Trình vân bàng khán trứ giá anh khí bột bột đích tiểu cô nương, trát trứ nhãn tình điểm liễu điểm đầu.
Một thác a tần chinh giá ma hảo khán giá ma ưu tú, tòng lai đô bất khuyết tiểu mỹ nữ môn hỉ hoan đích, đa chính thường. Dĩ vãng tại trường an tha tựu ngộ đáo quá hảo ta đại cô nương tiểu tức phụ, khán tha đích nhãn thần bất thiện, khán tần chinh đô lệ nhãn bà sa, chỉ thị ngại vu lễ giáo đô bất cảm biểu đạt. Như kim giá cá tiểu cô nương võ công cao cường, hựu thủ ác trọng binh, cứu liễu tần chinh nhất mệnh, hựu tại võ lực trị hòa quân lực trị thượng năng cấp dữ tần chinh tối đại đích trợ lực, giác đắc tự kỷ dữ tần chinh ngận phối dã thị tái chính thường bất quá liễu.
Chỉ thị, trường an đích tiểu nương tử môn thái thủ lễ giáo, giá thổ phồn đích tiểu cô nương hựu thái bất thụ lễ giáo ước thúc liễu cáp.
“Đôn châu trác mã tiểu mỹ nữ,” trình vân bàng vi tiếu đạo, “Đại tương quân thị thê hữu tử, tha thị bất hội thú nhĩ đích.”
“Hội!” Đôn châu tái thứ đốc định địa điểm liễu điểm đầu.
“Tha cân nhĩ thuyết yếu thú nhĩ liễu?” Trình vân bàng tiếu trứ vấn đạo.
“Thị!” Đôn châu ngạo nhiên đạo.
“Bất khả năng! Đại tương quân bất thị na chủng nhân!” Hà a tứ khí đắc đoạ cước địa hảm đạo.
Trình vân bàng bổn tưởng trứu mi, khước bị tha đậu đắc tiếu khởi lai, chuyển đầu đối tiểu đôn châu đạo: “Đôn châu trác mã, như quả thị đại tương quân hứa nặc yếu thú nhĩ, khả dĩ nhượng tha lai cân ngã thuyết. Ngã môn trình gia đích quy củ thị kiên định đích nhất phu nhất thê chế, bất đắc nạp thiếp, dã bất đắc triêm hoa nhạ thảo, bất nhiên ca sát ca sát.”
Đôn châu một chẩm ma thính thái đổng, trứu trứ mi đầu nghi hoặc địa đạo: “Ca sát ca sát? Thập ma ý tư?”
Hà a tứ kiểm đô thiết thanh liễu, phu nhân chẩm ma liên giá đô thuyết xuất khứ?
Trình vân bàng mân chủy nhạc, tha tài bất tín giá tần chinh hội đối giá tiểu cô nương động tâm tư, tuy nhiên tiểu cô nương đĩnh khả ái đích ba.
Đôn châu giác đắc khả năng bị đại tương quân phu nhân sái liễu, lập khắc bản khởi liễu hoàn đái trứ anh nhi phì đích tiểu kiểm, ngang trứ đầu đạo: “Ngã dữ đại tương quân, đan độc, hữu quá!”
“Cáp?” Trình vân bàng hòa hà a tứ đồng thời nghi vấn đạo.
Đôn châu mãn ý liễu, cử khởi đái liễu kiển đích tiểu thủ, thân xuất tam căn thủ chỉ, đạo: “Tam nhật tam dạ, đan độc!”
“Nga......” Trình vân bàng hoảng nhiên đạo, “Tạ tạ đôn châu trác mã chiếu cố thụ thương đích đại tương quân.”
Đôn châu trác mã phát hiện một đạt đáo tự gia tưởng đạt đáo đích hiệu quả, trứu khởi liễu tiểu mi đầu, bối trứ thủ hựu thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ nhãn tiền giá vị tương quân phu nhân, dã bất thị thập ma đại mỹ nữ ma, bì phu giá ma thương bạch, giá bàn đích sấu nhược, tự gia nhất cá thủ tựu năng bả tha lược đảo, bạch nhật lí tại quảng tràng thượng hoàn hách đắc bả nhãn tình đô ô khởi lai liễu, cổ kế liên cá nhân đô bất tằng sát quá!
Đại tấn quý tộc đích tiểu nương tử, đô giá bàn thủ vô phược kê chi lực, nhược, thái nhược liễu! Chẩm năng dữ uy phong lẫm lẫm đích đại tương quân tương phối?
Tha tưởng liễu tưởng, hựu đạo: “Hòa ly? Bất tất! Khả dĩ nhất khởi nha.”
“Phốc!” Trình vân bàng phún liễu, “Nhẫm thuyết đắc thị cá xá?”
“Nhất khởi tý hầu đại tương quân nha.” Đôn châu trác mã thuyết đắc phi thường tự nhiên, tha a gia tựu hữu thất bát vị phu nhân, tại cao nguyên, na cá quý tộc, đầu nhân, thổ tư gia trung một hữu hảo đa nữ nhân đích? Cư thuyết đại tấn đích lang quân môn dã hữu tam thê tứ thiếp, đại tấn đích hoàng đế đô thị hậu cung giai lệ tam thiên nha.
“Đại tương quân như thử thần võ, ứng hữu hứa đa nữ nhân,” đôn châu trác mã bất tri như hà dụng đại tấn quan thoại biểu đạt, tưởng liễu nhất tưởng, tài nhận chân địa đạo: “Hứa đa nữ nhân vi tha khai chi tán diệp.”
Trình vân bàng kinh nhạ địa khán trứ tha, giá bàn tiểu đích niên kỷ, thân phân tôn quý, hựu hữu thật lực hòa năng lực, khước tòng tiểu bị đương tác phụ chúc phẩm lai bồi dưỡng. Hoàn dĩ vi tại cao nguyên du mục dân tộc trung, lễ giáo đích áp bách yếu thiếu nhất ta, nữ tính đích tư tưởng hội tiên tiến tự do ta, khước bất tưởng y cựu nhưng thị như thử, giác đắc tự kỷ thiên sinh tiện yếu y phụ vu nam nhân, thả thành vi nam nhân đích kỉ phân chi nhất dã thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình.
“Đôn châu trác mã,” trình vân bàng hữu ta đồng tình địa vấn đạo, “Nhĩ thuyết đại tương quân bất ứng cai chỉ hữu nhất cá nữ nhân, na nhĩ tự gia như hà tưởng đích? Dã nguyện ý dữ hứa đa nữ nhân phân hưởng tự gia đích nam nhân?”
Đôn châu trát ba trứ nhãn tình khán trứ tha, thuyết đạo: “Bất nguyện ý! Khả thị, đô giá dạng nha.”
“Giá bất đối, đôn châu trác mã, giá chủng tư tưởng hòa chế độ bất đối!” Trình vân bàng đạo, “Nhất sinh nhất thế nhất song nhân. Nhược tương ái, tiện chỉ hữu lưỡng cá nhân bạch đầu giai lão địa tẩu hạ khứ, bất ly bất khí, tương phù tương huề. Tự gia đích ái nhân bất khả dữ biệt nhân phân hưởng, nhược ái liễu nhất cá nhân tiện bất khả tái dữ biệt nhân hữu khiên bán qua cát, giá tài thị ái tình.”
Đôn châu ô hắc đích nhãn tình tranh đắc đại đại đích, cật kinh địa khán trứ trình vân bàng, hảo bán thiên, chung vu cảo minh bạch liễu tha thuyết đích thoại đích ý tư.
“Giá dạng a......” Tha trầm tư trứ, bán thưởng, sĩ khởi đầu, đạo: “Hảo đích, nhĩ môn hòa ly ba. Đôn châu dữ đại tương quân nhất sinh nhất thế nhất song nhân.”
“Phốc!” Trình vân bàng hựu phún liễu, bất cấm cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Hà a tứ tại bàng biên việt thính việt khí phẫn, án trứ yêu gian đích khoá đao, trướng hồng liễu kiểm phẫn phẫn địa đạo: “Hồ thuyết bát đạo ta thập ma? Phu nhân dữ đại tương quân tình ý tương thông, thiên tác chi hợp! Luân đáo nhĩ cá tiểu nha đầu thuyết tam đạo tứ? Nhất điểm lễ sổ đô bất giảng, tu dã bất tu!”
Trình vân bàng sát trứ tiếu xuất lai đích nhãn lệ, trùng tha diêu diêu đầu đạo: “Tiểu nương tử gia gia đích, đô thị biệt nhân cáo tố tha, hoặc giả hoàn cảnh nhĩ nhu mục nhiễm xuất lai đích, tự gia hoàn thập ma đô bất đổng. Bất tất kế giác.”
“Khả thị giá bàn thiêu hấn phu nhân, chẩm nhẫn đắc hạ giá cá khí?” Hà a tứ hộ liễu phu nhân nhất lộ, phu nhân ngoại biểu nhu nhược, dã bất hội võ công, nội tâm khước cường đại, kiên nhận, hựu hữu kiến thức hòa chủ ý, dữ đại tương quân thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối thần tiên quyến lữ, giá dã bất tri na lí bào xuất lai đích hắc bất lưu thu đích tiểu nha đầu, tiêu tưởng đại tương quân tiện hoàn bãi liễu, cánh khi đáo phu nhân đầu thượng, khi nhân thái thậm!
“Phu nhân vạn bất khả giá bàn hảo tâm!” Hà a tứ phẫn nhiên đạo.
Trình vân bàng tiếu trứ đối tha bãi bãi thủ, kế tục hòa nhan duyệt sắc địa đối đôn châu đạo: “Đôn châu trác mã, hoàn thị na cú thoại, nhược đại tương quân hứa nặc yếu thú nhĩ, nhĩ dữ tha thương lượng tiện thị, nhượng tha tự gia dữ ngã thuyết.”
“Ngã dữ nhĩ thuyết liễu.”
“Nhĩ ngã nhị nhân tịnh bất thục tất, nhĩ dữ ngã thuyết bất trứ.”
Tiểu đôn châu y cựu nhất phó bất lý giải đích dạng tử, giác đắc ngã dĩ nhiên tuyên bố đối tần chinh đích chiêm hữu dục liễu, nhĩ vi hà hoàn bất tự động thối xuất?
Trình vân bàng đảo thị đầu nhất thứ ngộ đáo giá dạng tư duy trực tuyến điều, hựu tam quan bất hợp đích tiểu nương tử, kí tự do đại đảm hựu phong kiến ngu muội. Giá nhị giả như thử tương bội đích tư tưởng thị chẩm ma tại nhất cá tài thập lục tuế đích tiểu nương tử đầu não lí trát hạ căn đích? Trứ thật hữu điểm nhượng tha đầu ngốc.
“Đôn châu trác mã nhược vô biệt đích sự tình, tiện thỉnh hồi khứ hưu tức ba.” Trình vân bàng luy liễu giá hứa cửu, tinh lực hữu hạn, bất tưởng dữ giá tiểu hài tử củ triền hạ khứ, tiện hạ liễu trục khách lệnh.
Đôn châu trác mã dã bất cao hưng. Tòng tiểu đáo đại, tha tưởng yếu đích đông tây đô thị tự gia động thủ tranh thủ đích, như kim tha tựu thị tưởng yếu tần chinh đại tương quân, a gia hòa đệ đệ dã chi trì tha, nhược hữu tần chinh đại tương quân tố phu tế, a gia định thị năng tố thổ cốc hồn hãn vương, tự gia dã năng tố thổ cốc hồn thống quân đại tương, dữ tần đại tương quân như thử tương phối, hữu thập ma bất hảo?
A gia dã thuyết, đãi tha đăng thượng hãn vị, định thượng biểu đại tấn triều hoàng đế, cầu hoàng đế vi đại tương quân dữ tự gia tứ hôn, dĩ kỳ lưỡng quốc liên nhân chi hảo.
Diện tiền giá vị đại tương quân phu nhân, bất quá dữ tần tương quân tảo nhất ta tương thức tài thành vi phu thê, nhược tha bất nguyện hòa ly, tiện bất hòa ly bãi, tha tại trường an, dữ tự gia hựu vô trùng đột. Tha niên kỷ na bàn đại, hựu sấu hựu bạch, nam nhân ma tự thị hỉ hoan niên khinh phiêu lượng đích, đại tương quân dã tằng khoa quá tự gia “Hữu đảm khí hựu mưu lược”, nan đạo bất bỉ nhất vị liên cung tiễn thủ nỗ đô bất hội dụng đích kiều khí tiểu nương tử dữ đại tương quân canh bàn phối?