Đại đường nghiệt tử đệ 1622 chương ba tư cảng điều ước _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Đại đường nghiệt tử>>Đại đường nghiệt tử tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1622 chương ba tư cảng điều ước

Đệ 1622 chương ba tư cảng điều ước


Canh tân thời gian:2022 niên 01 nguyệt 29 nhật tác giả:Nam sơn đườngPhân loại:Lịch sử|Lưỡng tấn tùy đường|Nam sơn đường|Đại đường nghiệt tử


Song phương đích soa cự hữu điểm đại.

Giá tràng đàm phán tự nhiên bất hội lập mã hữu kết quả.

Bỉ thử chi gian nhĩ lai ngã vãng đích thuyết minh liễu nhất hạ các tự đích lý do chi hậu, nhất luân đích đàm phán tựu toán thị kết thúc liễu.

Hảo tại song phương ước định liễu đệ nhị thiên đồng dạng đích thời gian kế tục giao đàm, sở dĩ đảo dã bất toán thị đàm phán phá liệt.

“Bệ hạ, đại thực nhân đích thuật cầu mục tiền tựu thị giá cá dạng tử đích.

Tòng hiện tại bả ác đáo đích tình huống lai khán, tha môn tưởng yếu hòa đàm đích tâm ý thị chân đích.

Bất quá tha môn khẳng định thị bất tưởng phó xuất thái đại đích đại giới.

Tất cánh đại thực đế quốc tại trung đông giá nhất khối, xác thật thị nhất cá thùy dã bỉ bất quá đích quốc gia.

Thậm chí phóng nhãn toàn thế giới, trừ liễu ngã môn đại đường chi ngoại, một hữu kỳ tha quốc gia thị tha môn đích đối thủ.

Giá chủng tình huống hạ, tha môn cổ kế ngận nan tiếp thụ phi thường hà khắc đích điều kiện.”

“Yêu ngôn hoặc chúng dương bổn mãn hào” thượng diện, dương thất oa chính tại cấp lý thế dân hối báo kim thiên đích đàm phán tình huống.

Phòng huyền linh, trường tôn vô kỵ, địch nhân kiệt đẳng nhân dã đô tại na lí thính trứ.

“Đàm phán ma, hữu lai hữu vãng, giá thị phi thường chính thường đích sự tình.

Chỉ yếu xác nhận liễu đối phương đàm phán đích ý nguyện, ngận đa sự tình tự nhiên tựu hảo bạn liễu.

Phản chính ngã môn kim thiên đề xuất lai đích thuật cầu, dã bất thị ngã môn chân chính hi vọng đạt thành đích yếu cầu.

Tượng thị các cá cảng khẩu đích cát nhượng, giá cá sự tình kỳ thật tựu khả dĩ thích đương đích nhượng nhất bộ.

Khảo lự đáo lĩnh thổ cát nhượng đích mẫn cảm tính, chỉ yếu đại thực nhân tại kỳ tha địa phương tố liễu nhượng bộ, na ma ngã môn chỉ yếu ba tư cảng nhất cá cảng khẩu dã tựu túc cú liễu.

Đại bất liễu ngã môn đáo thời hầu tại nam thiên trúc đích tây hải ngạn tái tu kiến lưỡng cá cảng khẩu, nhượng tha môn cân ba tư cảng hỗ vi y kháo.”

Phòng huyền linh đích tâm tình hiển nhiên ngận bất thác.

Tha nhất điểm dã một hữu nhân vi kim thiên đích đàm phán bất thuận lợi nhi đam tâm.

Tương phản đích, tại tha khán lai, kim thiên đích đàm phán kỳ thật thị phi thường thuận lợi đích.

Chí thiếu tri đạo liễu đại thực nhân đích tưởng pháp thị chẩm ma dạng đích.

Đối phương xuất bài liễu, giá cá sự tình kỳ thật tựu hảo bạn liễu.

“Phòng tương thuyết đích một hữu thác, chỉ yếu năng cú nã đáo kỳ tha đích hảo xử, cảng khẩu giá cá điều kiện ngã môn khả dĩ thích đương đích phóng tùng nhất hạ.

Phản chính cảng khẩu na phạ thị quy hoàn cấp liễu đại thực đế quốc.

Na thiên ngã môn yếu thị giác đắc hữu tất yếu liễu, nhất dạng khả dĩ tái thứ đích thưởng quá lai.

Dụng sư phụ đích thoại lai thuyết, điều ước thị thập ma?

Điều ước đích thiêm đính, kỳ thật tựu thị dụng lai tê hủy đích.

Ngã môn yếu tiên bả hảo xử nã đáo thủ, chi hậu đích kỳ tha đông tây khả dĩ đẳng đáo dĩ hậu mạn mạn đích lai cảo.”

Địch nhân kiệt tuy nhiên quan vị một hữu bạn pháp cân phòng huyền linh hòa trường tôn vô kỵ bỉ, đãn thị tha thị lý khoan đích đệ tử, hựu thị lý thế dân đích nữ tế, thoại ngữ quyền tự nhiên bất hội đê.

“Đối ngã môn đại đường lai thuyết, xác bảo tây dương thương đạo đích sướng thông, ứng cai thị tối chủ yếu đích mục đích.

Bất quản thị yếu ba tư cảng, hoàn thị yếu nhất ta kỳ tha đích yếu cầu, đô thị vi nhiễu trứ giá nhất cá mục đích tại tiến hành đích.

Chỉ yếu năng cú đạt đáo giá cá mục đích, kỳ tha đích sự tình đô thị khả dĩ thương thảo đích.

Đương nhiên liễu, ngã môn hoa phí na ma đa đích nhân lực vật lực, giá phương tiện đích thành bổn khẳng định thị yếu nã hồi lai đích.

Như quả năng cú đa nã nhất điểm hồi lai, na tự nhiên tựu thị tối hảo bất quá liễu.”

Tại đại thị đại phi thượng diện, trường tôn vô kỵ đảo dã một hữu trạm xuất lai cố ý cân phòng huyền linh hoặc giả thị địch nhân kiệt quá bất khứ.

Giá cá thời hầu, đại gia tự nhiên thị yếu nhất điều tâm đích bả đại thực nhân cấp cảo định.

Nhiên hậu cao cao hưng hưng đích khải toàn hồi kinh, hưởng thụ các chủng vinh dự.

Tuy nhiên giá nhất thứ đích chiến đấu, bất quản thị phòng huyền linh hoàn thị trường tôn vô kỵ, đô một hữu thân tự tham dữ.

Đãn thị chỉ yếu “Yêu ngôn hoặc chúng dương bổn mãn hào” nhất trực đô cân trứ đại quân hành động, tha môn đích công lao tựu bất khả năng thiếu.

“Vô kỵ thuyết đích dã hữu đạo lý, tây dương mậu dịch đích lợi nhuận thị phi thường cự đại đích.

Chỉ yếu vận tác đích hảo liễu, nhất niên tựu năng cấp ngã môn đích đại đường đái hồi lai nhất thiên vạn đích lợi nhuận.

Giá lí diện đích phát triển không gian phi thường đích đại.

Ngã thính thuyết tại âu châu na biên, nhậm hà ngã môn đại đường xuất phẩm đích đông tây, đô năng mại xuất nhất cá thiên giới xuất lai.

Tượng thị ti trù, trực tiếp tựu đẳng đồng vu hoàng kim đích giới cách.

Chí vu chung biểu, kính tử chi loại đích đông tây, canh thị thụ giới kinh nhân.

Chỉnh cá âu châu đích tình huống đáo để như hà, ngã môn tuy nhiên hoàn bất đại thanh sở.

Đãn thị tòng các phương diện liễu giải đáo đích tình huống lai khán, na lí diện dã thị hữu hứa đa đích quốc gia.

Mỗi cá quốc gia tuy nhiên đô một hữu ngã môn đại đường na ma đại, đãn thị nhân khẩu gia khởi lai ứng cai dã hữu kỉ thiên vạn nhân.

Giá ta nhân đích tiêu phí năng lực, ngã giác đắc dã thị bất dung tiểu thứ đích.”

Phòng huyền linh đối lý khoan đích tâm tư thị ngận thanh sở đích.

Sở dĩ trường tôn vô kỵ giá ma nhất thuyết chi hậu, tha lập mã tựu trạm xuất lai biểu kỳ liễu phụ hòa.

“Kí nhiên như thử, na ma minh thiên đích đàm phán đàm phán, ngã môn tựu tại cảng khẩu đích cát nhượng phương diện tố nhất định đích nhượng bộ.

Đãn thị tại thương nghiệp lợi ích thượng diện, nhất định yếu hữu sung phân đích bảo chứng.”

Lý thế dân đảo dã một hữu tái khứ củ kết thập ma.

Kết hợp hạ diện kỉ cá nhân thương lượng đích nội dung, tựu tố xuất liễu quyết định.

“Mục a duy diệp tương quân, nhĩ thuyết đường nhân kim thiên đáo để thị thập ma ý tư? Nan đạo tha môn chân đích tưởng yếu sư tử trương đại khẩu, giác đắc ngã môn đại thực đế quốc thập ma đông tây đô hội đáp ứng tha môn mạ?”

Hồi đáo liễu khách sạn đích cáp tang, dã lập mã cân mục a duy diệp thảo luận khởi liễu kim thiên đích đàm phán.

“Bất, tòng kim thiên đích đàm phán chi trung, ngã môn kháp kháp năng cú cảm thụ đáo đại đường thị hữu thành ý cân ngã môn hòa đàm đích.

Ngã môn chi tiền đích thôi trắc, hoàn toàn một hữu thác ngộ.”

“Ân? Thử thoại chẩm giảng? Đại đường yếu thị ngận hữu thành ý, tựu bất hội đề xuất na ma bất hợp lý đích yếu cầu ba?”

“Bất, ngã đích lý giải cân nhĩ đích hữu điểm bất nhất dạng.

Chính nhân vi đại đường ngận thị tùy ý đích đề xuất liễu tưởng yếu ngã môn sở hữu đích cảng khẩu, giá kháp kháp chứng minh liễu tha môn đối vu cảng khẩu đích sự tình, bất thị na ma đích tại hồ.

Ngận hiển nhiên, tha môn thị tri đạo ngã môn bất khả năng đồng ý tha môn đích giá cá thuật cầu đích.

Tại giá chủng tình huống hạ, tha môn đề xuất đích giá cá yếu cầu, vô phi tựu thị cố ý yếu nhượng ngã môn tại kỳ tha địa phương tố nhất ta nhượng bộ.

Ngã môn đích cảng khẩu na ma đa, na phạ tựu thị ngã môn đồng ý toàn bộ cát nhượng cấp đại đường, tha môn dã thị bất hội yếu đích.

Yếu tưởng bả giá ta cảng khẩu quản lý khởi lai, đại đường nhu yếu vãng tây dương an bài đa thiếu nhân tài hành ni?

Cư ngã sở tri, đại đường như kim tại úc châu, mỹ châu hòa nam dương đẳng địa dã thị chiêm cư liễu đại lượng đích địa bàn.

Đãn thị tại giá ta địa phương, trừ liễu thiếu sổ kỉ cá cảng khẩu, kỳ tha đô hoàn thị hoang vô nhân yên.

Đại đường liên giá chủng một hữu tranh nghị, một hữu khai phát phong hiểm đích cảng khẩu đô quản lý bất quá lai, hựu chẩm ma hội chân đích khán thượng ngã môn đích cảng khẩu ni?”

Mục a duy diệp bị đả kích liễu lưỡng thứ chi hậu, hiển nhiên thị hảo hảo đích đối đại đường tác liễu nhất phiên liễu giải.

Giá cá niên đại, đại đường cân đại thực chi gian đích mậu dịch dĩ kinh biến đa liễu.

Chỉ yếu nhĩ chân đích tưởng yếu đả thính đối phương đích tình huống, kỳ thật tịnh bất thị na ma nan.

Đặc biệt thị 《 đại đường nhật báo 》 đẳng báo chỉ tại tề vương cảng dã hữu thụ mại.

Na phạ thị đại thực nhân thập ma đô bất tố, chỉ nhu yếu bả mỗi nhất kỳ đích 《 đại đường nhật báo 》 mãi hồi khứ nghiên cứu, tựu năng liễu giải ngận đa đại đường đích sự tình.

“Na nhĩ giác đắc kim thiên đích thuật cầu chi trung, na nhất ta thị đại đường nhất định tưởng yếu đạt thành đích ni?”

Giá cá thời hầu, cáp tang phản đảo thị hữu điểm đương cục giả mê đích cảm giác liễu.

“Cảng khẩu phương diện, ngã giác đắc tha môn đích thuật cầu bất thị ngận cường liệt, chỉ yếu ngã môn kiên trì nhất hạ, đỉnh đa chỉ nhu yếu cát nhượng nhất lưỡng cá cấp tha môn tựu khả dĩ liễu.

Chí vu bồi thường phương diện, bồi tiền cổ kế thị khẳng định yếu bồi tiền đích, tất cánh đại đường hoa phí liễu bất thiếu đích tiền tài, khẳng định thị hi vọng năng cú tại ngã môn thân thượng trảo hồi lai nhất ta đích.

Bất quá ngã đảo thị hữu nhất cá bạn pháp lai giải quyết giá cá vấn đề.

Đại thực giá ta niên hữu bất thiếu thương gia tại tây dương mậu dịch chi trung phát liễu đại tài, kỳ trung hữu ngận đa đô thị nhĩ đích cạnh tranh đối thủ.

Ngã môn hoàn toàn khả dĩ tưởng bạn pháp bả giá ta cạnh tranh đối thủ cấp sao gia liễu, dụng tha môn đích tiền tài lai điền bổ giá cá bồi thường.

Na phạ thị hữu nhân tại cáp lí phát diện tiền đầu tố ngã môn giá cá sự tình, cổ kế cáp lí phát dã thị hội hòa hi nê, đại sự hóa tiểu tiểu sự hóa liễu.

Chí vu đại đường thương gia đích lợi ích bảo chứng, ngã cổ kế thị ngận nan thỏa hiệp đích.

Tha môn đối tây dương mậu dịch phi thường trọng thị, dã ngận tưởng đả nhập ngã môn đại thực đế quốc đích thị tràng.

Như quả ngã môn bất năng mãn túc tha môn tự do mậu dịch đích thuật cầu đích thoại, na phạ thị kim thiên thiêm đính liễu hiệp nghị.

Quá cá kỉ niên, chỉ bất định hựu hội sinh xuất ba chiết xuất lai.”

Mục a duy diệp giá ma nhất thuyết, cáp tang tâm trung tựu hữu để liễu.

Tuy nhiên hữu ta sự tình hoàn hữu điểm nan dĩ tiếp thụ, đãn thị đô chúc vu tại tha đích đàm phán để tuyến phạm vi chi nội.

Chỉ yếu đại gia đô một hữu siêu xuất đối phương đích để tuyến, giá cá hòa đàm tựu hoàn hữu đích đàm.

Tiếp hạ lai, tự nhiên tựu thị song phương chi gian đích đệ nhị luân, đệ tam luân đàm phán liễu.

Hữu liễu tiền diện đích đàm phán, đại gia đối vu bỉ thử chi gian đích thuật cầu đô hữu liễu bỉ giác minh xác đích liễu giải.

Nhất bộ nhất bộ đích thối nhượng chi hậu, mạn mạn đích tựu trảo đáo liễu nhất cá bình hành điểm.

Đương cáp tang hòa dương thất oa tiến hành đệ ngũ luân đàm phán đích thời hầu, chung vu đạt thành liễu nhất trí ý kiến.

《 đại đường đế quốc dữ đại thực đế quốc tây dương điều ước 》 tựu thử chính thức hình thành.

Do vu giá cá điều ước tối chủ yếu đích nhất cá nội dung chi nhất tựu thị đại thực đế quốc vĩnh cửu đích cát nhượng ba tư cảng cấp đáo đại đường, sở dĩ sử thư thượng hựu xưng hô giá cá điều ước vi 《 ba tư cảng điều ước 》.

Án chiếu điều ước quy định, đại thực đế quốc thủ tiên bồi thường đại đường bát bách vạn lưỡng bạch ngân đích quân phí tổn thất.

Nhiên hậu tựu thị cát nhượng ba tư cảng dĩ cập cảng khẩu tứ chu phương viên nhất bách lí đích thổ địa cấp đáo đại đường.

Dữ thử đồng thời, đại thực đế quốc đích sở hữu cảng khẩu đô yếu đối đại đường thương gia khai phóng.

Đường nhân tại đại thực đế quốc khả dĩ hưởng thụ dữ đại thực nhân đồng đẳng đích đãi ngộ.

Đương nhiên liễu, vi liễu diện tử thượng hảo khán, giá nhất hạng điều ước thị đối đẳng đích.

Đại thực nhân tại đại đường dã khả dĩ hưởng thụ cân đường nhân nhất dạng đích đãi ngộ.

Bất quá hữu nhất điều thị song phương tranh chấp liễu bỉ giác cửu đích, na tựu thị đường nhân tại đại thực đế quốc đích nhậm hà án kiện, đô tất tu giao do đại đường sử thần phủ để lai xử trí.

Đại thực nhân vô quyền xử trí cân đường nhân tương quan đích án kiện.

Thuyết bạch liễu, giá tựu thị yếu trảm đoạn đại thực nhân sáp thủ đường nhân sự vụ đích xúc thủ.

Bất quá nhân vi bất tri đạo giá cá điều khoản đích ảnh hưởng trình độ đáo để hữu đa đại, cáp tang vi liễu tẫn khoái đích đạt thành hiệp nghị, tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu thỏa hiệp.

Đáo thử vi chỉ, đại đường giá nhất thứ thủy lộ tịnh tiến đích phản kháng đại thực đế quốc nhập xâm đích hành vi, toán thị triệt để đích cáo liễu nhất cá đoạn lạc.

“Bệ hạ, ngã môn ly khai trường an thành dĩ kinh khoái nhất niên liễu, như kim đại thực giá biên đích sự tình dã cơ bổn thượng liễu kết liễu.

Đáo thời hầu lưu hạ dương thất oa tha môn đái trứ nhất bộ phân đích hạm đội tại dã môn cảng đẳng đãi đại thực đế quốc đích cáp lí phát tại hiệp nghị thượng thiêm tự, tịnh thả bả bồi khoản đích kim ngạch cấp vận thâu quá lai, giá sự tựu toán thị triệt để đích cáo nhất đoạn lạc liễu.

Sở dĩ vi thần kiến nghị bệ hạ hiện tại tựu khả dĩ khải trình hồi kinh liễu.”

Trường tôn vô kỵ tảo tựu tưởng yếu hồi khứ liễu.

Đãn thị lý thế dân một hữu tẫn hưng, tha dã bất cảm thuyết thập ma.

Như kim đại sự dĩ định, tha tự nhiên yếu thôi xúc lý thế dân cản khẩn hồi khứ liễu.

“Giá nhất thứ ly khai trường an thành đích thời gian xác thật hữu điểm trường liễu, vi thần dã giác đắc ứng cai yếu tẫn khoái hồi kinh liễu.”

Phòng huyền linh tự nhiên dã thị đồng ý trường tôn vô kỵ đích kiến nghị đích.

Tuy nhiên tha tri đạo trường tôn vô kỵ giá cá đề nghị bối hậu hữu trứ tha tự kỷ đích mục đích sở tại.

Bất quá giá cá sự tình chỉnh thể thượng hoàn thị phù hợp đại gia đích nhận tri đích.

Tổng thị cân trứ lý thế dân tại ngoại diện chuyển du, thùy dã bất tri đạo hội xuất thập ma ý ngoại a.

Đặc biệt thị lý trung hòa lý quân tiện, tha môn tuy nhiên bất cảm thuyết thập ma, đãn thị tâm lí diện khẳng định tảo tựu tưởng yếu cản khẩn hồi trường an liễu.

“Độc vạn quyển thư, bất như hành vạn lí lộ. Giá thoại quả nhiên ngận hữu đạo lý a,

Giá nhất thứ nam tuần, trẫm đích thu hoạch phi thường đại, dã toán thị sung phân đích kiến thức đáo liễu ngoại diện đích thế giới.

Dĩ tiền ngã môn lão nhất bối đích ngận đa kiến thức, đô dĩ kinh quá thời liễu.

Giá cá thế giới, quả nhiên thị án chiếu khoan nhi chi gian thuyết đích phương thức tại vận chuyển.

Bả đại đường giao đáo tha đích thủ trung, trẫm tâm lí diện hoàn thị ngận đạp thật đích.”

Lý thế dân dã tri đạo tự kỷ yếu thị tái kế tục tại ngoại diện hoảng du đích thoại, đại gia đô yếu đam tâm liễu.

Bất quá tha giá thoại lí thấu lộ xuất lai đích ý tư, khước thị nhượng trường tôn vô kỵ hách liễu nhất khiêu.

“Như kim đại đường đích y học kỹ thuật phi thường đích phát đạt, bệ hạ tái đái lĩnh ngã môn đại đường vãng tiền phát triển tam thập niên, khẳng định thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.

Thái tử điện hạ tuy nhiên nhãn quang trác tuyệt, đãn thị tất cánh hoàn thị bỉ giác niên khinh, nhu yếu bệ hạ lai bang mang chưởng đà.

Đẳng đáo thái tử điện hạ chính vụ thục luyện chi hậu, tái bả đại đường đích giang sơn giao cấp tha, tài thị tối ổn thỏa đích.”

Trường tôn vô kỵ thị tối bất hi vọng khán đáo lý thế dân tảo tảo đích bả vị trí nhượng cấp lý khoan đích nhân.

Đãn thị giá nhất lộ thượng, tha dĩ kinh hảo kỉ thứ cảm thụ đáo liễu lý thế dân hữu tâm yếu bả hoàng vị thiền nhượng cấp lý khoan đích ý tư liễu.

Giá nhượng tha đích tâm lí diện phi thường đích bất an.

Nhãn hạ đả doanh liễu đối đại thực nhân đích chiến dịch, mã thượng tựu yếu hồi kinh liễu.

Lý thế dân khước thị tái thứ đề xuất giá cá thoại đề, ngận hiển nhiên thị hạ định quyết tâm liễu.

“Giang sơn đại hữu tài nhân xuất, nhất đại tân nhân hoán cựu nhân.

Triều đường thượng diện xác thật dã thị nhu yếu nhất ta tân tiên huyết dịch, bệ hạ, vi thần hồi đáo trường an thành chi hậu, thỉnh cầu bệ hạ đồng ý vi thần từ khứ sở hữu quan chức, tại gia di dưỡng thiên niên.”

Phòng huyền linh giá thoại, tượng thị sấn thác đích trường tôn vô kỵ xá bất đắc phóng quyền nhất dạng, nhượng tha phi thường đích nan thụ.

Bất quá giá cá thời hầu trường tôn vô kỵ khước thị bất cảm đa thuyết thập ma.

Tha hoàn tưởng trứ phòng huyền linh năng cú bang tự kỷ khuyến thuyết nhất hạ lý thế dân ni.

“Hảo! Trẫm hiện tại tựu khả dĩ hồi phục nhĩ, nhĩ đích đề nghị trẫm đồng ý liễu!

Vô kỵ, nhĩ dã bất dụng đặc biệt đam tâm, nhĩ cân khoan nhi chi gian đích mâu thuẫn, trẫm đô ngận thanh sở.

Khoan nhi dã thị thức đại thể đích nhân, chỉ yếu nhĩ phục nhuyễn, tha bất hội tái thu trứ bất phóng đích.”

Lý thế dân tự nhiên dã thị tri đạo trường tôn vô kỵ vi hà na ma bất hi vọng tự kỷ bả hoàng vị thiền nhượng cấp lý khoan.

Na phạ thị tự kỷ hoàn hoạt trứ, thái thượng hoàng cân hoàng đế đích soa cự, tuyệt đối dã thị phi thường đại đích.

Trường tôn đảng giá kỉ niên bổn lai tựu tại bất đoạn đích biến nhược, như quả lý khoan chính thức đích thành vi đại đường hoàng đế, na ma trường tôn đảng tựu triệt để đích một hữu liễu cơ hội.

“Bệ hạ nâm thuyết tiếu liễu, vi thần cân thái tử điện hạ chi gian năng cú hữu thập ma mâu thuẫn.

Đỉnh đa tựu thị chính kiến phương diện hữu nhất ta bất đồng đích tưởng pháp nhi dĩ.”

Trường tôn vô kỵ ngận thị dam giới đích tiếu liễu tiếu.

Bất quá tha đích tâm trung khước thị tại tích huyết.

Tha toán thị khán minh bạch liễu, giá nhất thứ lý thế dân thị thiết liễu tâm yếu bả hoàng vị thiền nhượng xuất khứ liễu.

Tòng dã môn cảng hồi đáo trường an thành, tuy nhiên bất viễn vạn lí.

Đãn thị như quả trung gian bất tố đình lưu đích thoại, hữu cá tam tứ cá nguyệt đích thời gian, dã tựu túc cú liễu.

Đáo thời hầu, tự kỷ chẩm ma bạn?

Thượng nhất chương|Đại đường nghiệt tử mục lục|Hạ nhất chương