Hảo thư,,,,,,,,,
“Ngã tại mộc noãn thân biên, bất nhu yếu thái đa đích ngôn ngữ, ngã tựu năng cảm thụ đáo mộc noãn đối ngã đích ái hộ, ngã vi tha đích khai tâm nhi khai tâm, vi tha đích nan quá nhi nan quá, ngã hội nhân vi đam tâm noãn noãn ngộ hội ngã đam tâm, ngã hội nhân vi noãn noãn sinh sản nhi thống tâm, giá nhất thiết tại nhĩ môn thân thượng, ngã tòng lai một hữu thể nghiệm đáo quá.”
Cai ẩn khán trứ thiên vu hòa linh lộ: “Đãn thị nhĩ môn cân trứ ngã dã hảo đa niên liễu, hoàn thị ngã sơ ủng đích hậu nhân, sở dĩ bất quản như hà, ngã đô yếu cấp nhĩ môn nhất cá vị lai, cái luân tập đoàn thích hợp nhĩ môn, nhĩ môn khả dĩ nhất khởi kinh doanh, dã khả dĩ phân cát khai lai, phản chính cái luân tập đoàn ngã tựu bất yếu liễu.”
“Cai ẩn, nhĩ bất giác đắc nhĩ ngận tàn nhẫn mạ?” Thiên vũ tưởng bất đáo cai ẩn cánh nhiên hội thuyết giá dạng đích thoại, khán trứ cai ẩn, tha chân đích bất quản tương tín, tằng kinh đích na cá dã tâm ngận đại đích cai ẩn như kim dã hội hữu nhi nữ tình trường đích thời hầu.
Giá dạng đích cai ẩn thị mạch sinh đích, giá dạng đích cai ẩn dã thị tha bất nguyện ý khán kiến đích, sở dĩ tha tài giá ma thuyết.
Cai ẩn khinh tiếu nhất thanh đạo: “Dã hứa ba, đối nhĩ môn lai thuyết, ngã đích xác tàn nhẫn liễu, đãn thị ngã dĩ kinh tẫn lực tương ngã năng cấp nhĩ môn đích đông tây cấp nhĩ môn liễu.”
Thiên vũ xuy tị đạo: “Đối vu nhĩ tống cấp ngã môn đích cái luân công tư, kỳ thật ngã môn tịnh bất nhu yếu.”
Cai ẩn khán liễu nhất nhãn thiên vũ, đạm đạm đạo: “Na ma nhĩ môn khả dĩ tố từ thiện sự nghiệp, quyên tặng điệu, phản chính ngã dĩ kinh tương cai cấp nhĩ môn đích đông tây dĩ kinh cấp nhĩ môn liễu, kỳ tha đích dã một hữu liễu.”
“Cai ẩn.” Chỉ thính kiến ba đích nhất thanh, thiên vũ nhất ba chưởng đả tại liễu cai ẩn kiểm thượng: “Nhĩ bất giác đắc nhĩ thái tra liễu.”
Cai ẩn khán trứ thiên vũ, kiểm thượng khước thị nhất kiểm bình tĩnh: “Thiên vũ, nhĩ sinh khí tố thập ma, đương sơ ngã môn hữu hôn ước đích thời hầu, ngã tịnh một hữu bối bạn nhĩ, tựu toán ngã hòa linh lộ tại nhất khởi, dã thị cân nhĩ thuyết quá đích, nhĩ tự kỷ đồng ý đích, hậu lai nhân vi nhĩ tự kỷ đích nguyện ý, đề xuất liễu giải trừ hôn ước, cương khai thủy ngã thị khuyến quá nhĩ đích, thị nhĩ tự kỷ kiên trì, ngã đồng ý liễu.
Kí nhiên nhĩ dĩ kinh đồng ý, nhĩ ngã các thị đan thân, tịnh một hữu kỳ tha đích quan hệ, sở dĩ nam hôn nữ giá bất thị ngận chính thường đích sự tình mạ, ngã hỉ hoan biệt đích nữ hài tử giá dã thị phi thường chính thường đích sự tình, vi hà, nhĩ thử khắc khước nộ khí thông thông đại phát lôi đình.”
“Cai ẩn, nhĩ dĩ vi ngã thị vi nhĩ hỉ hoan biệt đích nữ nhân sinh khí mạ?” Thiên vũ giác đắc tự kỷ bị oan uổng liễu: “Nhĩ đích tính cách, bất khả năng chuyên chú nhất cá nữ nhân thân thượng, sở dĩ bất quản thị linh lộ hoàn thị mộc noãn, ngã đô nhận vi bất thị thập ma đại vấn đề, sở dĩ nhĩ hội hữu như kim giá dạng đích tưởng pháp, ngã bất sinh khí, ngã sinh khí đích thị nhĩ cánh nhiên yếu phao khí ngã môn.”
“Phao khí?” Cai ẩn vi vi thiêu mi: “Thiên vũ, nhĩ thị bất thị lộng thác liễu, ngã thuyết liễu, kí nhiên dĩ kinh giải trừ hôn ước, na ma tựu thị phân thủ, kí nhiên dĩ kinh phân thủ, na ma tựu các tự an hảo, vi hà nhĩ phóng bất hạ.”
“Cai ẩn, nhĩ…… Nhĩ hỗn đản, nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma mạ?” Thiên vũ giác đắc tự kỷ đích tâm đô liệt khai liễu.
Thiên vũ tuy nhiên đương sơ tưởng yếu giải trừ hôn ước, đãn thị tha nhất trực tựu tương tự kỷ đương thành liễu cai ẩn đích nhân, tòng lai một hữu tưởng quá yếu ly khai cai ẩn, đãn thị hiện tại, tha tài tri đạo, thị tự kỷ thái thiên chân đích, cái y kí nhiên dĩ kinh thuyết liễu yếu phân khai, na ma tựu bất hội tái tại nhất khởi liễu.
“Cai ẩn, nhĩ giá dạng thông mang quyết định, thị bất thị nhân vi mộc noãn đích quan hệ?” Linh lộ nhất bàng trầm tĩnh đích khai khẩu vấn đạo.
“Bất thị.” Cai ẩn đạo: “Ngã giá cá quyết định cân mộc noãn một hữu quan hệ.” Cai ẩn đích thần tình thị nhận chân đích: “Ngã chỉ thị bất tưởng tại kế tục hiện tại giá dạng đích sinh hoạt, ngã tưởng vi tự kỷ đích vị lai bính bác nhất hạ, nhi nhĩ môn, đô thị hảo nữ hài, sở dĩ tương thời gian hoa phí tại ngã thân thượng chân đích bất trị đắc, hoàn bất như tựu thử phân khai, nhiên hậu nhĩ môn hảo hảo đích quá nhĩ môn đích nhật tử, nhi đồng dạng đích, ngã hội hảo hảo đích quá tự kỷ đích nhật tử.”
“Chân đích thị giá dạng mạ?” Linh lộ biểu kỳ hoài nghi: “Nhĩ bất thị nhân vi phạ liên luy ngã môn ba?”
“Bất thị.” Cai ẩn tiếu liễu khởi lai: “Ngã bất thị na chủng chiêm tiền cố hậu đích nhân, ngã dã một hữu na ma vĩ đại đích tâm tư, ngã giá nhân toán khởi lai bỉ giác tự tư, tố thập ma sự tình, đô thị tòng tự kỷ giá biên xuất phát, ngã như kim năng tương cái luân tập đoàn cấp nhĩ môn, kỳ thật dã thị ngã đích tư tâm, ngã hi vọng nhĩ môn năng cú quá hảo đích nhất điểm, như thử bất quản giá cá thế giới thượng hữu một hữu ngã, ngã tự kỷ tâm trung đích quý cứu hội giảm thiếu nhất điểm.”
Giá nhất cú thị chân tâm thoại, cai ẩn nhược bất thị quan hệ tự kỷ đích giá nhất tràng trượng tựu tại diện tiền, tha đô tưởng thân tự cấp thiên vũ hòa linh lộ tuyển cá bạn lữ liễu.
Chỉ thị như kim khán lai thị bất khả năng liễu, nhân thử chỉ hảo giá bàn đạo.
Cai ẩn thâm thâm khán liễu thiên vũ hòa linh lộ nhất nhãn: “Tẩu ba, ly khai giá lí, đối nhĩ môn đô hảo.” Thuyết hoàn tha tiên ly khai liễu.
“A a, đối ngã môn đô hảo.” Thiên vũ tâm đô toái liễu: “Vi liễu tha, ngã môn thiên vu tộc tiêu thất liễu, đãn thị tha như kim khước thuyết vi liễu ngã môn hảo, vi hà hội hữu giá dạng đích nhân.”
Linh lộ chủy giác phiếm khởi nhất ti ki trào: “Kí nhiên vi ngã môn hảo, na ma tựu yếu hảo đáo để.”
Linh lộ đích nhãn trung thiểm quá liễu tinh quang, giá tinh quang hữu trứ nùng nùng đích lệ khí.
Thiên vũ kiến trạng nhất kinh: “Nhĩ yếu tố thập ma?”
Linh lộ tắc đạo: “Ngã linh lộ tố sự tình tòng lai tựu bất duẫn hứa đối bất khởi ngã, kí nhiên tha thuyết tha đối bất khởi ngã, na ma tựu yếu phó xuất đại giới, ngã thất khứ liễu linh vu tộc, na ma tha dã yếu thất khứ sinh mệnh tác vi đại giới.”
“Nhĩ yếu sát liễu cai ẩn, nhĩ bất thị tha đích đối thủ, bất yếu hồ tư loạn tưởng liễu.” Thiên vũ mang khuyến liễu khởi lai.
“Hồ tư loạn tưởng, nan bất thành nhĩ tựu bất tưởng sát liễu tha mạ?” Linh lộ trực tiếp đạo: “Tha phụ liễu ngã, na ma tựu ứng cai bị ngã báo phục.”
“Linh lộ, đương sơ nhĩ môn linh vu tộc hội tẩu đáo hiện tại giá nhất bộ, na thị nhĩ ca ca đích quyết định, tha thị vi liễu cứu nhĩ tài tố đích giao dịch, như quả chân yếu thuyết trách nhậm đích thoại, kỳ thật nhĩ đích trách nhậm dã ngận đại.”
Thiên vũ hận cai ẩn, đãn thị tha giác đắc linh lộ giá dạng hữu điểm thị phi bất phân liễu.
Linh lộ tắc đạo: “Thị a, khả thị na thời hầu đích tha, tịnh một hữu tưởng quá yếu phóng khí ngã, khả thị hiện tại tha yếu phóng khí ngã liễu.”
Thuyết bán thiên, linh lộ kỳ thật chỉ thị tương trách nhậm thôi cấp liễu cai ẩn.
“Linh lộ, tha dã phó xuất liễu đại giới liễu, nhãn khán trứ tha hòa mạnh nam thịnh đích đại chiến tựu yếu đáo liễu, ngã tổng cảm giác, giá nhất thứ cai ẩn tại kiếp nan đào.” Thiên vũ chỉ hảo an úy đạo.
“Tha nhược thị tử liễu, na ma ngã một thoại thuyết, nhược thị bất tử, na ma ngã tựu yếu tha tử.” Linh lộ thử khắc đích tâm ma dĩ kinh phi thường đích đại liễu, tha đích tâm ma tựu thị yếu nhượng cai ẩn tử.
Thiên vũ kiến trạng vi vi trứu mi, tha dã hận cai ẩn, đãn thị hi vọng linh lộ bất yếu giá dạng chấp trứ: “Linh lộ, bất yếu nhượng tâm ma bá chiêm liễu nhĩ đích tâm.”
“Ngã như kim thị hấp huyết quỷ, hữu một hữu tâm ma hữu thập ma quan hệ, phản chính ngã hựu bất năng phi thăng vi tiên, như quả tâm ma năng cú bang ngã sát liễu cai ẩn, na ma tựu toán nhượng tâm ma bá chiêm liễu ngã đích tâm hựu như hà ni.” Linh lộ thuyết hoàn tựu chuyển thân ly khai, bất tái lý hội thiên vũ.