Khán đáo tiêu trần hòa mỹ phụ đáo lai, giá ngũ danh cực giới cường giả đô thị chủ động tiếu trứ đả liễu chiêu hô.,
Đối thử, mỹ phụ tắc thị một hảo khí đích thuyết đạo.
Giá nhất lộ sở quá, thanh long tinh hệ bị tha môn cấp lộng đắc khả thị nhân tâm hoàng hoàng.
Vưu kỳ thị tinh chủ điện đích na ta cường giả, nhất cá cá đô nhất vị tha môn cường hành khống chế liễu chư vị tinh chủ bị tuyển nhất dạng.
“Nhĩ môn tựu toán thị yếu tố sự, chí thiếu dã giải thích nhất hạ ba?”
Lai đáo ngũ nhân thân tiền, mỹ phụ vô nại thuyết đạo.
Giá ta nhân chân thị, nhất cú giản đan đích giải thích đô bất hội.
Bất quá đối thử, kỳ trung nhất danh cực giới cường giả hữu ta vô cô đích thuyết đạo.
“Ngã môn dĩ kinh giải thích liễu, khả thị nhân gia bất tín hữu thập ma bạn pháp?”
Thuyết lai tha môn dã thị vô nại, nhất lai đích thời hầu, tha môn đích xác thị giải thích liễu, khả thị một dụng a.
Tưởng tưởng dã thị, căn bổn tựu một thính thuyết quá cực giới đích tồn tại, đột nhiên mạo xuất lai đích nhất quần nhân, thuyết tha môn lai tự cực giới, nhi tòng hiện tại khai thủy, tinh chủ điện đích sở hữu nhân đô yếu thính tòng tha môn mệnh lệnh.
Cổ kế tựu toán hoán tố thị kỳ tha nhân, nhất thời gian dã tiếp thụ bất liễu ba.
Thanh long tinh hệ tinh chủ điện đích nhân dã thị như thử, căn bổn một hữu thính thuyết quá thập ma cực giới đích tha môn, tại thính văn giá thoại hậu, hoàn toàn tựu thị nhất đầu vụ thủy.
Chí vu thuyết thính tòng tha môn đích mệnh lệnh, na tự nhiên thị bất khả năng liễu.
Tha môn thị thập ma nhân, thị tinh chủ điện đích nhân, chỉnh cá thanh long tinh hệ đích chủ nhân, chỉ thính tòng tinh chủ đích mệnh lệnh.
Nhất quần đô bất tri đạo tòng na lí lai đích nhân, đột nhiên nhượng tha môn thính tòng mệnh lệnh giá chẩm ma khả năng, tự nhiên thị cự tuyệt liễu.
Nhi đối vu giải thích cực giới thị na lí, hoàn hữu kỳ tha các chủng các dạng đích vấn đề, kỉ nhân dã thị hữu tâm vô lực, nhân vi giá căn bổn bất tri đạo tòng na lí khai thủy thuyết khởi a.
Nhi thả, tức tiện thị thuyết liễu, đối phương tín bất tín ni? Cổ kế đại khái suất dã thị bất hội tương tín đích.
Sở dĩ, đáo tối hậu, giá ngũ danh cực giới cường giả nhất hợp kế, tác tính tựu trực tiếp thông quá võ lực trấn áp toán liễu, giá dạng nhất lai hoàn canh gia khoái tốc cao hiệu nhất ta.
Dã tỉnh đích lãng phí na ta khẩu thủy, nhi thả đáo tối hậu, nhân gia hoàn bất nhất định hội tương tín.
Chính thị nhân vi như thử, thanh long tinh hệ tinh chủ điện đích chúng nhân, tài hội thập ma đô bất tri đạo đích nhân tâm hoàng hoàng.
Tùy ý thuyết liễu kỉ cú, nhi hậu tiêu trần lưỡng nhân tựu văn khởi lai thanh long tinh hệ đích sự tình.
“Dĩ kinh nhượng tha môn khứ tra liễu, khẳng địch thị hữu ngoại thần tồn tại đích, dĩ kinh hữu hảo kỉ cá thế lực bị diệt liễu, khán dạng tử hoàn bất chỉ nhất đầu.”
Đối thử, giá ngũ danh cực giới cường giả dã thị như thật hồi đạo.
Căn cư mục tiền chưởng ác đích tinh hệ lai khán, thanh long tinh hệ nội khẳng định thị hữu ngoại thần đích.
Nhân vi mạc danh hữu hảo kỉ cá thế lực đô bị phúc diệt, nhi thả, kỉ nhân dã khứ tra tham quá, đích xác hữu ngoại thần tàn lưu đích khí tức.
Tịnh thả hoàn bất chỉ nhất đầu, hữu chí thiếu tam đầu ngoại thần tiến nhập liễu thanh long tinh hệ, giá hoàn chỉ thị dĩ tri đích.
Hiện tại duy nhất đích vấn đề, tựu thị trảo đáo giá ta ngoại thần đích cụ thể hạ lạc, chí thiếu dã yếu cụ thể đáo na nhất cá vũ trụ, như thử tài năng động thủ.
Chỉ bất quá, thanh long tinh hệ tinh chủ điện đích nhân, hiển nhiên thị khẩu bất đối tâm, đối giá hạng mệnh lệnh, dã bất tri đạo hữu một hữu tẫn lực.
Thuyết thật thoại, yếu bất thị tiêu trần hòa mỹ phụ cập thời cản đáo, tha môn ngũ nhân đô thương lượng trứ yếu bất yếu sát kê cảnh hầu liễu, tiên lộng tử tha nhất cá tinh chủ bị tuyển tái thuyết, khán kỳ tha nhân hoàn cảm bất cảm dương phụng âm vi.
Thính văn giá thoại, mỹ phụ vô nại khổ tiếu, chuyển đầu đối tiêu trần thuyết đạo.
“Khán nhĩ liễu.”
“Ân.”
Điểm liễu điểm đầu, tiêu trần ngận khoái tựu hoán lai thanh long tinh hệ đích tinh chủ bị tuyển, tẩu tiến đại điện, khán đáo tiêu trần, giá kỉ danh tinh chủ bị tuyển hiển nhiên đô thị nhất hỉ.
Tại tha môn khán lai, tiêu trần tựu thị nhất gia nhân, hữu trứ long hoài tâm đích quan hệ, tha tổng bất chí vu hại thanh long tinh hệ ba.
“Tiêu trần tinh chủ, giá ta nhân đột nhiên xuất hiện, nhiên hậu bất do phân thuyết đích chưởng khống liễu tinh chủ điện.”
“Thị a.”
Chúng nhân phân phân khai khẩu, đô tưởng yếu nhượng tiêu trần xuất thủ, na ta giá ngũ danh cực giới cường giả.
Đối thử, mỹ phụ tại nhất bàng ám tự thâu tiếu, nhi tiêu trần tắc thị nại trứ tính tử cấp chúng nhân giải thích.
“Tha môn đích xác thị cực giới đích nhân, nhi thả, cực giới dã đích xác thị tồn tại liễu, như kim long dược tựu tại cực giới chi trung.”
“Giá kỳ trung hữu ngận đa đông tây bất hảo hòa nhĩ môn giải thích, bất quá nhĩ môn chỉ nhu yếu ký trụ nhất điểm, tha môn bất hội hại nhĩ môn, nhi thử thứ tiền lai, dã thị hữu ngận nghiêm trọng đích sự tình, na ta ngoại thần, nhĩ môn nhất định yếu tẫn lực tầm trảo.”
“Phủ tắc đối vu chỉnh cá thanh long tinh hệ đô hội thị diệt đỉnh chi tai.”
Hữu liễu tiêu trần đích chứng thật, giá kỉ danh tinh chủ bị tuyển tổng toán thị an tĩnh liễu hạ lai.
Khả dĩ bất tương tín giá ngũ danh cực giới cường giả đích thoại, đãn thị bất năng bất tương tín tiêu trần đích thoại a.
Tiêu trần thuyết đích, giá kỉ danh tinh chủ bị tuyển thị tương tín đích, sở dĩ, tối hậu kỉ nhân đô thị điểm đầu ứng đạo, tịnh thả ngận khoái tựu an bài liễu hạ khứ.
Kiến tổng toán thị đả tiêu liễu giá ta nhân đích cố lự hòa địch ý, giá ngũ danh cực giới cường giả dã thị vô nại tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá sự tình lộng đắc, đích xác thị nhượng nhân đầu đông.
Bất quá nhãn hạ tổng toán hảo liễu, hữu tiêu trần tại, tưởng lai giá ta nhân đích hiệu suất ứng cai hội đề thăng bất thiếu.
Sự thật thượng dã đích xác như thử, tại tiêu trần xuất diện hậu, chỉnh cá tinh chủ điện đô thị khoái tốc vận chuyển liễu khởi lai.
Na ta nguyên bổn đam tâm đích vi tụ tại tinh chủ điện ngoại đích chúng nhân, dã thị nhất cá cá tứ tán ly khứ, khai thủy tại thanh long tinh hệ nội sưu tầm ngoại thần đích hạ lạc.
Bổn dĩ vi như thử, ứng cai yếu bất liễu đa cửu tựu năng trảo xuất ngoại thần đích tuyến tác.
Tất cánh tại bạch hổ tinh hệ đích thời hầu, hiên viên lăng tựu thị một hữu háo phí thái đa đích thời gian, tựu dĩ kinh tra đáo liễu ngoại thần đích tuyến tác.
Nhi thả, chỉ nhu yếu xác định tại na nhất cá vũ trụ tựu hành liễu, đáo thời hầu dĩ cực giới cường giả đích thần niệm, thị hoàn toàn khả dĩ phúc cái nhất chỉnh cá vũ trụ đích, ngận dung dịch tựu năng xác định ngoại thần đích hạ lạc.
Nan độ tịnh bất thị thái đại, dã một hữu phi yếu nhượng chúng nhân xác định đích đa ma tinh tế.
Bổn dĩ vi chỉ yếu thanh long tinh hệ tinh chủ điện nhận chân khởi lai, ứng cai ngận khoái tựu hội hữu tiêu tức, khả thị nhất liên bán thiên quá khứ, hoàn thị một hữu nhất điểm tiến triển.
Tiêu trần dĩ kinh tuân vấn liễu hảo kỉ thứ, khả thanh long tinh hệ đích kỉ danh tinh chủ bị tuyển đô thị vô nại diêu đầu, biểu kỳ căn bổn tựu một hữu phát hiện thập ma chu ti mã tích.
Thậm chí hữu nhân hoàn khai khẩu vấn đạo.
“Tiêu trần tinh chủ, nhĩ thuyết đích na thập ma ngoại thần, chân đích hữu tiến nhập thanh long tinh hệ mạ? Ngã môn nhất điểm tuyến tác hữu một hữu tra đáo.”
“Thị a, án lý thuyết bất ứng cai như thử a, tựu liên ngoại mạo đô hữu ngận đại soa cự, bất ứng cai giá ma cửu tra bất đáo nhất điểm chu ti mã tích tài thị.”
Hữu ta úc muộn, đối thử, tiêu trần dã thị kỳ quái.
Thị a, dĩ ngoại thần đích ngoại mạo, bất ứng cai hội giá dạng, tức tiện tha môn tái tiểu tâm, khả chẩm ma dã bất khả năng hội một hữu nhất điểm tung tích lưu hạ ba.
Đan đan tựu thị na ngoại mạo, tựu túc dĩ nhượng nhân nhất nhãn minh ký liễu.
Chỉ yếu hữu nhân khán quá giá ta ngoại thần, khẳng định hội cáo tố tinh chủ điện đích, đáo chi hậu chí thiếu khả dĩ xác định nhất cá đại khái đích phạm vi a.
Khả thị hiện tại liễu, biệt thuyết thị thập ma phạm vi liễu, liên nhất điều tuyến tác đô một hữu.
Giá tựu kỳ quái liễu, thanh long tinh hệ đích giá ta ngoại thần đáo để khứ liễu thập ma địa phương, nan bất thành hoàn năng bằng không chưng phát liễu? Nhi thả, thanh long tinh hệ dã tảo tựu phong tỏa liễu, thị bất khả năng ly khai đích.
( cầu thu tàng, cầu thôi tiến, cầu nguyệt phiếu! )
( bổn chương hoàn )