, kết quả bất thị đối thủ, bị giáo huấn liễu nhất đốn.
Bất tằng tưởng, giá tài một kỉ thiên, hựu bính đáo giá lưỡng huynh đệ liễu.
Nhất dạng mễ dưỡng bách dạng nhân, quáng nô trung hữu như lưu thị huynh đệ giá bàn hảo cật lại tố chi bối, dã hữu như lục diệp giá dạng tâm hoài mộng tưởng chi nhân.
Giá nhất niên lai, lục diệp thông quá quáng thạch đoái hoán đáo đích cống hiến, trừ liễu bảo chứng mỗi nhật đích ôn bão chi ngoại, giai đô hoán thủ liễu khí huyết đan phục dụng.
Lâm lâm tổng tổng tha phục dụng liễu bất hạ tam thập mai khí huyết đan.
Giá tựu tạo tựu liễu lục diệp cường vu tuyệt đại đa sổ quáng nô đích thể phách, tuy nhiên tha đích thể hình bất toán tráng thạc, khả thân khu nội uẩn tàng đích lực lượng, dĩ kinh thắng quá phổ thông nhân.
Đối phó lưỡng cá hảo cật lại tố đích quáng nô, tự nhiên bất tại thoại hạ.
Lưu lão đại hoàn tại cáo nhiêu, lục diệp chỉ đương một thính kiến, nhất bả trảo trụ tha đích đầu phát, dương khởi lánh nhất thủ đích thạch đầu, ngoan ngoan tạp liễu hạ khứ.
Nhất niên đa đích quáng nô sinh nhai, lục diệp kiến quá thái đa thảm kịch, tảo tựu minh bạch nhất cá đạo lý, tại giá nhân cật nhân đích thế giới, nhậm hà liên mẫn hòa đồng tình đô thị một hữu dụng xử đích.
Quáng nô môn dã bất thị nhất phiến hòa mục, lai tự bất đồng thế lực đích quáng nô chú định một bạn pháp đoàn kết khởi lai, vi liễu nhất khối thượng hảo đích quáng thạch, quáng nô môn kinh thường hội đả đích đầu phá huyết lưu.
Quáng đạo trung mỗi thiên đô hội tử nhân, mỗi tẩu nhất đoạn cự ly, tựu năng khán đáo nhất cụ tán lạc tại địa thượng đích khô cốt.
Nhân vi bị nhân đả kiếp nhi ngạ tử đích quáng nô bất tại thiếu sổ.
Lưu lão đại ứng thanh nhi đảo.
Lục diệp kiểm hồi tự kỷ đích quáng hạo, trọng tân bối thượng quáng lâu, mại bộ triều xuất khẩu hành khứ, tha một hữu sát lưu thị huynh đệ, đảo bất thị tâm từ thủ nhuyễn, nhi thị thụ thương đích quáng nô tại giá lí nhất bàn đô hoạt bất liễu đa cửu.
Tài tẩu một kỉ bộ, xuất khẩu xử hốt nhiên hoảng hoảng trương trương trùng tiến lai nhất cá nhân.
Hạ tái ái duyệt tiểu thuyết khán tối tân hoàn chỉnh nội dung
Cổn khai! Na nhân đê hát trứ, nhất ba chưởng triều lục diệp tảo liễu quá lai.
Giá nhất thuấn gian, lục diệp biến thể sinh hàn, chỉ nhân tha khán đáo đối phương chưởng tâm trung hữu đạm lam sắc đích quang mang lưu quá.
Na thị linh lực đích quang mang, hoán cú thoại thuyết, đối tha xuất thủ đích thị nhất cá tu sĩ!
Khai khải linh khiếu tài hữu tu hành đích tư cách, tài hữu tư cách bị xưng vi tu sĩ.
Tu sĩ đích linh lực thị nhất chủng cực vi thần kỳ đích lực lượng, lục diệp tằng kiến quá tà nguyệt cốc đích nhất vị tu sĩ xuất thủ, tuy một hữu thái cường đích uy thế, đãn na nhân chỉ thị khinh khinh nhất chưởng, tiện phách toái liễu nhất khối quáng thạch, chính thị kiến quá na thần kỳ đích nhất mạc, lục diệp tài hạ định quyết tâm, nhất định yếu khai khải tự thân linh khiếu, thành vi nhất danh tu sĩ.
Tha dã tằng ám ám bình cổ quá, na phạ tà nguyệt cốc tu vi tối đê đích tu sĩ, dã năng khinh tùng điếu đả thập cá tự kỷ.
Sở dĩ tại sát giác đáo triều tự kỷ xuất thủ đích thị nhất vị tu sĩ đích thời hầu, lục diệp tiện tri tự kỷ yếu đại nan lâm đầu liễu.
Sinh tử nguy cơ quan đầu, tha ngạnh sinh sinh chỉ trụ bộ phạt, mãnh địa vãng hậu dược khứ.
Hung thang nhất ma, cốt chiết đích thanh âm hưởng khởi, lục diệp ứng thanh đảo phi, điệt đảo tại địa.
Kịch liệt đích đông thống nhượng tha đầu não thanh tỉnh bất thiếu, tại ý thức đáo tự kỷ hoàn hoạt trứ chi hậu, tha lập khắc khởi thân.
Di! Xuất thủ đích na cá tu sĩ hữu ta kinh nhạ, cương tài na nhất chưởng tha tuy nhiên một hữu dụng toàn lực, chỉ thị tùy thủ phách xuất, đãn dã bất ứng cai thị quáng nô năng cú thừa thụ đích.
Tá trứ vi quang khán thanh quáng nô đích dung mạo, thoát khẩu đạo: Lục diệp?
Lục diệp thử khắc dĩ kinh bãi xuất chuyển thân đào bào đích tư thế, thính đắc thanh âm chi hậu dã ngạc nhiên chí cực: Dương quản sự?
Giá cá tính dương đích tu sĩ thị quáng thượng đích nhất cá tiểu quản sự, lục diệp thời thường hội dữ tha đả giao đạo, nhân vi khí huyết đan tựu thị tòng tha thủ thượng đoái hoán lai đích, sở dĩ bỉ thử gian dã toán thục nhẫm.
Dương quản sự ngận khán hảo lục diệp, tất cánh như tha giá bàn năng cật khổ nại lao đích quáng nô ngận thiếu kiến.
Hạ tái ái duyệt tiểu thuyết khán tối tân hoàn chỉnh nội dung
Bất quá khán hảo quy khán hảo, tịnh một hữu thập ma đặc biệt đích ưu đãi, nhất nhật một hữu khai khiếu, lục diệp giá dạng đích phàm nhân dữ tu sĩ chi gian đô hữu nan dĩ du việt đích hồng câu.
Tại nhận xuất lục diệp chi hậu, dương quản sự đối vu tự kỷ nhất chưởng một năng phách tử đối phương đích sự tựu thích nhiên liễu, lục diệp giá nhất niên lai tòng tha thủ thượng đoái hoán liễu bất thiếu khí huyết đan, thân thể tố chất bổn tựu bỉ nhất bàn đích quáng nô cường, tái gia thượng tha chỉ thị tùy thủ nhất kích, một hữu yếu khắc ý sát nhân, đối phương năng hoạt hạ lai tịnh bất kỳ quái.
Dương quản sự đối diện xử, lục diệp tâm trung trực đả cổ.
Tà nguyệt cốc đích tu sĩ nhất bàn bất hội lý hội quáng nô đích tử hoạt, tha môn dã tri đạo quáng nô tại quáng mạch chi trung hội kinh thường phát sinh đả giá đấu ẩu đích sự, trừ phi bị tha môn bính kiến, phủ tắc cơ bổn bất tố lý hội.
Lục diệp giá biên tài bả lưu thị huynh đệ đả đích đầu phá huyết lưu, hôn đảo tại địa, chuyển đầu dương quản sự tựu phách liễu tha nhất chưởng, tại lục diệp khán lai, giá phân minh thị dương quản sự tại giáo huấn tự kỷ.
Khán tối tân chính xác nội dung, thỉnh hạ tái ái duyệt tiểu thuyết. Bất quá ngận khoái tha hựu giác đắc bất đối, nhân vi dương quản sự trùng tiến lai đích thời hầu thần sắc hoảng hoảng trương trương, bất tượng thị tại vi lưu thị huynh đệ xuất đầu đích dạng tử.
Tư lộ khách đề cung liễu tao mi đạp mục sang tác đích 《》 càn tịnh thanh tân, vô thác bản thuần văn tự chương tiết: Tại tuyến miễn phí duyệt độc.