Chính văn quyển
Chính văn quyển
Bạch sở sở đẳng nhân đô thế tiểu hồng điểu nhi giác đắc cao hưng, yếu thị chân thị án chiếu họa linh thuyết đích na dạng, na tiểu hồng điểu nhi đích vấn đề cô thả tựu khả dĩ phóng thượng nhất phóng, chí thiếu mục tiền một hữu thập ma cấp trứ đam tâm đích địa phương, tựu nhượng tha án bộ tựu ban đích tu hành tiện hảo liễu.
Na ma tiếp hạ lai bỉ giác trọng yếu đích sự tiện thị trảo đáo tô ngọc nhan đích hạ lạc, giá cá nữ đích tâm cơ thâm năng lực cường, nhi thả nhất trực tựu đối bạch sở sở bão hữu địch ý, tưởng yếu sát liễu tha.
Thả bất thuyết tha môn chi gian dĩ tiền đích ân oán, hiện như kim kí dĩ bị bạch sở sở sát giác liễu tha thị nhất định yếu sát tự kỷ bất khả, na tựu bất năng đối tha phóng nhậm bất quản.
Bất nhiên chân đích bất tri đạo thập ma thời hầu hội tài tại tô ngọc nhan đích thủ lí.
Hoàn hữu na trương vũ, khả dĩ thuyết thị dữ bạch sở sở hòa giản thanh nhai kết liễu đại cừu, nhất cá đương thời bất yếu mệnh đích thiêu hấn liễu tha, lánh nhất cá tương trương vũ đích thạch tâm toàn bộ tiêu háo điệu, tha môn nhị nhân tất định hội vi trương vũ sở ký hận.
Khả trương vũ tuy nhiên thụ liễu thương, đãn y nhiên ngận cường, bạch sở sở đẳng nhân bất thị tha đích đối thủ, hảo tại hiện tại các đại lục chi chủ dĩ kinh đối kỳ phát bố liễu thông tập lệnh, tưởng tất trương vũ đoản thời gian nội dã bất cảm trực tiếp xuất diện đối kháng.
Giản thanh nhai: “Bạch chưởng môn dĩ kinh mệnh nhân tứ xử sưu tầm tô ngọc nhan đích hạ lạc, dục tương tha trảo hồi xử trí, ngã dã tưởng tức nhật động thân khứ hiệp trợ, tựu thị bất thái phóng tâm sở sở nhĩ, tất cánh nhĩ đích thương hoàn một hữu hảo.”
“Ngã tại tự kỷ gia nhĩ hữu xá bất phóng tâm đích a, đảo thị nhĩ, nhất cá nhân xuất khứ, ngã phạ vạn nhất ngộ thượng trương vũ, hội hữu nguy hiểm.”
Bạch sở sở thị chân đích bất thái tưởng giản thanh nhai độc tự xuất khứ, môn nội kỳ tha đệ tử trương vũ bất nhận thức, ứng cai bất chí vu đặc địa châm đối.
Đãn thị tha tự kỷ hòa giản thanh nhai khả thị bả trương vũ cấp đắc tội đích thấu thấu đích liễu, chân yếu ngộ thượng, tha bất hội khinh dịch phóng quá.
Tối tao cao đích tựu thị trương vũ đích thương nhược khôi phục liễu, na tựu canh nan đối phó.
Tha thị sổ vạn niên tiền tồn hoạt chí kim đích u linh tộc nhân, thủ đoạn biến huyễn mạc trắc, nguyên bổn đích tu vi khẳng định bất chỉ luyện hư kỳ, như quả tha đích tu vi dã khôi phục liễu bộ phân, na hội cường đáo thập ma địa bộ? Cổ kế bạch trường lão đô bất hội thị tha đích đối thủ.
“Bạch tỷ tỷ thuyết đích hữu đạo lý, yếu bất giản đại ca nhĩ hoàn thị an tâm ngốc tại môn nội đẳng tiêu tức ba.”
Mạc lâm dã tưởng khứ trảo tô ngọc nhan, đãn thị tha thị bạch sở sở đích khiết ước thú, thủ tại chủ nhân thân biên, bảo hộ tha đích an toàn tài thị đệ nhất vị đích.
“Ngã môn giá dạng hồi tị bất thị bạn pháp, tổng bất năng trương vũ hoạt tại thế thượng nhất nhật, ngã môn tựu yếu quy súc tại nhất ngung đóa tha nhất thời, na tu vi hoàn đàm hà tiến bộ. Chỉ yếu tại ngoại đa gia tiểu tâm, cai như hà hoàn thị ứng cai chiếu thường.”
Giản thanh nhai bất tán đồng tha môn đích thuyết pháp, bất quá tha kế tục thuyết đạo: “Đãn thị hoàn thị đẳng sở sở nhĩ đích thương hảo liễu ngã tái khứ trảo tô ngọc nhan ba, miễn đắc nhượng nhĩ đam tâm.”
“Nhĩ thuyết đích đối, đáo thời hầu ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ!”
Bạch sở sở hữu ta bất hảo ý tư, tha nhất hướng bất thị đảm tiểu đích nhân, tu luyện bổn tựu bất cai úy thủ úy vĩ, nhất vãng vô tiền tài năng tẩu đích canh viễn.
“Hảo, na ngã dã nhất khởi!”
Mạc lâm ma quyền sát chưởng, “Tô ngọc nhan ngã tảo tựu khán tha bất thuận nhãn liễu, đa thứ hại ngã bạch tỷ tỷ thụ thương, thậm chí hoàn tưởng yếu tha đích mệnh, giá thứ ngã môn nhất định bất năng khinh dịch phóng quá tha!”
“Trù thu, trù thu!”
Tiểu hồng điểu nhi dã cân trứ phụ hòa, khả tích tha hoàn bất hội thuyết thoại, bạch sở sở đô thính bất đổng tha thuyết đích xá.
Bất quá bất ảnh hưởng tha môn kỉ nhân kỳ nhạc dung dung đích hòa hài khí phân, tại di tích trung thời khắc diện lâm nguy cơ, đại gia tinh thần kí khẩn banh hựu khẩn trương, dĩ kinh ngận trường thời gian một hữu giá ma phóng tùng đích tụ tại nhất khởi liêu thiên liễu.
Giá thứ di tích chi hành tuy nhiên nguy hiểm, đãn thị tha môn đô hoạch đắc liễu bất thiếu hảo xử, dã nhu yếu nhất đoạn thời gian hảo hảo củng cố, như kim linh hư phái hựu hữu bạch hiền nhân tọa trấn, an toàn vô bỉ, trứ thật khả dĩ độ quá nhất đoạn bỉ giác bình tĩnh đích khoái nhạc thời quang liễu.