Trừ liễu phái xuất lưỡng danh trường lão ngoại, cực giới hoàn chuyên môn hướng hỏa phượng tinh hệ tăng phái liễu nhất đội cường giả, do nhất danh tinh võ suất lĩnh.
Giá đội cực giới cường giả đích nhậm vụ, tựu thị đối phó na ta phổ thông hòa tinh anh ngoại thần.
Ngận khoái tựu đô an bài tựu tự, đoạn đao đẳng lưỡng vị trường lão đệ nhất thời gian cản đáo liễu thanh long tinh hệ.
Thanh long tinh hệ tinh chủ điện nội, tiêu trần hòa mỹ phụ hoàn tại tố trứ thu vĩ công tác, nhãn hạ khán lai, thanh long tinh hệ ứng cai thị một hữu kỳ tha ngoại thần ẩn tàng liễu.
Ứng cai minh nhật tựu năng cú tiền vãng hỏa phượng tinh hệ.
Bất quá tựu tại giá thời, lưỡng đạo thân ảnh đột nhiên xuất hiện tại điện trung, chỉnh cá tinh chủ điện đích nhân đô một hữu sát giác đáo.
Khán đáo đột nhiên xuất hiện đích giá lưỡng nhân, mỹ phụ đương tức kiểm sắc nhất biến đạo.
“Đoạn đao trường lão, bá thương trường lão?”
Nhất nhãn tựu nhận xuất liễu lưỡng nhân đích thân phân, giá lưỡng nhân hách nhiên chính thị cực giới đích lưỡng vị trường lão.
Chỉ thị lưỡng vị trường lão thân tự hàng lâm vạn thiên đại giới thị hữu thập ma sự tình?
Tại mỹ phụ đích ký ức trung, dĩ kinh hữu ngận đa niên, cực giới đích chư vị trường lão môn, khả thị đô một hữu hàng lâm quá vạn thiên đại giới liễu a.
Nhi thả canh hà huống nhãn hạ chính diện chiến tràng đích cục thế dã ngận nguy hiểm, giá thời hầu lưỡng vị trường lão bất ứng cai ly khai cực giới đích a.
Bất quá bất quản đoạn đao lưỡng nhân đích lai ý như hà, mỹ phụ hoàn thị cung kính đích hành liễu nhất lễ, tiêu trần dã thị như thử.
Kiểm sắc bình tĩnh, thậm chí đoạn đao trường lão kiểm thượng hoàn quải trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung.
“Vô nhu như thử,.”
Thái độ ngận thị bình hòa, thoại lạc, đoạn đao chủ động thượng tiền, dã một hữu phế thoại, trực ngôn bất húy đích đối lưỡng nhân thuyết đạo.
“Tình huống hữu ta biến động, hữu thần chủ tiến nhập liễu vạn thiên đại giới, nhãn hạ tựu tại hỏa phượng tinh hệ, chí vu chi tiền tiền vãng hỏa phượng tinh hệ đích na tam danh cực giới cường giả, dĩ kinh bị toàn bộ sát hại liễu.”
Thử thoại nhất xuất, tiêu trần hòa mỹ phụ đô thị nhất lăng, chi tiền đích na tam nhân, chính thị tòng tha môn thanh long tinh hệ xuất phát đích, khả thị thùy năng tưởng đáo, thử thời cư nhiên dĩ kinh bị toàn diệt liễu.
Dã tựu thị thuyết, tha môn thị cương cương đáo đạt hỏa phượng tinh hệ, tựu trực tiếp bị trảm sát liễu?
Nhi giá hoàn bất thị tối chủ yếu đích, tối nhượng lưỡng nhân chấn kinh đích, hoàn thị thần chủ tiến nhập liễu vạn thiên đại giới, giá nhượng mỹ phụ hòa tiêu trần nhất thời gian hữu ta nan dĩ tiếp thụ.
Nan quái đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão lưỡng nhân hội thân tự hàng lâm vạn thiên đại giới.
Diện đối thần chủ, khẳng định chỉ năng thị trường lão môn thân tự xuất thủ liễu.
Dã một hữu tại ý lưỡng nhân đích chấn kinh, đoạn đao trường lão tiếp trứ thuyết đạo.
“Nhãn hạ thời gian khẩn bách, nhĩ nhị nhân tức khắc cân ngã môn tiền vãng hỏa phượng tinh hệ, xử lý thần chủ đích sự tình.”
Thanh long tinh hệ kí nhiên dĩ kinh một sự liễu, na tựu tẫn khoái tiền vãng hỏa phượng tinh hệ.
Tất cánh tương bỉ khởi na ta phổ thông ngoại thần, thần chủ đích uy hiếp tài thị canh đại đích.
Đối vu cực giới lai thuyết, thập ma sự tình đô khả dĩ vãng hậu sảo nhất sảo, đãn thần chủ tất tu thị yếu tẫn khoái đối phó đích.
Thính văn giá thoại, tiêu trần hòa mỹ phụ dã một hữu do dự, đương tức tựu điểm đầu ứng đạo.
Nhi hậu, chỉ kiến đoạn đao trường lão tùy thủ nhất huy, tứ nhân đích thân hình thuấn gian tựu tiêu thất tại điện trung.
Hiềm khí tiêu trần lưỡng nhân đích tốc độ thái mạn, sở dĩ đoạn đao trường lão tác tính đái trứ tha môn nhất đồng cản lộ.
Nhi trường lão đích tốc độ tự nhiên bất thị tiêu trần lưỡng nhân năng cú tương đề tịnh luận đích.
Kỉ hồ tựu thị nhất trát nhãn đích thời gian, tứ nhân dĩ kinh tiến nhập liễu hỏa phượng tinh hệ.
Một hữu đình lưu, trực bôn hỏa phượng tinh hệ tinh chủ điện nhi khứ.
Một hữu ẩn tàng thân hình, tại tứ nhân để đạt tinh chủ điện đích thời hầu, đệ nhất thời gian, hỏa phượng tinh hệ tinh chủ điện đích cường giả tựu sát giác đáo liễu, bất đa thời, chúng đa nhân ảnh tựu tương tứ nhân cấp đoàn đoàn vi trụ.
Bất quá khán đáo lai nhân cư nhiên thị [] tiêu trần hậu, chúng nhân đô thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Đối vu tiêu trần, tại tràng đích chúng nhân đô mạch sinh, ngận đa nhân thậm chí hoàn chủ động thượng tiền chiêu hô đạo.
Tối hậu, hoàng nhất, hoàn hữu lâm vân dã thị lục tục hiện thân.
“Nhĩ tiểu tử khả tổng toán lai liễu.”
Y cựu thị nã trứ tửu hồ, hát đích túy huân huân đích hoàng nhất, khán đáo tiêu trần, chủ động thượng tiền, tiếu trứ thuyết đạo.
Khán trứ hoàng nhất giá phó mô dạng, tiêu trần vô nại nhất tiếu, giá gia hỏa hiện tại thị chân đích phóng phi tự ngã liễu.
Bất quá nhãn hạ dã bất thị tự cựu đích thời hầu, đối lâm vân sử liễu cá nhãn sắc, ngận khoái nhất hành nhân tiện lai đáo liễu đại điện chi trung.
Đại điện nội trừ liễu tiêu trần, đoạn đao trường lão, bá thương trường lão, mỹ phụ tứ nhân ngoại, tựu chỉ thặng hạ lâm vân, hoàng nhất đẳng hỏa phượng tinh hệ đích tinh chủ bị tuyển.
Đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão đảo thị một hữu khai khẩu đích ý tư, nhi thị giao do tiêu trần khai khẩu vi chúng nhân giải thích khởi lai.
Thính văn cư nhiên hữu thần chủ tiến nhập liễu vạn thiên đại giới, nhi như kim tựu tại hỏa phượng tinh hệ nội, lâm vân đẳng nhân đích kiểm sắc đô thị thuấn gian đại biến,.
Thần chủ đích tồn tại, giá đối vu chúng nhân lai thuyết khả hoàn toàn bất thị thập ma hảo tiêu tức, thậm chí khả dĩ thuyết thị tao cao thấu đỉnh đích tiêu tức.
Bất quá giá sự tình dã bất thị tha môn khả dĩ giải quyết đích, nhãn hạ, đối vu lâm vân tha môn lai thuyết, duy nhất năng tố đích tựu thị tỏa định na đầu thần chủ đích vị trí.
“Trảo đáo na đầu thần chủ, kỳ tha sự tình, chỉ hữu đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão hội xử lý.”
Tiêu trần thuyết đạo, tùy tức hựu tuân vấn liễu na đầu thần chủ đích vị trí.
“Hiện tại tri đạo na đầu thần chủ đích vị trí mạ?”
Diện đối tiêu trần đích tuân vấn, lâm vân diêu liễu diêu đầu, chi tiền tha môn thị tri đạo nhất đầu ngoại thần đích vị trí, nhân vi na đầu ngoại thần căn bổn tựu một hữu ẩn tàng.
Đãn thị tự tòng na tam danh cực giới cường giả khứ liễu chi hậu, na đầu thần chủ tựu hoàn toàn một hữu âm tấn liễu.
Hoàn dĩ vi thị bị na tam danh cực giới cường giả cấp sát liễu, thùy tri đạo, bị sát đích cư nhiên thị cực giới đích cường giả.
Nhãn hạ thất khứ liễu na đầu ngoại thần đích vị trí, canh gia biệt thuyết thị na đầu thần chủ đích vị trí liễu.
Đối vu giá cá đáp án, tiêu trần dã thị hữu ta vô nại.
Dữ thử đồng thời, đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão, lưỡng nhân tại cương tài tựu nhất trực dụng thần niệm tảo thị trứ chỉnh cá hỏa phượng tinh hệ.
Thân vi trường lão đích lưỡng nhân, thần niệm tự nhiên dĩ kinh thị khả dĩ phúc cái nhất chỉnh cá tinh hệ liễu.
Đãn bất xuất sở liêu đích thị, lưỡng nhân đích thần niệm căn bổn tựu một hữu thập ma thu hoạch.
Na đầu thần chủ khẳng định dĩ kinh bình tế liễu tha môn thần niệm đích tảo thị, giá điểm tiểu thủ đoạn đối vu thần chủ lai thuyết, tưởng yếu tố đáo tịnh bất khốn nan.
Như thử, lợi dụng thần niệm tỏa định giá đầu thần chủ vị trí đích tưởng pháp triệt để bất hành liễu, đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão tuy nhiên mãn tâm bất sảng, khả hựu vô khả nại hà.
Nhãn hạ, chỉ năng y kháo hỏa phượng tinh hệ tinh chủ điện đích nhân khứ trảo đáo giá thần chủ đích vị trí liễu.
“Trảo đáo na đầu thần chủ, tẫn khoái.”
Bá thương trường lão giá thời hầu thủ thứ khai khẩu thuyết đạo, tha đích yếu cầu dã ngận giản đan, tựu thị đệ nhất thời gian xác định na đầu thần chủ đích hạ lạc.
Thính văn bá thương trường lão giá thoại, lâm vân đẳng nhân tự nhiên thị liên mang ứng đạo, tùy tức tiện hạ khứ an bài khứ liễu.
Chỉ thị, đối vu dĩ kinh hữu kinh nghiệm đích tiêu trần lai thuyết, nhãn hạ tưởng yếu trảo đáo giá đầu thần chủ đích hạ lạc, khủng phạ bất hội thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
Tất cánh tại thanh long tinh hệ đích thời hầu, tha tựu kiến thức quá na ta ngoại thần đích ẩn nặc thủ đoạn.
Nhi kí nhiên phổ thông đích ngoại thần đô năng hữu giá dạng đích thủ đoạn, thần chủ khủng phạ bất hội một hữu, thậm chí khả năng hội canh gia đích cao cấp.
Như quả đối phương chân đích thành tâm tưởng yếu đóa khởi lai đích thoại, đoản thời gian nội, hoàn chân bất nhất định năng cú trảo đáo tha.
Khả hiện tại, thiên thiên tối soa đích tựu thị thời gian, tất cánh đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão, dã bất khả năng trường thời gian lưu tại vạn thiên đại giới.
( cầu thu tàng, cầu thôi tiến, cầu nguyệt phiếu! )
( bổn chương hoàn )