Dĩ tinh chủ điện như kim đối bạch hổ tinh hệ đích chưởng khống lực, truy tra ngoại thần đích hạ lạc đích xác bất thị thập ma nan sự.
Tái gia thượng, giá đầu ngoại thần tài ly khai bất đáo nhất thiên, tưởng yếu lai bất khả năng ẩn tàng đích thái thâm.
Canh cụ hiên viên lăng như kim đắc đáo đích tiêu tức, giá đầu ngoại thần ứng cai tại tử dương vũ trụ cảnh nội, hữu nhân khán đáo liễu tha đích tung tích.
Tịnh thả cư thuyết tử dương vũ trụ đích nhất tọa đại lục chi thượng, hữu hảo kỉ tọa thành trì đô mạc danh kỳ diệu đích bị đồ diệt liễu, giá dã ngận phù hợp ngoại thần tồn tại đích ngân tích.
“Hảo, tiên khứ tử dương vũ trụ.”
Một hữu do dự, tiêu trần trực tiếp quyết định đạo.
Tịnh một hữu nhượng hiên viên lăng cân trứ nhất khởi khứ, tiêu trần cấp tha đích nhậm vụ ngận giản đan.
Nhất phương diện xác định na đầu ngoại thần đích cụ thể hạ lạc, lánh nhất phương diện, kế tục tại chỉnh cá bạch hổ tinh hệ cảnh nội sưu tầm kỳ tha ngoại thần đích tung tích, kỳ thứ tiện thị phong tỏa chỉnh cá bạch hổ tinh hệ, bất chuẩn nhậm hà nhân tiến xuất.
Bất năng nhượng giá ta ngoại thần tòng bạch hổ tinh hệ tiến nhập đáo kỳ tha đích tinh hệ.
Đối vu tiêu trần đích giao đại, hiên viên lăng đô thị điểm đầu ứng hạ.
Nhi hậu tiêu trần, mỹ phụ, tuyệt ảnh tam nhân trực tiếp cản vãng liễu tử dương vũ trụ.
Dĩ tam nhân đích tốc độ, cản vãng tử dương vũ trụ dã bất quá tựu thị nhất thuấn gian đích sự tình.
Tiến nhập đáo tử dương vũ trụ, tiêu trần giá biên hoàn một hữu đẳng đáo hiên viên lăng tiến nhất bộ đích tiêu tức.
“Tử dương vũ trụ dĩ kinh phong tỏa liễu, na đầu ngoại thần hiện tại khẳng định hoàn một hữu ly khai.”
Đối tuyệt ảnh, mỹ phụ lưỡng nhân thuyết đạo, hiện tại nhu yếu tố đích, tựu thị đẳng xác định giá đầu ngoại thần đích xác thiết vị trí.
Văn ngôn, tuyệt ảnh đạm đạm đích thuyết đạo.
“Ngã nhất trực tri đạo tha tại na nhi liễu.”
Quyết âm cương tài tựu triển khai liễu thần niệm, dĩ tha đích tu vi, tưởng yếu dụng thần niệm phúc cái chỉnh cá tử dương vũ trụ, giá tịnh bất thị nhất kiện thái quá khốn nan đích sự tình.
Tại thần niệm đích tảo thị hạ, ngận khoái tựu trảo đáo liễu na đầu ngoại thần đích sở tại.
Thoại lạc, tuyệt ảnh nhất cá thiểm thân, trực tiếp tựu tiêu thất tại nguyên địa, kiến trạng, tiêu trần hòa mỹ phụ dã thị trực tiếp cân liễu thượng khứ.
Giá tuyệt ảnh chân đích thị cao lãnh đáo liễu cực trí, thoại thiếu, hành sự quả đoạn.
Tam nhân ngận khoái lai đáo tử dương vũ trụ trung đích nhất tọa đại lục chi thượng, tại đại lục đích trung ương vị trí, hữu trứ nhất tọa thành trì, thử thời giá đầu ngoại thần tựu tại giá thành trung.
“Động tác hoàn đĩnh khoái.”
Tại tuyệt ảnh phát hiện giá đầu ngoại thần đích thời hầu, giá đầu ngoại thần dã đồng dạng cảm giác đáo liễu tuyệt ảnh đích thần niệm.
Đệ nhất thời gian tựu tri đạo thị cực giới đích cường giả truy lai liễu, sở dĩ, giá đầu ngoại thần tài hội bào đáo giá lí liễu.
Một hữu vãng na ta hoang vô nhân yên đích địa phương bào, nhân vi tha ngận thanh sở, tại tuyệt ảnh đích thần niệm lung tráo chi hạ, tha thị vô xử khả tàng đích, tức tiện thị quật địa tam xích, tương tự kỷ mai khởi lai, dã đào bất quá tuyệt ảnh đích thần niệm tảo thị.
Sở dĩ tha lai đáo liễu giá tọa đại lộ tối đại đích thành trì chi trung, thuấn gian khống chế trụ liễu chỉnh cá thành trì.
Tưởng yếu dụng thành trung vô sổ sinh linh đích tính mệnh lai uy hiếp tuyệt ảnh.
Chỉnh tọa thành trì đô tại giá đầu ngoại thần đích uy áp lung tráo chi hạ, tha lăng không lập tại thành trì thượng không, nhi tuyệt ảnh, tiêu trần, mỹ phụ, tam nhân dã thị ngận khoái xuất hiện tại tha diện tiền.
Khán trứ bối sinh song dực đích giá đầu ngoại thần, tiêu trần nhãn thần lãnh liệt, đồng thời dĩ cập sai đáo liễu tha tưởng tố thập ma.
Khán khán hạ diện thành trì trung đích chúng nhân, hoàn toàn ly bất khai giá lí, nhi nhất đán đẳng hội nhi chiến đấu bạo phát, hạ phương đích thành trì khủng phạ hội tại khoảnh khắc gian bị hủy vu nhất đán ba.
Quả bất kỳ nhiên, khán đáo tuyệt ảnh tam nhân đáo lai, giá đầu ngoại thần lãnh tiếu đạo.
“Lai đích đĩnh khoái, bất quá nhĩ môn xác định yếu tại giá lí hòa ngã chiến đấu? Giá lí ứng cai bất thị chiến đấu đích địa phương ba, giá ta lâu nghĩ khả thị đáng bất trụ ngã môn đích chiến đấu dư ba đích, thuấn gian tựu hội tử vong.”
Thuyết đáo giá, giá đầu ngoại thần đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết đạo.
“Bất như phóng liễu ngã, phóng cá địa phương tái chiến?”
Tựu thị dĩ giá ta nhân đích mệnh tác vi uy hiếp, chỉ bất quá, thính văn giá đầu ngoại thần đích thoại, tuyệt ảnh khước thị một hữu ti hào do dự đích trực tiếp hồi đạo.
“Nhĩ nhận vi giá ta tiểu thủ đoạn hữu dụng?”
Khán đích xuất lai, tuyệt ảnh tuyệt đối bất thị tại khai ngoạn tiếu, dã hoàn toàn bất tại hồ hạ diện giá ta nhân đích tính mệnh.
Giá đảo thị cấp giá đầu ngoại thần chỉnh bất hội liễu, diện sắc nhất trầm đạo.
“Nhĩ xác định bất quản giá ta nhân đích tử hoạt? Nhĩ môn cực giới nan đạo bất tựu thị vi liễu bảo hộ vạn thiên đại giới nhi tồn tại đích?”
“Thoại thị như thử, khả ngã đối thử khước một hữu hưng thú, tái thuyết liễu, tương bỉ khởi chỉnh cá vạn thiên đại giới, giá nhất thành đích nhân hựu toán thập ma?”
“Ngã tưởng tương bỉ khởi phóng liễu nhĩ, giá nhất thành nhân đích tính mệnh giản trực bất trị nhất đề, tất cánh nhĩ hoạt trứ, tựu hội hữu canh đa đích uy hiếp.”
Thuyết trứ, tuyệt ảnh hào bất do dự đích trực tiếp tế xuất nhất bính trường kiếm, chu thân đích khí tức dã thị tại giá nhất khắc trùng thiên nhi khởi.
Tùy tức nhị thoại bất thuyết, trực tiếp đối trứ giá đầu ngoại thần tựu thị nhất kiếm thứ xuất.
Diện đối trực tiếp tựu tuyển trạch động thủ đích tuyệt ảnh, giá đầu ngoại thần minh hiển lăng trụ liễu, tha một hữu tưởng đáo, tuyệt ảnh cư nhiên ti hào bất tại ý giá ta nhân đích tử hoạt, lãnh huyết đáo giá chủng địa bộ.
“Nhĩ giá cá phong tử, nan đạo tha môn bất thị nhĩ vạn thiên đại giới đích sinh linh.”
“Ngã đích nhậm vụ chỉ thị sạn trừ nhĩ môn, tịnh bất thị bảo hộ thùy.”
Tuyệt ảnh cấp xuất đích hồi đáp ngận trực tiếp, giá nhất thứ tiến nhập vạn thiên đại giới, tha đích nhậm vụ tịnh bất thị bảo hộ, nhi thị sạn trừ, sạn trừ giá ta tiến nhập vạn thiên đại giới đích ngoại thần.
Chí vu tại giá cá quá trình trung, hữu đa thiếu nhân bị khiên liên, hữu đa thiếu nhân tử vong, giá tịnh bất tri đạo tha đích khảo lự phạm vi chi nội.
“Cai tử.”
Nhãn khán tự kỷ đích kế hoa hoàn toàn một hữu thành công, giá đầu ngoại thần nhẫn bất trụ đích ám mạ nhất thanh, thùy năng tưởng đáo, tuyệt ảnh cư nhiên hoàn toàn bất án sáo lộ xuất bài.
Đương nhiên, dã thị giá đầu ngoại thần đối tuyệt ảnh hữu sở ngộ hội, thùy thuyết cực giới đích nhân tựu đô thị bi thiên mẫn nhân chi bối?
Hoặc hứa hữu giá dạng đích nhân tồn tại, đãn na nhân tuyệt đối bất thị tuyệt ảnh.
Đại chiến nhất xúc tức phát, tuyệt ảnh hòa tha sở thuyết đích nhất dạng, căn bổn tựu một hữu nhất điểm cổ kế, nhất xuất thủ tựu thị toàn lực, ti hào bất cố kỵ hạ phương thành trung đích chúng nhân.
Bất quá tựu tại lưỡng nhân chiến đấu bạo phát đích đồng thời, tiêu trần hòa mỹ phụ nhất đồng xuất thủ, tại hạ phương thành trì cấu trúc liễu nhất tằng linh lực hộ tráo, toán thị tạm thời đáng trụ liễu lưỡng nhân đích chiến đấu dư ba.
Khả giá dã chỉ thị tạm thời đích, cận cận chỉ thị đệ nhất ba trùng kích, tiêu trần tựu cảm thụ đáo liễu áp lực.
Như quả bất thị hữu mỹ phụ tại nhất bàng bang mang, khủng phạ tựu nhất kích tự kỷ đích linh lực hộ tráo tựu dĩ kinh phá toái liễu.
Khả tức tiện như thử, chiếu giá dạng hạ, lưỡng nhân dã kiên trì bất liễu đa cửu.
“Xanh bất trụ thái cửu đích.”
Khán hướng mỹ phụ thuyết đạo.
Thính văn tiêu trần giá thoại, mỹ phụ tắc thị nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ thiên không chi thượng lưỡng nhân đích đại chiến, không gian tê liệt, hư không phong bạo phún dũng nhi xuất, thiên không canh thị bị nhất kiếm tê khai liễu nhất cá đại khẩu tử, nhi thả một hữu bạn pháp dũ hợp.
Nhất biên khán trứ tuyệt ảnh hòa giá đầu ngoại thần đích chiến đấu, mỹ phụ nhất biên tự tín mãn mãn đích thuyết đạo.
“Phóng tâm, chiến đấu trì tục bất liễu thái cửu đích.”
Thị xanh bất liễu thái cửu, khả mỹ phụ dã tự tín, giá tràng chiến đấu thị trì tục bất liễu thái cửu đích.
Tiêu trần bất liễu giải tuyệt ảnh đích thật lực, tha khả thị ngận thanh sở, trường lão chi hạ đệ nhất nhân, giá khả bất thị chúng nhân xuy xuất lai đích, nhi thị tuyệt ảnh chân đích ủng hữu giá dạng đích thật lực.
Tại cực giới một hữu nhân bất đối tuyệt ảnh đích thật lực cảm đáo kỵ đạn.
( cầu thu tàng, cầu thôi tiến, cầu nguyệt phiếu! )
( bổn chương hoàn )