Sự thật thượng khiêu khai giá cá thế giới đích đại môn dữ nhất đầu hải thát khiêu khai nhất cá bối xác đích nan độ một hữu thập ma khu biệt.
Tha bả hắc sắc thạch đầu đầu nhập đáo liễu giá cá thế giới thượng, tùy hậu một hữu quá khứ thái cửu đích thời gian, phảng phật án hạ liễu gia tốc kiện nhất bàn, giá cá thế giới tiện dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy phát sinh liễu kịch liệt biến động.
Nhân loại khai thủy chưởng ác liễu bất thụ thần minh khống chế đích lực lượng, tích toàn xuất lai đích oán khí hóa tác liễu phản kháng đích động lực, nhi thần minh dã kinh hoảng thất thố đích khai thủy trấn áp.
Trực đáo giá thời, tha môn giá tài chung vu xá đắc sĩ khởi đầu lai khán liễu khán thiên không, nhiên hậu tiện khán đáo liễu kỉ đầu đẳng đãi cật bối xác đích hải thát đích đại kiểm, thậm chí hoàn tại hưng phấn địa tha thủ thủ.
Tùy hậu nhất phiên lạp xả chi hậu, giá cá thế giới đích bình chướng chung vu xuất hiện liễu liệt ngân, giá cá thế giới đích đại môn bị đả khai liễu.
Nhi tại nhất bàng đẳng đãi, phảng phật thụy trứ liễu đích kỉ đầu hải thát tại giá thời tượng thị thỏ tử nhất bàn suất tiên thoán liễu tiến khứ, hoàn toàn vong ký liễu tằng kinh tổ đoàn bức bách tối nhược tiểu đích tha đương tố tiên phong.
Giá ta hải thát môn nhất cổ não đích toản nhập đáo liễu giá cá thế giới trung đại khoái đóa di, nhi tại giá thời, tha phản nhi một hữu na ma trứ cấp liễu.
Tha nhất như kí vãng địa tiểu tâm dực dực, nại tâm đích quan sát trứ kỳ tha hải thát đích tung tích, tất cánh giá thị tha đệ nhất thứ khiêu bối xác, tự nhiên yếu học tập tiền bối đích kinh nghiệm.
Tùy hậu tha tiện khán đáo liễu giá cá tam khỏa hỏa cầu đích thế giới trung, na kỉ đầu hải thát hòa bổn thổ đích thần minh khai thủy đả liễu khởi lai.
Nguyên lai thị sở hữu đích hư không sinh vật tại tiến nhập đáo bối xác trung hậu đô hội thụ đáo cực đại đích tước nhược, tằng kinh uyển nhược khả dĩ thôn phệ điệu chỉnh cá thế giới đích khu thể, tiến nhập đáo thế giới trung hậu đô hội súc tiểu đáo bất đáo bách phân chi nhất.
“Khả năng giá tựu thị bối xác môn đích sinh tồn chi đạo ba.”
Tha khán đáo liễu thử cảnh, nhiên hậu giá bàn tưởng trứ.
Đồng thời dã tại khánh hạnh trứ tự kỷ một hữu na ma trứ cấp tiến khứ, như quả tự kỷ chân đích bị bách thành vi liễu ‘ tiên phong ’, khủng phạ dã yếu bị giá ta bổn thổ đích thần minh cấp đả thương.
Nhân vi tha khán đáo liễu giá ta bổn thổ đích thần minh trung đảo thị chân hữu lệ hại đích tồn tại, tha đả thương liễu na đầu hồn thân thấu minh đích quái vật, tùy hậu bị kỳ tha kỉ đầu quái vật tê thành liễu toái phiến, phân nhi thực chi.
“Cơ hội lai liễu.”
Nhi khán đáo liễu giá phúc họa diện, hoàn đóa tại hư không trung đích tha nhãn tình đốn thời tiện lượng liễu khởi lai, tự hồ nhất ta trần phong đích ký ức dũng hiện liễu xuất lai.
Tùy hậu tha giá tài tiễu vô thanh tức đích tiềm nhập đáo liễu giá tọa thế giới trung lai, nhiên nhi tha một hữu như đồng kỳ tha đồng loại nhất bàn trảo tầm giá cá thế giới đích sinh linh đại khoái đóa di, nhi thị suất tiên trành thượng liễu na đầu thụ thương đích thấu minh quái vật...
Nhi đẳng đáo kỳ tha hư không quái vật sát giác đáo dị dạng đích thời hầu, na đầu thấu minh quái vật dĩ kinh bị cật đích chỉ thặng hạ liễu nhất trương cự đại đích bì, giá cá thế giới tiếp cận càn hạc đích hải dương thượng lưu mãn liễu thấu minh đích trấp thủy, dĩ chí vu đô biến đắc niêm trù khởi lai.
Nhi tha đích thật lực dã bạn tùy trứ giá nhất thứ đích thôn phệ tấn tốc đích bạo trướng, siêu việt liễu kỳ tha kỉ đầu quái vật, thành vi liễu na cá tối cường giả.
Tùy hậu tha tham lam nhi hựu phong cuồng địa mục quang tiện trành thượng liễu kỳ tha kỉ đầu quái vật.
Giá nhất thứ kỳ tha kỉ đầu quái vật đảo thị trường liễu não tử, tha môn phát xuất liễu uy hiếp đích bào hao, đoàn kết khởi lai nhất khởi đối phó giá cá bất thủ quy củ đích đồng loại.
Nhiên nhi diện đối chiến đấu tha khước hào vô úy cụ, tùy hậu nhất tràng thảm liệt đích chiến đấu tiện tại giá cá dĩ kinh diệt vong đích thế giới bạo phát liễu.
Tối chung bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu đích thời gian, tha chung vu tha trứ thiên sang bách khổng đích thân khu tái nhất thứ tẩu liễu xuất lai.
Đãn bạn tùy trứ tha đích ly khai, giá tọa thế giới dã triệt để hóa vi liễu phế khư, bị hư không đích lực lượng xâm thực, thành vi liễu hựu nhất khỏa du đãng tại vô tẫn hắc ám trung đích tử tinh. Trần quy trần, thổ quy thổ.
Giá nhất thứ tha thôn phệ điệu liễu sở hữu đích đồng loại, bao quát giá cá thế giới đích ý chí, hoạch đắc liễu tinh thần lực đích cực đại gia cường, hoàn hữu xúc thủ đích năng lực hòa thấu minh đích năng lực đẳng đẳng.
Tùy hậu thường đáo liễu điềm đầu đích tha tiện khai thủy hưng phấn địa trảo tầm canh đa khả dĩ khiêu khai đích bối xác, tha đích thật lực hòa thể hình dã biến đắc việt lai việt bành trướng.
“Giá thị?”
Trực đáo tha đích chu tao kỉ hồ dĩ kinh cảm thụ bất đáo thập ma uy hiếp đích thời hầu, đột nhiên ký ức thâm xử đích mỗ cá tín hào lượng khởi, tha hựu nhất thứ cảm ứng đáo liễu nhất cá bất tri đạo đa ma dao viễn đích thế giới tức tương yếu bị đả khai.
“Giá lí khẳng định hữu canh đa đích thực vật, khả dĩ nhượng ngã biến đắc canh gia cường đại.”
Nhiên nhi giá nhất thứ bất luận đa ma dao viễn, tha đô kiên định địa triều trứ na nhất cá phương hướng bính mệnh địa tiền tiến, tha bất tri đạo tự kỷ vi thập ma yếu giá ma tố, đãn tại hỗn loạn đích ký ức trung thuyết phục tự kỷ đích lý do chỉ hữu canh đa đích thực vật, tịnh thả kiên tín giá nhất điểm.
Nhi tại môn hậu đích thế giới trung.
Đan ni lị ti đích kiểm sắc biến đắc thảm bạch, tự tòng sấm nhập đáo liễu giá lí hậu, tha tiện bất thụ khống chế đích bị nhân cường hành đái nhập đáo liễu nhất đoạn hạo hãn nhi hựu mạn trường đích ký ức trung lai.
Tại giá ký ức trung tha kinh lịch liễu nhất hệ liệt liên ngạc mộng đô bất cảm tưởng tượng đích khả phạ kinh lịch.
Nhiên nhi tại giá thời, hựu hữu lưỡng đạo thân ảnh đích sấm nhập sản sinh đích ba động chung vu bả đan ni lị ti tòng giá ngạc mộng trung chửng cứu liễu xuất lai.
“Ẩu ——”
Đãn thoát ly liễu ngạc mộng đích đan ni lị ti thậm chí đô một hữu lai đắc cập khán thanh tiến lai đích nhân thị thùy, tiện hiểm ta trực tiếp vựng đảo liễu quá khứ, tùy hậu tiện thị bát tại địa thượng bất đoạn địa càn ẩu, tự hồ tưởng yếu bả phúc bộ đích nhất thiết đô cấp thổ xuất lai.
“Đan ni!”
Đãn chính tại giá thời, nhất song thủ bả đan ni lị ti cấp sam phù liễu khởi lai.
Đan ni lị ti vi vi nhất kinh, nhiên nhi sĩ khởi đầu lai khước khán đáo liễu á liên ân quan thiết đích kiểm bàng, dĩ cập đại nữ nhi đái an na khẩn trương đích vọng trứ tứ chu.
“Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
“Nhĩ môn chẩm ma tại giá lí?”
Tùy hậu lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh đích khai khẩu vấn đạo.
“Nhĩ môn lai tự vu vị lai?”
Nhiên nhi khán đáo liễu lưỡng nhân lang bái bất kham đích mô dạng, tùy tức đan ni lị ti tiện sai đáo liễu tha môn đích thân phân, tha vi vi bình ổn liễu nhất hạ tình tự, tiện bả chỉnh kiện sự tình đích tiền nhân hậu quả giảng tố liễu nhất biến.
“Cánh nhiên phát sinh liễu giá ma đa đích sự tình?”
Nhi đan ni lị ti giảng hoàn liễu tha giá biên phát sinh đích sự tình, á liên ân dã bả vị lai phát sinh đích sự tình hòa tha giao hoán liễu nhất hạ, tùy tức lưỡng cá nhân tiện đô hãm nhập liễu mạn trường đích trầm mặc.
Sự tình đích biến hóa viễn viễn siêu xuất liễu dự kỳ, một hữu nhân tưởng đáo cư nhiên hội tẩu đáo giá bàn địa bộ, thân biên đích thân nhân, bằng hữu, nhất trương trương thục tất đích diện khổng, thậm chí tựu liên mạch sinh nhân... Năng tử đích đô dĩ kinh tử hoàn liễu.
“Hiện tại... Tựu thặng hạ ngã môn liễu?”
Đan ni lị ti thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cảm giác hữu nhất ta đông tây áp tại liễu tâm đầu, tuyệt vọng đích tình tự chính tại hoãn hoãn tư sinh, đãn tùy tức bất tri đạo vi hà, tha tưởng đáo liễu cương cương khán đáo đích họa diện.
Nhất cá quật cường đích thân ảnh tại diện đối thập bội bách bội vu nhãn tiền đích khốn nan, tại một hữu thời gian khái niệm đích hư không trung bính mệnh tránh trát cầu sinh liễu bất tri đạo đa cửu, kiên định bất di đích triều trứ tha đích mục tiêu tiền tiến, tự thủy chí chung đô một hữu sinh xuất phóng khí đích tưởng pháp.
Đan ni lị ti hữu nhất ta tu quý, tùy hậu tiện thị canh đa đích kiên định.
Tương quan