Tác giả: Đản sao thanh tiêu
, tối khoái canh tân!
“Tọa ba.” Cổ nguyên tẩu đáo thạch án bàng tọa hạ, đảo liễu lưỡng bôi hương mính.
Tộc tông vi vi điểm đầu, đoan khởi hương mính mân liễu nhất khẩu, đạo: “Tiền bối bất phương trực thuyết.”
Cổ nguyên một hảo khí đích trừng liễu tộc tông nhất nhãn, trầm thanh đạo: “Chẩm ma, đô bả ngã nữ nhi quải bào liễu, hoàn khiếu ngã tiền bối mạ?”
“Ách...” Tộc tông xả liễu xả chủy giác, thí tham tính đích đạo: “Nhạc phụ?”
“Nhĩ hòa huân nhi hoàn một thành hôn, khiếu nhạc phụ thị bất thị thái tảo liễu điểm?” Cổ nguyên hựu thị bạch liễu tộc tông nhất nhãn, trầm thanh đạo.
“Bá phụ hữu thoại bất phương trực ngôn.” Tộc tông kiểm thượng dam giới chi sắc hoãn hoãn thu liễm, bất ti bất kháng đạo.
“A a, bãi liễu bãi liễu, nhĩ ái chẩm ma khiếu tựu chẩm ma khiếu ba, tiền bối dã hảo, bá phụ dã hảo, nhạc phụ dã bãi, thuyết khởi lai nhĩ đích xuất hiện đảo thị hữu ta xuất hồ ngã đích ý liêu chi ngoại.” Đối vu tộc tông kiểm thượng đột nhiên xuất hiện đích đạm nhiên thần sắc, cổ nguyên nhãn đồng ẩn hối đích thiểm quá nhất mạt tán thưởng, khinh tiếu đạo.
Tộc tông vi vi điểm đầu, một hữu thuyết thoại, tĩnh đãi đối phó hạ văn.
“Cư ngã sở tri, nhĩ thị tại huân nhi cương đáo tiêu gia na niên đột nhiên xuất hiện tại tiêu gia đích, trực đáo thập niên hậu, phương tài xuất hiện tại huân nhi diện tiền. Tùy hậu nhĩ hựu ly khai liễu lưỡng niên, đẳng đáo hồi lai tiện dĩ kinh thị đấu tôn tu vi, bất đãn như thử, hoàn chưởng ác liễu cực vi cao thâm đích luyện dược thuật, dĩ nhĩ hiện tại đích tu vi, chỉ yếu hữu túc cú đích thiên địa nguyên khí, na phạ luyện chế cửu phẩm đan dược dã vị thường bất khả. Hiện tại canh thị tại đoản đoản nhất niên nội đột phá bán thánh, thật tại lệnh nhân phỉ di sở tư.”
Tam ngôn lưỡng ngữ, cổ nguyên tựu tương tộc tông xuất hiện đích đại khái thuyết đích thanh thanh sở sở.
Văn thính thử ngôn, tộc tông nhãn mâu vi mị, đạm đạm đích đạo: “Mỗi cá nhân đô thị ủng hữu tự kỷ bí mật đích, bất thị mạ? Đối vu huân nhi ngã khả dĩ vô sở bảo lưu, đãn bá phụ thị huân nhi phụ thân đích đồng thời dã thị cổ tộc tộc trường, cư ngã giá kỉ niên đích liễu giải, cổ tộc tịnh phi bá phụ nhất nhân thuyết đích toán.”
“A a, nhĩ đảo thị cá hữu thú đích niên khinh nhân, bất đan thị trảo đáo liễu bị khốn tại mỗ xử cấm địa đa niên đích long hoàng, tựu liên ngã cổ tộc đích sự tình, dã liễu giải đích na ma thanh sở. Phóng tâm ba, huân nhi na nha đầu hiện tại chỉnh cá tâm đô phóng tại liễu nhĩ thân thượng, nhi ngã dã năng khán xuất nhĩ thị chân tâm hỉ hoan tha, tiên bất luận nhĩ nhân phẩm như hà, đãn đối tự kỷ đích nữ nhân xác thật một thoại thuyết. Ngã chân chính yếu thuyết đích thị lánh ngoại nhất kiện sự.” Cổ nguyên khinh tiếu nhất thanh, phóng hạ trà bôi, tiếu đạo.
“Bá phụ thỉnh thuyết.” Tộc tông sĩ thủ, tố liễu cá thỉnh đích tư thế.
“Bất tri nhĩ khả tri đạo viễn cổ bát tộc?” Cổ nguyên vấn đạo.
Tộc tông điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã tằng đắc đáo quá mỗ vị luyện dược sư tiền bối đích truyện thừa, tòng tha tàn hồn khẩu trung đắc tri liễu nhất ta đấu khí đại lục thượng giác vi ẩn bí đích tín tức, viễn cổ bát tộc tiện thị viễn cổ thời kỳ cụ hữu đấu đế huyết mạch tịnh thả cụ hữu nhất định thật lực đích cường đại đích bát cá tộc lạc, bao quát hiện tại dĩ kinh một lạc liễu đích tiêu gia tại nội, phân biệt thị tiêu tộc, cổ tộc, hồn tộc, viêm tộc, lôi tộc, dược tộc, thạch tộc, linh tộc.”
Cổ nguyên trịnh trọng đạo: “Bất thác, huân nhi tòng tiểu trường đại đích tiêu gia, dã thị tằng kinh đích viễn cổ bát tộc nhất viên, đãn nhân vi mỗ chủng biến cố, phương tài một lạc liễu, nhi ngã tựu thị tại nhĩ thân thượng, cảm thụ đáo liễu nhất ti cực vi hi bạc, thậm chí khả dĩ thuyết thị hốt lược bất kế đích tiêu gia đấu đế huyết mạch, như quả bất thị ngã đặc địa tham tra, khủng phạ tựu liên ngã dã phát hiện bất liễu.”
“Ách....” Văn thính thử ngôn, tộc tông chủy giác trừu súc liễu kỉ hạ, tha tổng bất năng cáo tố đối phương tự kỷ đích đấu đế huyết mạch thị thâu đích tiêu viêm đích ba.
Tiều trứ tộc tông lộ xuất ý ngoại đích thần tình, cổ nguyên đạm nhiên nhất tiếu, đạo: “Khán lai nhĩ hoàn tịnh bất tri đạo tự kỷ thị tiêu gia đích hậu duệ.”
“Đích xác nhượng nhân nan dĩ trí tín, tuy thuyết ngã tòng tiểu tiện thị cô nhi, khả dã một tưởng đáo hội hòa tiêu gia xả thượng thập ma quan hệ.” Trường trường hô xuất nhất khẩu khí, tộc tông cố tác sá dị đạo.
Kí nhiên tựu liên cổ nguyên đô nhận vi tha thị tiêu gia hậu duệ, na hậu duệ tựu hậu duệ ba, chính hảo tùy liễu tha đích tâm ý, mưu thủ thiên mộ chi hồn, linh hồn tấn thăng đế cảnh.
“A a, na tựu thị thuyết đích thông liễu, dã hứa thị tiêu huyền hoặc tiêu gia đấu thánh cường giả đương niên lưu hạ đích hậu thủ dã thuyết bất định.” Cổ nguyên đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Na ma nhĩ kí nhiên tri đạo tự kỷ thị tiêu gia hậu duệ liễu, đả toán chẩm ma tố?”
Tộc tông diêu liễu diêu đầu, đạo: “Tại hoàn vị cảo thanh sở sự tình chi tiền, ngã tịnh bất thừa nhận tự kỷ thị tiêu gia hậu duệ giá cá thân phân.”
Cổ nguyên thán tức đạo: “Dã đối, giá chủng sự tình phóng thùy thân thượng dã bất hội tín, kí nhiên như thử, nhĩ khả dĩ cân ngã khứ kiến cá nhân, đáo liễu na nhĩ tự nhiên tựu tín liễu.”
“Kiến thùy? Nhĩ thuyết đích cai bất hội na vị tiêu gia tiên tổ tiêu huyền ba! Tha bất thị dĩ kinh tử tại hồn tộc đích vi công hạ liễu mạ?” Tộc tông cố tác sá dị đạo.
Cổ nguyên chính sắc đạo: “Tha đích xác thị vẫn lạc liễu, bất quá khước lưu hạ liễu nhất lũ tàn hồn, hiện tựu tại cổ giới thiên mộ chi trung.”
Tộc tông khinh điểm liễu điểm đầu, đạo: “Tối hậu nhất cá vấn đề.”
Cổ nguyên huy liễu huy thủ, đạo: “Đãn thuyết vô phương.”
Tộc tông trịnh trọng đạo: “Cư ngã sở tri, nhĩ môn viễn cổ bát tộc nhất trực đô thị minh tranh ám đấu, tiêu tộc lạc mịch chí thử, tuy thuyết tội khôi họa thủ thị hồn tộc, đãn kỳ trung vị thường một hữu cổ tộc lạc tỉnh hạ thạch đích thành phân tại lí diện. Nhĩ giá ma bang ngã, tựu bất phạ ngã nhật hậu uy hiếp đáo cổ tộc?”
“Cáp cáp cáp....” Thính đáo tộc tông đích thoại, cổ nguyên đương tức đại tiếu khởi lai, phiến khắc chi hậu, phương tài chỉ trụ tiếu thanh, đạo: “Đích xác, nhược thị hoán cá nhân, tri đạo giá ma đa ẩn bí, thuyết bất định ngã hội bất cố thân phân, xuất thủ cách sát, đãn nhĩ bất đồng, thủ tiên nhĩ đối tiêu gia tịnh một hữu thái thâm đích cảm tình, nhiên hậu tựu thị hữu thái hư cổ long nhất tộc long hoàng chúc khôn đích tí hộ, tối hậu dã thị tối trọng yếu đích nhất điểm, na tựu thị nhĩ dữ huân nhi đích cảm tình, đan bằng giá nhất điểm, nhĩ tựu bất hội đối cổ tộc xuất thủ”
“Thụ giáo liễu.” Tộc tông củng thủ nhất lễ, chủy giác tiễu nhiên phiếm khởi nhất mạt quỷ dị đích hồ độ.
Tộc tông dữ cổ nguyên đích đàm thoại kết thúc, cổ nguyên tiện yếu đái huân nhi phản hồi cổ tộc, huân nhi tự nhiên bất nguyện, khả thị đương thính đáo tộc tông tương hội tại bất cửu hậu dã tiền vãng cổ tộc thời, tiện hân nhiên đáp ứng liễu.
Thời gian nhất hoảng hựu quá khứ nhất niên thời gian.
Giá nhất niên thời gian nội, đấu khí đại lục, khả vị thị phát sinh liễu bất thiếu đại sự.
Kỳ nhất, thái hư cổ long nhất tộc lão long hoàng chúc khôn hồi quy, dĩ cửu tinh điên phong đấu thánh đích thật lực, cường thế trảm sát tây long vương, bắc long vương, nam long vương, thống nhất thái hư cổ long tộc.
Đấu khí đại lục các đại thế lực vô nhất bất chấn kinh.
Tựu liên hồn tộc dã thị sinh phạ nhạ nộ chúc khôn, lệnh kỳ đảo hướng cổ tộc, nhi lặc lệnh tộc nhân bất hứa chiêu nhạ thái hư cổ long tộc nhân.
Kỳ nhị, hồn điện phân điện trừ hữu đấu thánh cường giả tọa trận đích phân điện ngoại, kỉ hồ toàn bộ bị hủy, nhi thả thời gian đô phát sinh tại đồng nhất thiên. Dĩ chí vu hồn điện thị oạt địa tam xích, dã một tra xuất cá sở dĩ nhiên, chỉ tri đạo thị nhất cá tự xưng hồn đạm đích gia hỏa càn đắc.
Hồn điện phân điện bị hủy, tự nhiên thị tộc tông ám trung càn đích, kháo thử, tha đắc đáo đại lượng linh hồn bổn nguyên, tương linh hồn bổn nguyên luyện hóa hậu, linh hồn cảnh giới đề thăng đáo liễu thiên cảnh đại viên mãn.
Nhiên hậu hựu khứ liễu tranh cửu u địa minh mãng tộc, trảo đáo hoàng tuyền thạch bi, đắc đáo hoàng tuyền chỉ, hoàng tuyền chưởng, hoàng tuyền thiên nộ tam môn thiên giai đấu kỹ dĩ cập hoàng tuyền yêu thánh tinh huyết, tịnh bang trợ mỹ đỗ toa tại cửu u hoàng tuyền tầm trảo đáo thất thải thôn thiên mãng sào huyệt, mỹ đỗ toa tiến nhập bế quan.
ps: Cầu nguyệt phiếu, thôi tiến phiếu
Bổn trạm,,,,,,,,,