Lịch sử thế giới duy nhất ma pháp sư đệ lục bách thất thập ngũ chương đương niên chân tương _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Lịch sử thế giới duy nhất ma pháp sư>>Lịch sử thế giới duy nhất ma pháp sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục bách thất thập ngũ chương đương niên chân tương

Đệ lục bách thất thập ngũ chương đương niên chân tương




“Đương niên đích sự tình, dã bất năng quái ngã. Ngã hựu năng chẩm ma bạn ni? Tựu toán thị hoán cá nhân tọa tại ngã đích vị trí, dã chỉ năng hòa ngã nhất dạng bạn.” Đỗ phục uy khẩu trung đích cô trứ.

Chính tại thử thời viễn xử xa luân áp quá khô diệp đích thanh âm truyện lai, na thanh âm tuy nhiên tế vi, đãn khước man bất quá tha đích nhĩ mục.

“Hữu nhân lai liễu? Thử địa thiên viễn, chẩm ma hội hữu nhân lai?” Đỗ phục uy tâm đầu nhất động.

“Công tử, hữu nhân tại. Nhi thả hoàn thị thục nhân ni.” Mã xa hoãn hoãn sử lai, đình tại viện tử ngoại, khu cản xa giá đích lý mật, sĩ khởi đầu khán đáo liễu tiểu lâu thượng đích đỗ phục uy, nhãn thần lí lộ xuất nhất mạt sá dị.

“Bồ sơn công, nhĩ bất tại ngõa cương nạp phúc, chẩm ma tại giá lí?” Đỗ phục uy khán trứ tố phó dịch đả phẫn đích lý mật, kinh đắc tâm đầu nhất chiến.

Phổ thiên hạ năng khiếu lý mật đương xa phu đích, hữu mạ?

Như quả thuyết hữu đích thoại, duy hữu na ký ức trung đích nhân.

Nhi thả tha cương cương thính đáo liễu thập ma?

Lý mật khiếu mã xa trung đích nhân thập ma? Công tử?

Lý mật thập ma thời hầu chân đích thành vi biệt nhân gia nô liễu?

Tựu tại kỳ tâm trung vạn thiên niệm đầu chuyển động chi thời, mã xa đích liêm tử bị lý mật hiên khai, sát na gian nhất đạo nhân ảnh phù hiện tại nhãn tiền.

Dạng mạo tuy nhiên cải biến, đãn hoảng hốt trung đích na phó khí độ, khước thị nhất mô nhất dạng phân hào bất soa.

“Đạo quân!” Đỗ phục uy bất do tự chủ đích kinh hô nhất thanh.

Tuy nhiên diện khổng bất nhất dạng, dữ tự kỷ ký ức trung đích diện khổng tương khứ thậm viễn, đãn khán lý mật tố xa phu, hoàn hữu na thục tất đích khí độ, thử nhân tựu thị tự kỷ ký ức trung đích nhân, tuyệt đối thác bất liễu.

“Đại tổng quản a, hảo cửu bất kiến.” Chu phất hiểu mạn mạn hạ liễu mã xa, tiếp quá lý mật thủ trung đích du chỉ tán xanh khai.

“Kiến quá đạo quân.” Đỗ phục uy tâm trung hảm liễu nhất thanh ‘ kiến quỷ ’, nhị thoại bất thuyết liên mang hạ liễu lâu các, lai đáo mã xa tiền cung thân nhất lễ.

Tha tuyệt bất tưởng tại thử thời ngộ kiến chu phất hiểu, đãn kí nhiên ngộ kiến liễu, dã một đắc thoại thuyết, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì nghênh thượng.

“Đại tổng quản hữu lễ liễu.” Chu phất hiểu thân xuất thủ, tương khương lê sam phù hạ lai, nhiên hậu khán hướng đỗ phục uy: “Ngã hiện tại khiếu khương trọng hoàn, nãi thị từ châu nhân thị. Tiên tương ngã giá muội muội an đốn hạ lai, ngã thượng thả hữu ta sự tình yếu vấn nhĩ.”

Đỗ phục uy liên mang đối trứ viện tử hảm liễu nhất thanh: “Lai nhân, khoái tương khương tiểu tỷ an trí hạ lai, nhất định yếu an trí thỏa đương.”

Tự viện tử lí tẩu xuất lưỡng cá lão mụ tử, khoái bộ tẩu xuất cung thân nhất lễ, nhiên hậu tương khương lê tiếp nhập hậu viện an trí hạ khứ.

“Hảo thục tất đích tiểu lâu, ngũ bách niên quá khứ liễu, y cựu hoàn thị đương niên đích mô dạng.” Chu phất hiểu dã bất dụng đỗ phục uy chiêu hô, kính trực hướng trứ tiểu lâu cản khứ, nhiên hậu tại tiểu lâu thượng tọa tại, đỗ phục uy chử liễu trà thủy, vi chu phất hiểu châm hảo, tài khổ tiếu trứ đạo:

“Đạo quân chẩm đích ngũ bách niên lai bất kiến tung tích? Khiếu nhân hảo sinh tưởng niệm.”

“Tưởng niệm? Hứa đa nhân ba bất đắc ngã tựu thử thân tử đạo tiêu ni.” Chu phất hiểu hát liễu nhất khẩu trà thủy: “Ngã hữu sự yếu vấn nhĩ.”

“Khả thị vi liễu chu gia dữ địch gia?” Đỗ phục uy đạo.

“Thuyết thuyết ba.” Chu phất hiểu đạo.

“Thử sự tại hạ hữu tội, uy năng bảo hộ na chu gia dữ địch gia đích truyện thừa.” Đỗ phục uy tiên thỉnh tội, nhiên hậu tài đạo:

“Đương niên chi sự, thuyết lai dã thị khả tiếu, chu gia dữ địch gia chi sở dĩ diệt vong, thuần túy thị nhân vi nội hồng.”

“Nội hồng?” Chu phất hiểu lăng trụ liễu.

Tha tưởng quá thiên vạn chủng chu gia dữ địch gia phúc diệt đích lý do, đãn vạn vạn một tưởng đáo cánh nhiên thị nội hồng.

Đỗ phục uy dã một hữu mại quan tử, nhi thị đạo: “Đương niên đại tùy đích thái tử dữ hoàng thái tôn tranh đoạt chính thống, thượng diện tuy nhiên hữu thiên tử áp trứ, đãn khước y cựu đấu đắc nan phân nan giải. Na dương đồng nhất đảng bất tri như hà, thuyết động liễu tắc ngoại đích địch gia, tắc ngoại địch gia tuyển trạch chi trì dương đồng, nhi chu gia tuân tuần đạo quân chỉ ý, y cựu thị chi trì đương sơ thái tử dương chiêu đích hậu nhân.”

“Nhân vi đoạt đích chi sự, chu gia dữ địch gia dã nhân thử hữu liễu cách ngại. Hậu lai na dương đồng vi liễu đả kích thái tôn nhất đảng, cánh nhiên giải khai liễu hoàng thất đích bí cảnh. Vô sổ đích yêu thú trùng xuất, thánh thiên tử dương quảng trọng sang, hãm nhập liễu hôn mê trạng thái, bằng tá trứ thần khí dữ cửu đầu xà, phí tẫn vô sổ đích thủ đoạn, tài tái thứ tương na bí cảnh phong ấn.” Đỗ phục uy đạo:

“Thiên tử phong ấn bí cảnh tao thụ trọng sang dục yếu bế quan, thái tôn dữ chư vị vương gia khai thủy tại triều đường trung tranh quyền đoạt lợi, trục tiệm đấu xuất liễu hỏa dược vị. Tòng giang hồ, miếu đường ba cập chí thiên hạ thế gia, nhiên hậu song phương đả xuất liễu hỏa dược vị, chu gia dữ địch gia cánh nhiên khai chiến liễu.”

“Hỗn trướng đông tây!” Chu phất hiểu hát mạ nhất thanh, khí đích diện bì đô hắc liễu.

“Chu gia dữ địch gia thị hà đẳng thế lực, tài nhất khai chiến tựu ba cập chỉnh cá thiên hạ, giang hồ miếu đường vô nhất hạnh miễn, thử thời thiên hạ động đãng, vô sổ thiên nhân vẫn lạc, hựu hữu vô sổ thiên nhân đản sinh. Nhiên hậu song phương hỏa bính chí tối hậu, cánh nhiên đả khai liễu bí cảnh thí luyện, bồi dưỡng huy hạ đích võ giả.” Đỗ phục uy diện sắc hí hư:

“Như thử đa đích nhân tiến nhập bí cảnh, dã bất tri thị na lí xuất liễu xóa tử, các đại bí cảnh cánh nhiên liệt khai, nhiên hậu bí cảnh trung đích yêu thú đào độn xuất lai, phản phệ thiên hạ võ giả. Thủ đương kỳ trung đích chu gia dữ địch gia nhất cá chiếu diện tựu tao thụ liễu diệt đỉnh chi tai. Khuy đắc đương thời phu nhân xuất thủ, dĩ nhất chủng quyển trục, đãng bình liễu na bí cảnh trung đích ma thú, đãn kỳ trung nhất tọa bí cảnh tại na hủy thiên diệt địa đích dư ba trung băng tháp, phu nhân mai táng tại liễu na bí cảnh trung bất tri sở tung.”

“Bất tri tử hoạt đích hỗn trướng, giá ta bất hiếu tử tự.” Chu phất hiểu khí đích diện bì trừu súc.

Bí cảnh vi hà hội liệt khai, ma thú vi hà hội bào xuất lai?

Hoàn bất thị nhân vi cấu kiến bí cảnh đích ma pháp thạch bị tiêu háo đích thái lệ hại, vô pháp duy trì bí cảnh đích vận chuyển.

“Kháp phùng thử thời hữu thánh nhân phục hoạt, thánh nhân suất lĩnh các gia đệ tử bình tức liễu ma thú đích dư ba. Ngã đương thời bất tri tuyển trạch chi trì địch gia hoàn thị chu gia, sở dĩ tuyển trạch tiền vãng thâm sơn lão lâm đóa thanh tĩnh, khả thùy tri xuất lai hậu dĩ kinh biến liễu nhân gian. Na giang hồ trung đích các đại thế lực tổn thương vô sổ, tái gia thượng đương thời chu gia dữ địch gia thật lực chiết tổn đích lệ hại, vu thị tá cố thiên nộ dữ vu chu gia dữ địch gia, song phương triển khai liễu huyết tinh đích bính sát. Tối chung địch gia để uẩn bị lược đoạt nhất không, nhiên hậu chu gia dữ địch gia lưỡng gia đệ tử hợp lực, bảo tồn hạ liễu nhất điểm tổ tông cơ nghiệp, viễn tẩu tha hương lai đáo trường an thành an gia lập nghiệp.”

Đỗ phục uy đạo: “Khán tại đạo quân đích diện tử thượng, chúng nhân dã bất cảm thái quá, canh bất cảm trảm tẫn sát tuyệt, vu thị sở hữu sự tình đáo thử vi chỉ. Thử thời thiên hạ các đại môn phiệt sấn cơ yết can nhi khởi, lý phiệt hiên khởi liễu tạo phản đại kỳ. Na lý nguyên bá đương chân thị dũng mãnh, cánh nhiên nhất lộ sát nhập đại nội thâm cung, dữ thánh thiên tử dương quảng quyết chiến.”

“Dương quảng tuy nhiên tao thụ trọng sang, đãn khước y cựu hoàn thị nhất đẳng nhất đích thiên hạ cao thủ. Thừa thụ liễu na lý nguyên bá tam thập lục chuy chi hậu, cửu đầu xà bị hoạt sinh sinh đích chuy bạo, thánh thiên tử dương quảng điếu tử tại lạc dương thanh long cung. Na vũ văn thành đô bị lý nguyên bá tạp đích cân cốt tẫn đoạn, đào nhập đại hoang bất tri đắc liễu hà đẳng cơ duyên, cánh nhiên tại thứ niết bàn.” Đỗ phục uy đạo:

“Tiếp hạ lai đích sự tình đạo quân ứng cai tri đạo liễu, đối vu nâm lai thuyết bất thị bí mật. Lý phiệt tịch quyển thiên hạ, canh thị đắc liễu khổng tử đích chi trì, lý gia nhất phát bất khả thu thập.”

Đỗ phục uy thuyết đáo giá lí, nhất song nhãn tình khán hướng chu phất hiểu: “Thuyết bạch liễu, thử thứ họa loạn hoàn thị chu gia dữ địch gia nhạ khởi lai đích. Phủ tắc bằng đương thời địch gia dữ địch gia đích uy thế, na cá cảm ngỗ nghịch kỳ uy thế?”

“Na thập đại bí cảnh dã bị chư vị thánh nhân đoạt thủ, thành vi liễu thánh giáo đích để uẩn. Đương niên hứa đa lão nhân, khán đáo chu gia dữ địch gia hỏa tịnh, dã bất cảm sam hòa tiến khứ. Nhất cá thị nhĩ lão tử, nhất cá thị nhĩ nhi tử, cha môn thật tại thị một bạn pháp a.”

Chu phất hiểu nhất khẩu ngân nha soa điểm giảo toái, khí đích tạp toái liễu thân tiền đích trác tử: “Hỗn trướng! Hỗn trướng! Giản trực thị hỗn trướng đáo liễu cực điểm! Giản trực thị hỗn trướng đáo liễu cực điểm!”

Đỗ phục uy dữ lý mật nhĩ khán ngã ngã khán nhĩ, mặc bất tác thanh đích hát trứ trà thủy.

Túng sử thị chu gia dã đào ly bất khai thế tục đích na chủng cẩu thí đảo táo đích sự tình.

Kỳ thật đỗ phục uy hữu nhất cú thoại một cảm thuyết, na tựu thị địch nhượng tự hồ tại độc cô gia đích thoán xuyết hạ, khởi liễu bất cai khởi đích tâm tư, hoàng thất đích bí cảnh thất khống, nãi chí vu dương quảng bị ám toán, đô hữu địch nhượng bối hậu hạ hắc thủ.

Na địch nhượng bổn lai thị phù trì dương đồng đích, khả thùy tri tại phù trì đích quá trình trung khởi liễu bất cai khởi đích tâm tư.

Nhi thanh hà quận sát giác đáo liễu địch gia đích âm mưu, bất tích nhất thiết đại giới đích khứ trở chỉ.

Nhiên hậu sự tình tựu minh lãng liễu.

Địch nhượng dã bất tằng tưởng đáo, sự tình cánh nhiên đáo liễu giá bàn bất khả thu tràng đích địa bộ.

Kết quả chu gia dữ địch gia toàn đô đảo liễu, cấp liễu thiên hạ quần hùng tịnh khởi đích cơ hội.

“Bất hiếu tử tôn! Bất hiếu tử tự a!” Chu phất hiểu thâm hấp nhất khẩu khí, nhất đại oản trà thủy, cường hành tương tâm trung đích hỏa khí áp liễu hạ khứ:

“Chu đan ni? Chu đan na khứ liễu? Tần quỳnh vi hà yếu khu trục chu đan?”

“Đương niên chi sự, dã chân quái bất đắc tần quỳnh.” Đỗ phục uy khổ tiếu: “Chu đan nhãn kiến trứ chu gia dữ địch gia đại thế dĩ khứ, phi yếu tần quỳnh xuất binh tương trợ, khả thử thời thiên hạ các đại thế gia dĩ kinh sát hồng liễu nhãn, bất đẳng tần quỳnh xuất môn, chúng nhân dĩ kinh trảo thượng môn lai.”

“Nhi thả tần quỳnh dã bất tri cai chi trì na cá, nhất cá thị tự kỷ đích lão nhạc phụ, nhất cá thị tự kỷ đích đại ngoại sanh, chẩm ma bạn?”

“Đương thời chu đan cấp nhãn liễu, tùy tức dữ tần quỳnh cát liệt, nhiên hậu suất lĩnh huy hạ cao thủ tưởng yếu khứ cứu tràng. Khả chu đan tuy nhiên thật lực bất thác, đãn gia nhập chiến tràng dã bất quá thị kích khởi đại nhất điểm đích thủy hoa bãi liễu, nhiên hậu chu đan tao thụ trọng sang, nhất lộ kính trực cản vãng từ châu.” Thuyết đáo giá lí đỗ phục uy khái thấu liễu nhất thanh, khán trứ chu phất hiểu nhãn thần lí đích nhất mạt sát khí, liên mang đạo:

“Chu đan tao thụ trọng sang, tuy nhiên chủ động triệt ly chiến tràng, khước dã bị sát hồng liễu nhãn đích các đại thế gia cấp trành thượng. Đương thời tần quỳnh xuất thủ, đáng trụ liễu các đại thế gia đích lực lượng, đãn khước dã tao thụ trọng sang.”

“Nhiên hậu đương thời thiên cung địa phủ bất tri tự hà nhi lai, hữu sáp nhập liễu loạn cục, sát đích nhân đầu cổn cổn, sử đắc bổn lai tựu phục tạp đích cục thế, việt gia bất khả cổ trắc. Tối chung dẫn khởi liễu chư vị thánh nhân thân tự hạ tràng, dữ thiên cung địa phủ hỏa bính, nhiên hậu thiên cung địa phủ chiến bại tiêu thất vô tung.”

Đỗ phục uy đạo.

Chu phất hiểu văn ngôn trầm mặc.

“Giá nhất tràng động loạn, trì tục liễu tam bách ngũ thập niên. Trực chí ngũ thập niên tiền, lý phiệt hữu tịch quyển thiên hạ đại thế đích hi vọng, tài sử đắc khổng thánh hạ tràng áp bảo, chư tử bách gia dã phân phân gia nhập tắc hạ học cung, khiếu thiên hạ chúng sinh khán đáo đại đồng đích hi vọng.” Đỗ phục uy đạo.

Chu phất hiểu bất ngữ, tha hiện tại cánh nhiên bất tri cai thuyết ta thập ma hảo, đương niên chi sự dữ tha tưởng tượng trung đích hoàn toàn bất nhất dạng.

Tha hoàn năng thuyết thập ma?

Tử tôn bất tranh khí, tha dã một bạn pháp.

Thượng nhất chương|Lịch sử thế giới duy nhất ma pháp sư mục lục|Hạ nhất chương