Ngã môn đích băng hà mạt thế đệ nhị bách bát thập tam chương phiến tình _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Ngã môn đích băng hà mạt thế>>Ngã môn đích băng hà mạt thế tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách bát thập tam chương phiến tình

Đệ nhị bách bát thập tam chương phiến tình



Gia thư thiêm

Bối cảnh nhan sắc

Tự thể dạng thức


Nâm hiện tại duyệt độc đích thị do —《》

Sở dĩ, đương lăng hàn đả tọa liễu nhất đoạn thời gian quá lai khán tha môn kỉ cá đích thời hầu, tha môn ba nhi chính tễ tại nhất khởi tụ tinh hội thần đích khán trứ nhất bộ thủy lam tinh thượng ngận xuất danh đích động họa phiến ——《 mỗ dương dương 》!

Khán trứ tam nhân na tụ tinh hội thần đích dạng tử, lăng hàn tại bàng biên khán liễu nhất trận tựu ly khai liễu. Kỳ gian, trừ liễu lisa sĩ đầu cân tự gia ca ca đả liễu cá chiêu hô ngoại, lánh ngoại lưỡng cá tiểu ma tu lai nã đầu đô một hữu sĩ!

Thiên khả liên kiến, tha môn lưỡng tòng tiểu đáo đại đô nhất trực sinh hoạt tại tu chân giới, na kiến quá động họa phiến giá chủng hống oa thần khí a! Bất dụng thuyết, tha môn lưỡng na thị nhất khán tựu đầu nhập tiến khứ liễu!

Lăng cô nương khả chân hạnh phúc a, tha môn na lí đích hài tử cư nhiên hoàn hữu giá chủng hảo đích đông tây khán!

Hoàn hảo, tha môn dã yếu khứ lăng cô nương na lí khứ liễu, dĩ hậu tha môn dã năng kinh thường khán đáo giá đông tây liễu! Na khả chân thị thái hảo liễu!

Giá ba hài tử nhất trực tại khán động họa phiến, hoàn thị ngận an toàn đích, phi chu thượng đích đại nhân đô tại tâm lí thổ tào: “Khán lai giá động họa phiến tẩu đáo na lí đô bỉ giác thụ hài tử môn đích hoan nghênh a!”

Dã hứa, tha môn tương lai hữu hài tử liễu, dã khả dĩ tại hài tử khóc nháo đích thời hầu tế xuất giá cá hống oa thần khí liễu!

Bất tượng lăng hàn na ma tâm tế, nhất quán thô chi đại diệp đích lăng phong tắc thị nhất trực đãi tại na lưỡng cá hòa thượng đích phòng gian lí.

Biệt khán giá lưỡng hòa thượng khán khởi lai bất ái thuyết thoại đích dạng tử, khả thị, kỉ nhân thoại hạp tử nhất đả khai, giá lưỡng hòa thượng hoàn thị ngận năng thuyết đích!

Kỉ nhân na thị tại nhất khởi liêu thiên liêu đắc phi khởi, đương nhiên, chi sở dĩ lưỡng phương liêu đắc giá ma hải, dã hữu song phương đô tại khắc ý đích đa liễu giải đối phương nhất ta tình huống đích nguyên nhân tồn tại.

Giá lưỡng hòa thượng tâm lí tưởng đích thị kí nhiên yếu đáo lăng vân chân nhân đích địa bàn khứ liễu, đương nhiên yếu đa liễu giải nhất hạ bỉ giác hảo liễu. Tha môn dĩ hậu khả tựu yếu tại na lí sinh hoạt tu luyện liễu, đương nhiên thị liễu giải đích việt thanh sở tương lai tại na lí sinh hoạt ngộ đáo đích ma phiền việt thiếu!

Đối vu lăng phong lai thuyết, vô luận cô cô thị xuất vu thập ma nguyên nhân đái giá lưỡng cá hòa thượng hồi khứ đích, khả thị kí nhiên đái liễu, đương nhiên yếu an bài hảo tha môn liễu, bất nhiên hiển đắc tha môn đa tiểu gia tử khí liễu!

Kí nhiên như thử, tha đương nhiên yếu hảo hảo liễu giải nhất hạ giá lưỡng cá nhân đích tình huống, dĩ tiện tha an bài lưỡng nhân đích sinh hoạt hòa tu luyện chi địa!

“Nhĩ giá lưỡng chất tử khả thị bị nhĩ đoán luyện xuất lai liễu, lưỡng cá nhân đô năng độc đương nhất diện liễu!” Nhất biên mặc mặc quan sát đích lữ cương thiết đối lăng vân thuyết khởi liễu lăng phong hòa lăng hàn giá lưỡng nhân đích biểu hiện.

“Ngã dã thị một hữu bạn pháp a, bất hảo hảo đoán luyện nhất hạ tha môn, ngã tâm lí tổng thị phóng tâm bất hạ!”

Lăng vân đối lăng phong hòa lăng hàn giá lưỡng huynh đệ đích biểu hiện dã thị ngận mãn ý đích, như thử, tha dã năng thản nhiên diện đối tương lai đích nguy cơ liễu!

“Lai, hát điểm linh ngưu nãi, cấp nhĩ hòa hài tử đô hảo hảo bổ bổ! Giá đông tây hoàn thị ngận hữu dụng xử đích, tiều tiều nhĩ đích khí sắc giá ta nhật tử dĩ lai khả bỉ dĩ tiền hảo đa liễu!”

Lữ cương thiết tiểu tâm dực dực đích đoan trứ nhất bôi nhiệt khí đằng đằng đích linh ngưu nãi xuất lai, khinh khinh đích phóng đáo liễu lăng vân diện tiền đích tiểu trác tử thượng!

Tha phóng hảo liễu linh ngưu nãi hoàn bất vong đinh chúc nhất phiên: “Giá thứ ngã môn đái lai ngận đa đầu giá chủng linh nãi ngưu hồi khứ, cha môn thủy lam tinh thượng đích bảo bảo khả thị hữu phúc khí liễu, dĩ hậu hữu linh ngưu nãi hát liễu!”

Lăng vân tán đồng đích điểm điểm đầu, tha ôn nhu đích phủ mạc liễu nhất hạ tự kỷ cao tủng đích đỗ tử, đối lữ cương thiết thuyết đạo:

“Cha môn tại nhất khởi ủy khuất nhĩ liễu, nhĩ khả tằng mai oán quá ngã?”

“Thuyết giá ta càn thập ma? Ngã thập ma tưởng pháp nhĩ bất tri đạo? Năng hòa nhĩ tại nhất khởi ngã dĩ kinh ngận mãn ý liễu, kỳ tha đích ngã đô bất cảm cường cầu!”

Lữ cương thiết đích thanh âm hữu ta chiến đẩu, tha dã đam tâm giá chủng mỹ hảo đích nhật tử bất tri đạo hoàn năng trì tục đa cửu?

Lăng vân tâm lí dã hữu ta phiếm khởi liễu ba lan, tha ngữ khí hoãn mạn đãn thị kiên định đích đối lữ cương thiết bảo chứng đạo:

“Tuy nhiên ngã một hữu đối nhĩ minh xác đích thuyết quá thập ma, đãn thị, ngã hiện tại tưởng đối nhĩ thuyết thuyết ngã đích tâm lí thoại, nhi thả giá bối tử ngã khả năng chỉ thuyết giá nhất thứ, thỉnh nhĩ ký thanh sở!”

“Nhĩ thuyết?”

Lữ cương thiết ôn nhu đích chú thị trứ tự kỷ đích đạo lữ, vô luận tha thuyết thập ma tha đô hội chiếu bạn đích!

“Tuy nhiên, ngã bất tri đạo tương lai ngã yếu diện đối đích gian nan hiểm trở cứu cánh chẩm ma độ quá, đãn thị, ngã lăng vân đối nhĩ bảo chứng ngã nhất định tẫn lực hoạt hạ lai, dư sinh đô hội bồi trứ nhĩ hòa hài tử môn! Ngã ly khai đích nhật tử lí, nhĩ nhất định yếu hảo hảo đích chiếu cố hảo tự kỷ hòa hài tử!”

Lăng vân khán trứ lữ cương thiết nhất tự nhất cú đích thuyết trứ tự kỷ đích tâm lí thoại, tại tha tự kỷ đô một hữu ý thức đáo đích thời hầu, dĩ kinh lệ lưu mãn diện liễu!

“Hảo!” Lữ cương thiết đích hồi đáp dĩ kinh hữu ta ngạnh yết liễu, đãn thị y cựu thị na ma đích kiên định!

“Lữ cương thiết!” Lăng vân đột nhiên đại thanh hảm đạo!

“Tại, ngã tại!” Lữ cương thiết khẩn khẩn đích trảo trụ liễu lăng vân đích song thủ đại thanh hồi đáp đạo!

“Ngã ái nhĩ, lữ cương thiết!”

Lăng vân đích thanh âm phảng phật tòng cửu tiêu vân ngoại truyện lai, hựu phảng phật nguyên bổn tựu thâm thâm đích trát căn tại tha đích tâm lí liễu, nhất thanh ái nhĩ nhượng lữ cương thiết giá cá cương thiết trực nam đích tâm đốn thời nhu thành liễu nhất than thủy!

Tha phảng phật dã thính đáo liễu tự kỷ đích hồi ứng, na thị tòng tâm lí phún bạc nhi xuất đích ái:

“Lăng vân, ngã dã ái nhĩ! Ngận ái ngận ái!”

Lưỡng nhân chi gian bị nùng úc đích ái tình phân vi cấp điền mãn liễu, thử khắc, tha môn đích nhãn lí chỉ hữu bỉ thử!

Tòng đối phương đích nhãn tình lí tha môn đô năng khán đáo giá dạng nhất cú thoại: Cảm ân giá mãn thiên thần phật nhượng ngã kim sinh hòa nhĩ tương ngộ, tương tri, tương thủ, năng hòa nhĩ tương ái, ngã vĩnh bất hậu hối!

Tuy nhiên, lăng vân hòa lữ cương thiết lưỡng nhân đô minh bạch đối phương đích tâm ý, dã minh bạch bỉ thử đối đối phương đích trọng yếu tính, khả thị lưỡng nhân tòng lai một hữu giá ma minh minh bạch bạch đích thuyết xuất lai quá!

Khả thị, giá thứ lăng vân tưởng giá ma thanh thanh sở sở đích đối lữ cương thiết thuyết xuất lai, tha phạ như quả tha bất thuyết, tương lai tựu tái dã một hữu cơ hội thuyết liễu!

Giá dạng dã hảo, lưỡng nhân kinh quá giá ma nhất tao, cảm tình phản nhi canh hảo liễu!

Chính đương lưỡng nhân ôn tình mạch mạch đích thời hầu, lăng vân đích đỗ tử đột nhiên bị đỗ tử lí đích hài tử thích liễu nhất cước, tha bất tự cấm đích khiếu xuất liễu thanh:

“Ai yêu!”

Khán trứ lăng vân ô trứ liễu đỗ tử khiếu hoán liễu nhất thanh, lữ cương thiết đốn thời tiêu cấp đích trạm liễu khởi lai, tha bất đình đích vi trứ lăng vân chuyển quyển quyển, tịnh thả chủy lí dã tại tiêu cấp đích vấn đạo:

“Chẩm ma liễu? Chẩm ma liễu giá thị?”

Lăng vân khán tự kỷ giá nhất thanh khiếu hoán hách đáo liễu lữ cương thiết, liên mang an úy tha đạo:

“Một sự, một sự! Cương tài bị giá cá điều bì quỷ cấp thích liễu nhất cước, đại khái thị bất mãn ý ngã môn bả tha môn cấp hốt lược liễu ba!”

Lữ cương thiết nhưng nhiên hữu ta bất phóng tâm, tha nhưng cựu tái thứ vấn liễu nhất biến:

“Chân đích một sự? Khả bất năng man trứ ngã a?”

Lăng nhưng cựu nại tâm thập túc đích hồi đáp đạo:

“Chân đích một sự, phóng tâm hảo liễu, ngã thập ma thời hầu phiến quá nhĩ ni!”

“Bất quá, vạn nhất nhĩ yếu thị hữu thập ma bất thư phục đích thoại, khả nhất định yếu cáo tố ngã a!”

Tuy nhiên đắc đáo liễu lý quế anh khẳng định đích đáp phục, bất quá lữ cương thiết nhưng cựu bất phóng tâm đích tái thứ đinh chúc liễu nhất biến!

“Tri đạo liễu!”

Thân tại bất viễn xử đích phòng gian lí đích huyết vân lão tổ tuy nhiên vô pháp tham tri lăng vân hòa lữ cương thiết chi gian đích phiến tình đối thoại, khả thị, lưỡng nhân chi gian đích na kịch liệt đích cảm tình ba động tha hoàn thị năng cảm thụ đích đáo đích!

Tha bất cấm cảm khái đạo: Giá tựu nhân cai tựu thị ái tình liễu ba! Khả chân thị phí kính a!

Tam canh đăng hỏa ngũ canh kê, chính thị nam nhi độc thư thời. Hắc phát bất tri cần học tảo, bạch thủ phương hối độc thư trì.

Mỗi thiên tam canh bán dạ đáo kê đề khiếu đích thời hầu, thị nam hài tử môn độc thư đích tối hảo thời gian. Thiếu niên bất tri đạo tảo khởi cần phấn học tập, đáo lão liễu hậu hối độc thư thiếu tựu thái trì liễu.
Thôi tiến tiểu thuyết: Phượng minh giang sơn|Hỏa ảnh chi thủy độn tối cường|Trọng sinh cẩm lí phúc vận đa|Dược y đích du nhiên sinh hoạt|Anh hùng liên minh tạp bài hệ thống|Ma tôn tiên hoàng|Thi vương truy thê: Mạt nhật cấm vực nữ vương|Nhị thứ nguyên minh tinh hệ thống|Hỉ kiếp lương duyên, hoàn khố tiếu y phi|Trọng sinh 09: Hợp thành hệ nam thần|Đái trứ hệ thống lai đại đường|Vô hạn manh nương|Hữu nữ bất phàm|Xuyên thư hậu, tha tại bát thập niên đại phát gia trí phú|Hãn thê chủng điền: Sơn lí hán tử sủng bất đình|Điệp ảnh lăng vân|Thanh liên kiếm thuyết|Lăng thiên truyện thuyết|Ngã tại đức vân đương võng hồng|Ngã tại cổ đại khai nông gia nhạc

Thượng nhất chương|Ngã môn đích băng hà mạt thế mục lục|Hạ nhất chương