Đột nhiên xuất hiện đích biến cố sử đắc chỉnh cá cục diện hữu sở cương trì!
Trịnh thác một hữu khinh cử vọng động, diệp tiên dữ chu tước môn chủ khán đáo trịnh thác một hữu khinh cử vọng động, tha môn dã một hữu khinh cử vọng động.
Tam giả khán hướng thạch thần ma thai.
Thạch thần ma thai tại kinh quá nhất phiên tự ngã đào túy hậu, tiện thị khán hướng trịnh thác.
“Lam đạo hữu, tương ngã nhu yếu đích đông tây giao xuất lai ba.”
Trịnh thác tri đạo thạch thần ma thai tưởng yếu thập ma, kỳ tưởng yếu na bị phong ấn đích thạch thần điêu tượng.
Bất năng cấp đối phương.
Trịnh thác phi thường thanh sở.
Thạch thần điêu tượng trung phong ấn hữu thạch thần ma thai đích bổn thể, nhược thị tương kỳ tống cấp đối phương, ngận hữu khả năng xuất đại vấn đề.
“Chân thị một hữu tưởng đáo, thạch thần ma thai tiền bối cư nhiên hoàn hữu giá dạng đích hậu thủ, bất quá, ngã hảo tượng phá phôi liễu tiền bối đích hảo sự, sử đắc tiền bối đề tiền xuất thế, tiền bối bất hội giới ý ba.”
Trịnh thác khán xuất lai liễu.
Thạch thần ma thai bổn lai tịnh bất tưởng tại thử khắc xuất thế, đãn nhân vi quang minh thần dương đích quan hệ, kỳ bất đắc bất đề tiền xuất thế.
Nhi đề tiền xuất thế hiển nhiên tựu yếu phó xuất đại giới, nhi đại giới dã ngận giản đan, tiện thị kỳ tự thân thật lực thượng đích bất túc.
“Lam đạo hữu, ngã ứng cai tạ tạ nhĩ, khởi mã nhĩ nhượng ngã xuất lai cảm thụ liễu đáo thế giới đích bất đồng chi xử, ngã bất thác bất thác, túng nhiên hữu ta tổn thương, đãn dã vô phương.”
Thạch thần ma thai hiển đắc thập phân tòng dung.
Kỳ thân thượng cụ hữu nhất ta thạch thần đích tính cách chúc tính.
Trịnh thác một hữu hồi ứng đối phương, dã một hữu nã xuất thạch thần điêu tượng.
“Lam đạo hữu, chẩm ma, nhĩ tưởng nhượng ngã thân tự động thủ dữ nhĩ thủ trung thưởng đoạt mạ?”
Nhãn khán trịnh thác một hữu nhậm hà tưởng giao xuất thạch thần điêu tượng đích ý tư, thạch thần ma thai đối thử phi thường bất khai tâm.
Trầm mặc.
Trịnh thác kế tục bảo trì trầm mặc, một hữu nhậm hà tưởng hồi thoại đối phương đích ý tư.
“Hảo ba, ngã dã dĩ kinh ngận cửu một hữu hoạt động quá, kí nhiên nhĩ hữu như thử nhã hưng, ngã tiện bồi nhĩ ngoạn ngoạn tiện thị.”
Thạch thần ma thai thuấn gian sát hướng trịnh thác sở tại.
Trịnh thác kiến thử, phiên thân tiện thị hậu triệt, kỉ cá khởi lạc dĩ kinh ly khai thử địa, hồi đáo ngoại giới chi trung.
Khán đáo như thử nhất mạc, thạch thần ma thai khẩn tùy kỳ hậu sát liễu xuất khứ.
Nhị giả đích chiến đấu đương tức tiện thị khai khẩu.
Quyền đầu dữ quyền đầu đích bính chàng, thạch thần ma thai bổn chất thượng tiện thị thạch thần, thạch thần đích quyền đầu khả thị phi thường khủng phố đích tồn tại.
Phanh……
Nhất thanh muộn hưởng truyện lai.
Song phương quyền đầu thượng đích bính chàng hạ, trịnh thác vô dạng, phản quan thạch thần ma thai đích nhục thân đương tràng tiện thị bị đả bạo nhất điều thủ tí.
Như kim thạch thần ma thai đích nhục thân bất quá thị hắc thụ đích nhục thân, căn bổn bất thị kỳ tự kỷ đích nhục thân, sở dĩ cường độ phương diện căn bổn vô pháp dữ trịnh thác thất địch.
“Thạch thần ma thai tiền bối, khán lai, đề tiền xuất thế đích nhĩ, tự thân thật lực tịnh vị đạt đáo nhất cá lệnh nhĩ tự kỷ mãn ý đích địa bộ a!”
Trịnh thác như thử thuyết đạo, chỉnh cá nhân hiển đắc thập phân tòng dung.
Như kim đích thạch thần ma thai tòng cương giao thủ đích tình huống lai khán, tịnh bất thị tự kỷ đích đối thủ.
“Cai tử!”
Thạch thần ma thai hoạt động hoạt động tự kỷ đích kiên bàng, chỉnh cá nhân hiển đắc thập phân vô nại.
“Như thử nhục thân đích xác soa liễu ngận đa, bất quá một hữu quan hệ, tạm thời năng cú sử dụng nhất phiên.”
Thuyết trứ.
Hắc thụ đích thân thể chi thượng tiện thị xuất hiện mật mật ma ma đích thạch thần đạo văn.
Na thạch thần đạo văn tán phát xuất cực đoan cường đại đích khí tức, tử tế cảm thụ hạ, sử đắc trịnh thác mi đầu khẩn trứu.
Thạch thần ma thai sử dụng thạch thần đạo văn, phạ bất thị năng cú tương thạch thần đạo văn phát huy đáo cực trí.
Tựu toán kỳ thần hồn dữ nhục thân bất thất phối, cường độ dã bất cao, đãn cận cận bằng tá bị kích hoạt xuất cường đại đích lực lượng đích thạch thần đạo văn, khủng phạ dã cú tự kỷ hát nhất hồ.
Quả nhiên!
Ông……
Cường đại vô bỉ đích lực lượng tứ ngược đương tràng.
Thạch thần ma thai tán phát xuất đích khủng phố lực lượng chấn nhiếp đương tràng, đương tức tiện thị khiếu trịnh thác diện sắc ngưng trọng.
Phá bích giả đích khí tức.
Tha tòng thạch thần ma thai đích thân thượng cảm thụ đáo liễu phá bích giả đích khí tức, na lực lượng chi cường đại giản trực lệnh nhân tuyệt vọng.
Tuy nhiên cận cận chỉ hữu vi hồ kỳ vi đích nhất ti, đãn khước tượng thị khủng cụ đích nguyên đầu bàn, sử đắc trịnh thác mi đầu khẩn tỏa, chỉnh cá cảnh thích đáo liễu cực trí.
Như kim đích thạch thần ma thai tuy nhiên một hữu đạt đáo phá bích giả tằng thứ, đãn thị nhân vi thạch thần đạo văn đích nguyên nhân, kỳ sở triển hiện xuất đích khủng phố chiến đấu lực, khủng phạ dĩ kinh hữu phá bích giả bộ phân uy năng.
Giá tựu thị thạch thần đạo văn đích lực lượng, giản trực khủng phố đáo lệnh nhân chiến đẩu.
“Bất thác bất thác.” Thạch thần ma thai khán thượng khứ bá khí phi thường, chỉnh cá nhân hồn thân sung mãn liễu lực lượng, “Tuy nhiên cận cận chỉ phát huy liễu nhất thành thạch thần đạo văn đích lực lượng, đãn thị dã túc cú trấn áp nhĩ giá tiểu tử liễu.”
Diện đối như thử tự tín mãn mãn đích thạch thần ma thai, trịnh thác thâm thâm cảm thụ đáo liễu lực lượng thượng đích cự đại soa cự.
Tha bổn dĩ vi.
Tự kỷ ủng hữu các chủng cường đại đích đạo văn, ủng hữu các chủng cường đại đích pháp bảo, tái bằng tá tự kỷ đích đạo quyền, tựu toán thị ngộ đáo phá bích giả dã năng tránh trát nhất phiên.
Đãn thị như kim khán lai, tự kỷ thái quá dị tưởng thiên khai.
Cận cận kích hoạt nhất thành thạch thần đạo văn đích thạch thần ma thai, tiện thị dĩ kinh cường đại đáo lệnh tha cảm thụ đáo nan dĩ thừa thụ.
Nhược thị chân ngộ đáo hoàn toàn thể phá bích giả, khủng phạ nhất cá nhãn thần tựu năng trảm sát tự kỷ.
Bán bộ phá bích giả dữ phá bích giả tuy nhiên cận cận chỉ hữu bán bộ chi soa, đãn thị giá bán bộ đích soa cự tiện thị nan dĩ du việt đích long môn.
Việt quá khứ tài năng bị xưng chi vi long, việt bất quá khứ, vĩnh viễn đô cận cận chỉ thị nhất điều lí ngư nhi dĩ.
Hô……
Trịnh thác hoãn hoãn thổ xuất.
Tha cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu cự đại đích áp lực, đãn tha khước tịnh bất hại phạ, phản nhi hữu điểm hưng phấn.
Tha bất thị nhất cá thập ma đại phong đại lãng đô một hữu kinh lịch quá đích thiên tài nhân vật, tha bất thị na ta nguyên thủy tiên giới trung đích bán bộ phá bích giả.
Nguyên thủy tiên giới trung đích na quần gia hỏa dữ tự kỷ một hữu khả bỉ tính.
Tha kinh lịch quá thái đa thái đa, như kim ngộ đáo giá chủng tình huống, túng nhiên tri đạo đối phương ngận cường, dã hứa tự kỷ vô pháp chiến thắng đối phương, đãn thị tha tịnh bất hội nhân thử nhi hại phạ, nhân vi hại phạ cải biến bất liễu nhậm hà sự.
“Thạch thần đạo văn quả nhiên cường đại, thạch thần ma thai tiền bối, đãn ngã giác đắc nhĩ tối hảo hoàn thị bất yếu dữ ngã động thủ, nhân vi nhĩ tri đạo, nhĩ nhược thị dữ ngã động thủ, thành công trấn áp ngã hoàn hảo, nhược vô pháp trấn áp ngã, khủng phạ nhĩ hội nhân thử tao thụ trọng sang.”
Trịnh thác đích bình tĩnh sử đắc thạch thần ma thai sá dị.
Như kim tự kỷ sở triển hiện xuất đích khủng phố khí tức, tương tín nhậm hà nhất vị bán bộ phá bích giả dữ tự kỷ địch đối, đô hội cảm thụ đáo vô dĩ phục gia đích cự đại áp lực tồn tại.
Đãn thị diện tiền giá cá tiểu gia hỏa, giá cá khiếu lam đạo nhân đích tiểu gia hỏa, cư nhiên bất hại phạ tự kỷ.
Na chủng tòng dung dữ đạm định đích dạng tử, sử đắc tha pha vi não hỏa.
Thậm chí.
Tha vi đối phương khán xuất liễu tự kỷ đích trạng thái nhi vạn phân cảnh thích.
Như kim đích tha đích xác hữu ta cường hành sử dụng thạch thần đạo văn, nhược thị chiến đấu tất tu tốc chiến tốc quyết, bất nhiên tương chiến đấu thời gian tha trường, đối tha thập phân bất lợi.
Thần hồn nhược tiểu tựu hội xuất hiện giá chủng vấn đề.
Tha một hữu khinh cử vọng động, tự kỷ hảo bất dung dịch xuất lai, tổng cai tố điểm thập ma trọng yếu đích sự tình tài đối.
Nhược thị tựu giá bàn dữ đối phương đả nhất giá, na đối tha tự thân lai thuyết ý nghĩa bất đại.
Tha yếu đích thị tự kỷ đích bổn thể năng cú hoàn toàn quy lai, nhi diện tiền giá cá lam đạo nhân hiển nhiên năng cú bang trợ tự kỷ giải trừ trớ chú.
Vấn đề hựu hồi đáo liễu tối sơ đích nguyên điểm.
Bất quá giá nhất thứ, tha thủ trung đích kiếp mã hiển nhiên bỉ chi tiền yếu cường đại đích đa, nhược thị diện tiền giá cá tiểu gia hỏa bất phối hợp tự kỷ, tha bất giới ý dĩ võ lực giải quyết vấn đề, nhược thị kỳ nguyện ý phối hợp tự kỷ, na nhất thiết đô hảo thuyết.
“Lam đạo hữu, ngã tái cấp nhĩ nhất cá cơ hội, nhất cá ngận bất thác đích cơ hội, tương ngã bổn thể sở tại đích phong ấn giải trừ, lập mã hiện tại giải trừ, ngã tiện nhiêu nhĩ bất tử, bất nhiên, nhĩ kim thiên tất tử vô nghi, bất cận như thử, nhĩ thân biên đích sở hữu nhân đô hội tử, tử tại nhĩ đích cố chấp chi hạ.”
Thạch thần ma thai tán phát trứ cường đại đích khí tức.
Tha ngật lập tại thiên không chi thượng, chỉnh cá tán phát xuất đích khí chất, tiện thị chúc vu tuyệt đối cường giả đích khí chất.
Nhược giao thủ, trịnh thác tương tín tất nhiên thị nhất phiên khổ chiến.
“Thạch thần ma thai, ngã tri đạo nhĩ đích tâm tư, ngã tương tín nhĩ dã tri đạo ngã đích tâm tư, ngã thị duy nhất năng cú bang trợ giải trừ phong ấn chi nhân, nhĩ nhược tương ngã trảm sát, nhĩ nhược tương ngã thân biên chi nhân trảm sát, ngã tưởng nhĩ nhĩ thân thượng đích phong ấn vĩnh viễn đô bất hội giải trừ, ký trụ, thị vĩnh viễn, vĩnh viễn đô bất hội.”
Trịnh thác tịnh bất hỉ hoan hữu nhân uy hiếp tự kỷ, đặc biệt thị thử thời thử khắc đối phương tịnh vị biểu hiện xuất tương đối cường đại đích thật lực thời.
“Lam đạo hữu, bất đắc bất thuyết, nhĩ tố xuất đích quyết định đương chân thị thác ngộ trung đích thác ngộ, nhĩ hội hại tử sở hữu nhân đích.”
Thạch thần ma thai mại bộ, nhất bộ nhất bộ tẩu hướng trịnh thác.
Khán đáo như thử hướng tự kỷ nhất bộ nhất bộ tẩu lai đích thạch thần ma thai, trịnh thác một hữu nhậm hà úy cụ đối phương đích thái độ.
Tha đồng dạng thích phóng tự thân cường đại uy áp, nhất bộ nhất bộ thượng tiền, chính diện diện đối thử thời thử khắc đích thạch thần ma thai.
“Lam đạo hữu, nhĩ ngận cường, nhĩ nhược cân tùy ngã, ngã hội nhượng nhĩ canh cường, ngã hội nhượng nhĩ thành vi chân chính đích phá bích giả tồn tại.”
Thạch thần ma thai sát ý dũng động, chỉnh cá nhân tán phát xuất đích khí tức, lung tráo thử địa sở hữu.
Phản quan trịnh thác, tha thử thời thử khắc chu vi cư nhiên tán phát xuất trận trận huyết khí, hoảng hốt gian, huyết tổ đạo văn cư nhiên xuất hiện tại tha đích thân thượng.
Một hữu thác.
Trịnh thác dĩ kinh luyện hóa liễu huyết đỉnh trung đích huyết tổ đạo văn, sử đắc huyết tổ đạo văn thành vi tự kỷ lực lượng đích nhất bộ phân.
Cường đại đích huyết khí dũng động, hóa vi thao thiên chi sắc, khán thượng khứ đái trứ nhất cổ khả phạ đích lực lượng.
Vọng trứ như thử bất phục tự kỷ đích trịnh thác, thạch thần ma thai thuấn gian xuất thủ, sát hướng trịnh thác.
Trịnh thác kiến thử di nhiên bất cụ, phiên thân tiện thị dữ thạch thần ma thai chiến đấu tại nhất khởi.
Phanh……
Trịnh thác xuất thủ, cường thế vô bỉ, sĩ thủ tiện thị nhất quyền oanh xuất.
Quyền pháp hung hãn cương mãnh vô thất, kỳ trung đái hữu thao thiên huyết khí.
Phản quan thạch thần ma thai, kỳ xuất quyền chi hạ, chỉnh cá nhân sở trình hiện xuất nhất chủng cực đoan càn luyện đích quyền pháp.
Thạch thần đích chiến đấu phương thức ngận thiếu sử dụng thần thông chi xử, thông thường lai giảng giai thị nhất ta cường đại đích thể thuật.
Như kim.
Thạch thần ma thai xuất thủ, chiến đấu phong cách dữ thạch thần bất tẫn tương đồng.
Phanh……
Song phương bính chàng chi hạ, tại thử khắc triển khai phong cuồng đích chiến đấu.
Như thử chiến đấu cương cương khai thủy, trịnh thác tiện thị xử vu hạ phong.
Một hữu bạn pháp.
Diện đối ủng hữu thạch thần đạo văn gia trì đích thạch thần ma thai, trịnh thác bị áp chế tịnh bất hội lệnh nhân kỳ quái.
Đãn trịnh thác ủng hữu phá bích giả nhục thân, tựu toán bị áp chế trứ bạo đả, kỳ tự thân dã bất hội hữu nhậm hà thụ thương đích dạng tử, hoàn toàn thừa thụ đắc trụ thạch thần ma thai đích công kích.
Nhi tại giá cá bị áp chế đích quá trình trung, trịnh thác hiển đắc phi thường hưng phấn.
Hưng phấn đích nguyên nhân ngận giản đan, tha cương cương luyện hóa huyết tổ đạo văn, hoàn một hữu lai đắc cập tương kỳ dung nhập tự kỷ đích đạo quyền chi trung.
Như kim chính hảo sấn trứ thử phiên chiến đấu đích cơ hội, tương huyết tổ đạo văn hoàn mỹ dung nhập đáo tự kỷ đích đạo quyền chi trung, sử đắc triệt để thành vi tự kỷ đạo quyền đích nhất bộ phân, tựu tượng thị kiếm tông đích kiếm đạo nhất dạng.
Phanh……
Phanh phanh……
Song phương đối quyết, quyền quyền đáo nhục, viễn viễn khán khứ, trịnh thác chỉnh cá nhân bị đả đích nan dĩ chiêu giá, nghiễm nhiên tùy thời nhất phó tùy thời khả năng bị kích bại đích dạng tử.
Đãn trịnh thác tựu do như nhất cá tiểu cường bàn, nhậm do thạch thần ma thai đích quyền đầu hữu đa ngoan lạt, nhậm do đối phương đích thối pháp hữu đa cường thế, tựu thị vô pháp nhất khẩu khí tương kỳ kích bại đương tràng, kỳ tổng thị năng cú cấp dư phản kích.
Nhĩ đả ngã thập quyền, ngã phản thủ cấp nhĩ nhất quyền, nhĩ thích ngã ngã cước, ngã phản thủ tái cấp nhĩ nhất quyền.
Như thử chiến đấu đương chân thảm liệt.
Dữ thử đồng thời.
Địa để thế giới chi trung.
Địa để thế giới đích sinh linh tại chu tước môn chủ đích hảm thoại thanh trung, toàn bộ ly khai địa để thế giới.
Thử địa thái quá nguy hiểm, thượng diện trịnh thác dữ thạch thần ma thai đích chiến đấu thập phân khả phạ, nhược thị nhất cá bất tiểu tâm tương lực lượng thích phóng đáo giá lí, phạ thị phân phân chung thử địa bách vạn thạch tộc sinh linh, toàn bộ đô yếu bị trảm sát.
Bách vạn thạch tộc sinh linh hạo hạo đãng đãng đích ly khai địa để thế giới, chu tước môn chủ thành vi liễu dẫn lĩnh giả.
Phản quan diệp tiên.
Tha dĩ kinh hồi đáo ngoại giới, khán hướng chính tại chiến đấu trung đích trịnh thác dữ thạch thần ma thai.
Trịnh thác bị áp chế tha thị một hữu tưởng đáo đích, đãn tại khán đáo thạch thần ma thai thử thời thử khắc thân thượng đích thạch thần đạo văn hậu, tiện giác đắc nhất thiết giai thị như thử hợp lý.
Thạch thần đạo văn nãi thị thạch thần đích bổn nguyên lực lượng, như kim bị thạch thần ma thai thôi động, uy lực tự nhiên vô bỉ cường đại.
Tuy nhiên một hữu đạt đáo phá bích giả cấp biệt, đãn thị bán bộ phá bích giả hiển nhiên ngận nan dữ kỳ kháng hành.
Tha thập phân bình tĩnh, đãn khước ác khẩn liễu thủ trung đích trảm tiên kiếm, tùy thời chuẩn bị xuất thủ bang mang.
Trịnh thác dữ thạch thần ma thai đích chiến đấu thập phân tàn bạo, đồng thời hựu vô bỉ xảo diệu.
Tha môn nhị giả đích thật lực giai thị bán bộ phá bích giả tối đỉnh tiêm đích thủy bình, đặc biệt thị thạch thần ma thai, giản trực cường hoành đích nhất tháp hồ đồ.
Đãn thị tha môn nhị giả đích chiến đấu khước thị như thử giản đan.
Tha môn thích phóng đích lực lượng cận cận tại nhất cá phạm vi chi nội trình hiện, căn bổn một hữu na chủng hủy thiên diệt địa đích khí tức hàng lâm, canh bất hội hữu đa dư đích lực lượng dư ba chấn động tứ phương.
Tựu toán thị diệp tiên sở tại đích vị trí đô cảm thụ đáo nhị giả chiến đấu đích ba động truyện lai, đãn thị diệp tiên minh bạch, như thử cấp biệt đích chiến đấu phi thường cao cấp, na thị đối tự thân lực lượng chưởng khống đích cao cấp.
Tùy ý thích phóng lực lượng thùy bất hội, đại phạm vi phong cuồng thi triển thần thông thùy bất hội, nan đích địa phương tại vu chưởng khống lực, năng cú tương tự kỷ đích lực lượng chưởng khống tại nhất định phạm vi chi nội, giá tài thị tối nan đích địa phương.
Như kim thử khắc.
Trịnh thác dữ thạch thần ma thai chiến đấu, tiện thị thể hiện xuất liễu giá chủng đạt đáo cực trí đích chưởng khống lực, tha môn đích quyền cước bính chàng mỗi nhất thứ đô thị tối điên phong đích bính chàng, đãn khước một hữu ảnh hưởng chu vi, giá thái nan liễu.
Diệp tiên vọng trứ như thử chiến đấu, cư nhiên tại bất tri bất giác gian học tập đáo liễu hứa đa hữu dụng đích cảm ngộ.
Như thử cảm ngộ đối vu tha giá cá cấp biệt đích tu tiên giả lai thuyết tối vi hữu dụng.
“Xuy!”
Tha phát hiện liễu tự kỷ đích cảm ngộ trạng thái, đương tức bất duyệt xuất thanh.
“Giá cá gia hỏa minh minh dữ tự kỷ chúc vu đồng cấp biệt chi nhân, khước tại mỗi nhất thứ chiến đấu thời, đô hội nhượng ngã cảm thụ đáo bất nhất dạng đích đông tây, nan đạo ngã dữ nhĩ đích soa cự chân đích hữu như thử cự đại mạ?”
Diệp tiên môn tâm tự vấn.
Tha đối tự kỷ hữu tín tâm, đối kiếm tông đích truyện thừa hữu tín tâm, đãn thị mỗi nhất thứ diện đối giá cá gia hỏa đích thời hầu, na ta tín tâm tiện hội tiêu thất vu vô hình chi trung.
Hô……
Tha học trứ trịnh thác thâm hấp nhất khẩu khí hoãn hoãn thổ xuất, kế tục quan chiến, kế tục cảm ngộ, thí đồ học tập canh đa.