A lạp đăng thần đinh ca:,,,,,,,,,
Lai đáo phạn điếm, lạc thiên phàm dĩ tại đẳng hầu.
Tha chủ động nghênh thượng lai tiếp liễu mông lôi hòa triệu mỹ quyên thủ lí đích bao, phóng tại bàng biên trác tử thượng, hựu cấp kỉ cá nhân đô đoan liễu trà, vấn ngoạn đắc chẩm ma dạng, luy bất luy, ân cần bị chí.
Tối hậu tại mông lôi thân biên tọa hạ lai.
Mông lôi nhất trực tại tiễu tiễu quan sát lạc thiên phàm.
Lạc thiên phàm việt thị ân cần, mông lôi việt thị giác đắc tha hữu vấn đề.
“Lạc lạc, công tư đích sự tình đô xử lý hoàn liễu mạ?” Mông lôi thí tham trứ vấn đạo.
“Đô xử lý hoàn liễu.” Lạc thiên phàm hào vô giới bị địa thuyết.
“Nhĩ nhất thiên đô đãi tại công tư lí mạ?” Mông lôi hựu vấn đạo.
Lạc thiên phàm thuyết: “Soa bất đa ba.”
Mông lôi vấn: “Sa mạc chi chu đích viên công đô thượng ban liễu mạ?”
Lạc thiên phàm thuyết: “Hoàn một hữu, tựu ngụy lai, uông văn minh, hoàn hữu tổng bộ đích kỉ cá phụ trách nhân tại.”
Mông lôi đột nhiên hữu liễu nhất ti khoan úy, tha một đề thẩm phán, thẩm phán một hữu tham dữ hối báo?
“Thẩm phán một khứ mạ? Nhĩ tạc thiên thuyết thẩm phán dã yếu hối báo đích.” Lạc thiên phàm vấn đạo.
Lạc thiên phàm tiếu trứ thuyết: “Chẩm ma khả năng thiếu liễu tha ni? Tha thị sa mạc chi chu đích hợp hỏa nhân, dã thị sa mạc chi chu hỗ thị công tư đích đệ nhất phụ trách nhân.”
Mông lôi tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ, lăng lăng địa vọng trứ lạc thiên phàm.
Lạc thiên phàm sá dị địa vấn: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
Mông lôi thuyết: “Một sự, kim thiên hữu điểm luy.” Lưỡng biên đích gia trường đô tại, mông lôi bả nhất thiết đô áp tại tâm lí, tha phạ nhẫn bất trụ cân lạc thiên phàm sảo khởi lai.
Lạc thiên phàm tiếu trứ niết niết tha đích kiên bàng, chủy ba thấu đáo tha đích nhĩ biên đê thanh thuyết đạo: “Tân khổ liễu, hồi gia ngã hảo hảo phục thị nhĩ.”
Nhược tại vãng nhật, mông lôi yếu ma kiều tu địa nã tiểu quyền quyền chuy tha hung khẩu, mạ tha “Thảo yếm”, yếu ma sử xuất cửu âm bạch cốt trảo, kết đắc lạc thiên phàm thử nha liệt chủy.
Khả thị kim thiên một hữu, mông lôi đáng khai tha đích thủ, ngận bất nại phiền đích dạng tử, diện đối tứ cá trường bối tài hội tiểu tâm địa ẩn tàng tình tự.
“Nhĩ một sự ba?” Lạc thiên phàm tố tặc tâm hư, tiễu tiễu vấn đạo.
“Một sự, luy liễu.” Mông lôi thôi thoát thuyết.
Lạc thiên phàm ẩn ẩn hữu ta cảnh thích.
Tha một tái truy vấn, chú ý quan sát kỳ tha tứ cá nhân, tưởng yếu tòng tha môn thân thượng tầm trảo mông lôi tâm tình bất giai đích nguyên nhân.
Khả thị xá dã khán bất xuất lai.
Nhất thiên hạ lai, tha môn tứ nhân đô dĩ kinh ngận thục lạc liễu. Triệu mỹ quyên từ mỹ linh tỷ muội tình thâm, lạc gia minh dã khôi phục liễu tại lão gia đích dạng tử, tha năng thuyết, ái thuyết, hội thuyết, dĩ kinh chủ đạo liễu tha hòa mông chí cường chi gian đích đối thoại.
Tổng chi, tứ cá nhân đích tâm tình đô ngận hảo.
Khả thị mông lôi đích tâm tình vi thập ma bất hảo ni?
Lạc thiên phàm tiểu tâm tý hầu trứ phạn cục, tẫn lượng biểu hiện đắc hòa bình thời nhất dạng, cai thuyết thuyết, cai tiếu tiếu, ngẫu nhĩ tại mông chí cường phu phụ diện tiền biểu hiện xuất nhất điểm điểm đích điến thiển, hựu vi tự kỷ đích phụ mẫu giáp thái, đảo thủy, triển kỳ trứ thể thiếp.
Đương nhiên, tha tối tại ý đích hoàn thị mông lôi.
Mông lôi bất thị na chủng ngận tác đích nữ hài tử, bình thời dã bất chẩm ma ái sái tiểu tính tử, tha nhược tâm tình bất hảo, nhất định thị hữu nguyên nhân đích, nhi thả khẳng định cân tự kỷ hữu quan.
Nan đạo tha tri đạo liễu ngã hòa tả thanh trúc đích quan hệ?
Bất đối, tuy nhiên lưỡng cá nhân tại hải để thế giới kiến liễu diện, đãn căn cư tả thanh mai đích miêu thuật, lưỡng cá nhân tịnh một hữu phát sinh thật chất tính đích đối thoại.
Tái thuyết liễu, như quả tự kỷ hòa tả thanh trúc đích sự tình bạo lộ, mông lôi đích phản ứng khẳng định hội canh gia cường liệt.
Cật hoàn phạn, mông chí cường khai trứ mông lôi đích xa đái trứ triệu mỹ quyên hồi nguyệt minh uyển, lâm tẩu ước lạc gia minh hòa từ mỹ linh minh thiên khứ tha môn gia tố khách.
Lạc thiên phàm đái trứ lạc gia minh hòa từ mỹ linh hồi hồng đại gia viên.
Mông lôi đích hành lý hoàn tại hồng đại gia viên, tọa liễu lạc thiên phàm đích xa khứ thủ hành lý.
Hồi đáo gia, mông lôi thủ liễu lạp can tương, cân lạc gia minh hòa từ mỹ linh cáo biệt, đô một hữu đề nhượng lạc thiên phàm tống hành đích sự.
Lạc gia minh hòa từ mỹ linh dĩ kinh ẩn ước sát giác đáo mông lôi đích tình tự phản thường.
Từ mỹ linh lạp trụ mông lôi đích thủ: “Khuê nữ, nhĩ trách liễu, trách bất cao hưng lặc?”
“Một hữu, a di, tựu thị hữu điểm luy.” Mông lôi yểm sức trứ thuyết, tâm lí khước đột nhiên ngận ủy khuất.
Từ mỹ linh thuyết: “Thị bất thị phàm phàm khi phụ nhĩ? Tha yếu thị khi phụ nhĩ, nhĩ cáo tố ngã, ngã đả tử tha!” Hựu chỉ trứ lạc thiên phàm vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị khi phụ mông lôi liễu? Tự đả kiến liễu nhĩ, mông lôi tựu bất chẩm ma cao hưng.”
Lạc thiên phàm thuyết: “Ngã na cảm, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn thuyết liễu thập ma nhượng mông lôi bất thư phục đích thoại.”
Vô luận nhậm hà thời hầu, lạc thiên phàm đô bất hội bả nguyên nhân vãng tự kỷ thân thượng dẫn, dĩ hiển kỳ tự kỷ đích thản thản đãng đãng.
Từ mỹ linh thuyết: “Na nhĩ hoàn bất cản khẩn khứ tống tống mông lôi?”
“Nga.” Lạc thiên phàm đáp ứng nhất thanh, đề liễu mông lôi đích lạp can tương xuất liễu môn, án liễu điện thê, đẳng đãi mông lôi.
“Thúc thúc a di, ngã tẩu liễu.”
Mông lôi lễ mạo địa cáo từ, thuận tiện đái thượng liễu phòng môn, tiến liễu điện thê khước trầm hạ kiểm bất lý hội lạc thiên phàm.
Lạc thiên phàm vấn đạo: “Nhĩ đáo để chẩm ma liễu ma?”
Mông lôi diện trầm tự thủy, nhất ngôn bất phát.
Lạc thiên phàm thuyết: “Thị bất thị ngã ba ba mụ mụ thuyết liễu thập ma? Tha môn nông thôn nhân, bất hội thuyết thoại, nhĩ biệt vãng tâm lí khứ.”
“Lạc thiên phàm!” Mông lôi phiên trứ nhãn tình trừng trứ lạc thiên phàm.
Tha nhãn quyển hồng liễu, thấu trứ sinh khí! Thấu trứ thất vọng!
Lạc thiên phàm trát ba trát ba nhãn: “Xá tình huống a giá thị? Nhất thiên bất kiến, ‘ lão công ’ đích đãi ngộ một liễu, trực tiếp biến hồi ‘ lạc thiên phàm ’ liễu?”
Mông lôi dục ngôn hựu chỉ, bả đầu nữu hướng lánh nhất trắc.
Lạc thiên phàm tòng điện thê đích kính tử lí khán đáo, mông lôi lệ thủy cổn lạc.
Lạc thiên phàm canh gia tâm hư —— tha đáo để tri đạo liễu thập ma? Giá thị yếu phiên xa đích tiết tấu.
Điện thê đáo liễu nhất lâu, mông lôi trực tiếp “Thưởng” liễu lạp can tương, xuất liễu điện thê.
“Đẳng đẳng ngã”, lạc thiên phàm khiếu đạo, “Ngã khứ khai xa!”
Khả thị mông lôi ti hào một hữu chỉ bộ đẳng đãi đích ý tư.
Đẳng lạc thiên phàm thủ liễu xa, mông lôi dĩ kinh khoái yếu xuất tiểu khu liễu. Lạc thiên phàm khai xa truy thượng khứ, hàng hạ xa song, chiêu hô đạo: “Thượng xa!”
Mông lôi bất lý thải, kế tục vãng tiền tẩu, lạc thiên phàm nhất thải du môn, siêu quá tha khứ, bả khí xa đả hoành, đình tại tha đích tiền diện, dã chính hảo đáng tại tiểu khu đích môn khẩu, đổ trụ nhất lượng yếu tiến tiểu khu đích xa.
Na lượng xa đích xa chủ thị cá đại bàn tử, phong cuồng án lạt bá, phát xuất tích tích tích thứ nhĩ đích thanh âm: “Hắc, hội bất hội khai xa?”
Lạc thiên phàm tựu thị cá hỗn đản, tha căn bổn bất lý thải, khước tham xuất đầu chiêu hô mông lôi: “Khoái thượng xa ba, biệt đáng nhân gia đích lộ.”
Mông lôi hoàn thị bất lý thải, lạp trứ tương tử yếu nhiễu xuất khứ.
Bị đổ đích đại bàn tử khoái yếu khí tạc liễu, tòng xa song lí tham xuất nhất khỏa đại bàn đầu, chỉ trứ lạc thiên phàm đại mạ: “Thị bất thị hữu bệnh?
Lạc thiên phàm hỗn bất lận địa trừng tha nhất nhãn: “Nhĩ hữu một hữu bệnh ngã na tri đạo, ngã hựu bất thị đại phu!”
“Hỗn đản! Nhĩ đặc ma khiếm tấu!!” Na nhân khí phôi liễu, hạ xa yếu cân lạc thiên phàm càn giá.
Lạc thiên phàm dã lạp xa môn hạ xa, tà lăng trứ nhãn tình: “Chẩm ma địa? Thuyết ngã khiếm tấu đích, đô tha mụ bị ngã tấu liễu!”
Nhãn khán trứ lưỡng cá nhân yếu đả khởi lai, mông lôi chỉ hảo trùng quá lai bả lạc thiên phàm hộ tại thân hậu, cân đối phương đạo khiểm: “Đối bất khởi đối bất khởi, ngã môn đích thác!”
Đại bàn tử trảo liễu cá đài giai, mạ mạ liệt liệt địa hồi đáo tự kỷ đích xa thượng.
Mông lôi duệ trứ lạc thiên phàm thượng liễu xa, khí đạo: “Đổ nhân gia đích lộ hoàn yếu cân nhân gia đả giá, nhĩ thị bất hữu bệnh?”
Lạc thiên phàm giá xa thượng lộ, hắc hắc nhất tiếu: “Giá bất thị mạ, cương bị nhĩ trị hảo! Thuyết thuyết ba, đáo để trách hồi sự?”