Đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão lưỡng nhân, bất khả năng trường thời gian lưu tại vạn thiên đại giới.
Lưỡng nhân tất tu yếu dĩ tối khoái đích tốc độ giải quyết giá đầu thần chủ, nhi hậu phản hồi cực giới, phòng bị chính diện chiến tràng ngoại thần đích đại cử tiến công.
Sở dĩ, lâm vân tha môn đích áp lực ngận trọng, tất tu yếu tại tối đoản đích thời gian nội trảo đáo na đầu thần chủ đích hạ lạc.,
Chí vu kỳ tha ngoại thần, kỳ thật đô bất thị tối trọng yếu đích, duy hữu na đầu thần chủ, thị nhất điểm tại tẫn khoái trảo xuất tha đích hạ lạc.
Thuyết thoại gian, cực giới đích na nhất đội cường giả dã cản đáo liễu, do nhất danh tinh chủ suất lĩnh, tổng cộng thất nhân.
Nhân sổ canh đa, nhi thả thật lực canh cường, vi đích dã thị phối hợp đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão lưỡng nhân.
“Kiến quá trường lão.”
Kỉ nhân cung kính đích đối đoạn đao, bá thương hành lễ, đối thử, lưỡng vị trường lão đô thị đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu.
Nhi hậu đoạn đao khai khẩu thuyết đạo.
“Hảo liễu, tẫn khoái khứ trảo ba, hữu nhậm hà nhu yếu đô khả dĩ thuyết, bao quát ngã môn lưỡng nhân tại nội, đô hội kinh lịch phối hợp nhĩ môn đích.”
“Yếu cầu chỉ hữu nhất cá, tại tối đoản đích thời gian nội, trảo xuất na danh thần chủ.”
Giá thị đoạn đao đối lâm vân thuyết đạo, đối thử, lâm vân tuy nhiên cảm giác áp lực sơn đại, đãn hoàn thị điểm đầu ứng đạo.
Ngận khoái, lâm vân đái trứ [] hoàng nhất đẳng kỉ danh hỏa phượng tinh hệ đích tinh chủ bị tuyển hạ khứ liễu, khai thủy an bài sưu tầm na danh thần chủ đích sự nghi.
Giá nhất thứ khả dung bất đắc hữu nhất điểm điệu dĩ khinh tâm, tất tu toàn lực dĩ phó, tại tối đoản đích thời gian, trảo đáo na danh thần chủ.
Tựu tại hỏa phượng tinh hệ tinh chủ điện khai thủy hành động đích thời hầu, hỏa phượng tinh hệ kỳ trung nhất tọa vũ trụ trung.
Nhất xuất vô nhân đích sơn mạch nội, giá lí hảo tượng dĩ kinh thành vi liễu giá đầu thần chủ tại hỏa phượng tinh hệ đích cư điểm.
Chỉnh cá sơn mạch kinh quá giản đan đích cải tạo, nhất tọa cự đại đích sơn phong tảo tựu bị oạt không, lí diện hình thành liễu nhất cá cự đại đích không gian, tựu do như nhất cá đại điểm nhất bàn.
Nhi đại điện nội, hoàn hữu nhất trương thạch tọa, thử thời giá đầu thần chủ tựu tọa tại thạch tọa chi thượng.
Nhi tha diện tiền, thử thời hoàn hữu giá nhất đạo huyết sắc quang mạc, ứng cai thị mỗ chủng dụng lai liên hệ đích bí pháp.
Như quả thử thời hữu cực giới cường giả tại tràng, nhất định hội đại kinh thất sắc, nhân vi thử thời quang mạc chi trung, xuất hiện đích hách nhiên chính thị kỳ tha đích kỉ danh thần chủ,.
Thông quá bí pháp, chư vị thần chủ cư nhiên thủ đắc liễu liên hệ.
Khán trứ quang mạc trung đích kỉ vị thần chủ, thân tại vạn thiên đại giới đích giá đầu thần chủ kiểm thượng quải trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung.
“Cực giới đích hành động ngận khoái, dĩ kinh hữu lưỡng danh trường lão tiến nhập vạn thiên đại giới liễu.”
Đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão tiến nhập hỏa phượng tinh hệ đích thời hầu, tịnh một hữu ẩn tàng tự kỷ đích thân hình.
Nhi thả, lưỡng nhân hoàn dụng thần niệm sưu tầm quá chỉnh cá hỏa phượng tinh hệ, sở dĩ tự nhiên bị giá đầu thần chủ cấp cảm giác đáo liễu.
Thính văn giá thoại, quang mạc trung đích nhất đầu thần chủ khai khẩu thuyết đạo.
“Bất thác, như thử nhất lai, cực giới dĩ kinh thượng câu liễu.”
Chỉ thị thính văn giá thoại, hữu thần chủ kiểm sắc phục tạp, khán hướng thân tại vạn thiên đại giới đích giá đầu thần chủ, hữu ta ngưng trọng đích thuyết đạo.
“Nhĩ chân đích tưởng hảo liễu? Như thử nhất lai, nhĩ ngận khả năng hội bị lưu tại vạn thiên đại giới đích, tất cánh ngã môn dã vô pháp tiền lai chi viện nhĩ.”
Thần chủ tức tiện thật lực tái cường, khả thuyết bạch liễu hiện tại tựu thị quan môn đả cẩu.
Tại cô lập vô viện đích tình huống hạ, thần chủ nhất dạng hữu bị trảm sát đích khả năng.
Đối thử, thân tại vạn thiên đại giới đích giá đầu thần chủ đảo thị sái thoát nhất tiếu đạo.
“Tòng ngã tiến nhập vạn thiên đại giới giá nhất khắc, tựu dĩ kinh quyết định liễu, hiện tại hoàn hữu thập ma hảo phản hối đích?”
Giá đầu thần chủ minh hiển thị dĩ kinh phóng khí liễu tự kỷ đích sinh mệnh.
Tha ngận thanh sở, nhãn hạ tự kỷ đích kết quả tựu chỉ hữu nhất cá, bị cực giới đích nhân vi sát chí tử, bất khả năng hữu thập ma đào sinh đích cơ hội.
Nhi thả, tòng tiến nhập vạn thiên đại giới đích na nhất khắc, giá đầu thần chủ tựu dĩ kinh phóng khí liễu sở hữu hi vọng.
Thính văn tha giá thoại, quang mạc chi trung đích chư vị thần chủ trầm mặc liễu lương cửu, tối chung tài khai khẩu thuyết đạo.
“Cổ thần đại nhân nhất định hội dĩ nhĩ vi vinh.”
“Phóng tâm, thử thứ ngã môn nhất định hội thành công.”
“Bất thác, thiếu liễu lưỡng vị trường lão, hựu hữu tam vị trường lão trọng thương, giá nhất thứ tất định năng nhất cử công phá cực giới.”
Giá ta thần chủ hiển nhiên thị tảo hữu dự mưu đích.
Tòng giá đầu thần chủ tại hỏa phượng tinh hệ chủ động hiện thân, nhi thả hoàn nhậm do cực giới đích nhân tương tiêu tức truyện hồi khứ, tha môn tựu thị tại toán kế nhất thiết.
Nhi tha môn đích kế hoa dã ngận giản đan, tựu thị hấp dẫn cực giới đích trường lão tiền vãng vạn thiên đại giới.
Kế hoa ngận giản đan, đãn ngận thật dụng, tối đại khả năng đích tiêu háo cực giới chính diện chiến tràng đích lực lượng, nhượng cực giới một hữu túc cú đích lực lượng khứ phòng ngự ngoại thần đích tiến công.
Kỳ thật giá kế hoa tảo tựu bị chư vị trường lão tưởng đáo liễu, khả tưởng đáo liễu hựu năng như hà ni? Giá thị dương mưu, kỉ hồ một hữu thập ma hóa giải đích khả năng.
Tất cánh cực giới bất khả năng bất khứ lý hội nhất đầu tiến nhập vạn thiên đại giới đích thần chủ.
Nhân vi như thử nhất lai, giá đầu thần chủ hoàn toàn khả dĩ tại vạn thiên đại giới nội bộ hưng phong tác lãng, cấp chỉnh cá vạn thiên đại giới đái lai nan dĩ cổ lượng đích tổn thất hòa tai nan.
Sở dĩ, cực giới tất định yếu lai xử lý, nhi chí thiếu dã yếu phái xuất lưỡng danh trường lão.
Giá điểm chư vị thần chủ dã tảo tựu tưởng đáo liễu.
“Nhĩ môn nhu yếu đa thiếu thời gian?”
Thính văn quang mạc trung kỉ đầu thần chủ đích thoại, vạn thiên đại giới đích giá đầu thần chủ tối hậu khai khẩu vấn đạo.
Nhu yếu đa trường chuẩn bị thời gian, văn ngôn, kỳ trung nhất đầu thần chủ hồi đạo.
“Tam thiên.”
“Hảo, tam thiên hậu ngã giá biên khai thủy hành động, nhĩ môn trực tiếp tiến công cực giới.”
“Hảo.”
Ước định hảo thời gian, quang mạc hoãn hoãn tiêu thất, chư vị thần chủ đích kế hoa dã toán thị cơ bổn thành công liễu.
Tiếp hạ lai vạn thiên đại giới đích giá đầu thần chủ tha trụ đoạn đao trường lão hòa bá đạo trường lão lưỡng nhân, kỳ tha thần chủ tại chính diện tiến công cực giới, sấn trứ cực giới phòng bị tối bạc nhược đích thời hầu, cấp dư cực giới chính diện dĩ cập, nhất cử công phá cực giới đích phòng tuyến.
Thời gian đích nhất thiên thiên quá khứ, lâm vân đích tha môn đích hành động dã thập phân cao hiệu.
Nhi thả, nhượng nhân ý ngoại đích thị, bổn dĩ vi giá nhất thứ đích sưu tầm công tác ứng cai bất hội ngận giản đan.
Tất cánh yếu trảo đích khả thị nhất đầu thần chủ, như quả đối phương thị thiết liễu tâm yếu đóa tàng, án tha môn hoàn chân thị một hữu thập ma thái hảo đích thủ đoạn.
Trảo bất đáo dã thị tình hữu khả nguyên, đãn thùy năng tưởng đáo, sự tình cư nhiên xuất hồ dự liêu đích thuận lợi.
Cận cận chỉ thị tam thiên, lâm vân tha môn cư nhiên tựu trảo đáo liễu giá đầu thần chủ đích hạ lạc.
Thuyết lai dã kỳ quái, trảo đáo giá đầu thần chủ, hoàn toàn tựu thị nhất cá xảo hợp, nhi thả thị xảo đích bất năng tái xảo liễu.
Thậm chí thuyết nan thính nhất điểm, canh tượng thị giá đầu thần chủ tự kỷ chủ động bạo lộ đích nhất dạng.
Khả nhãn hạ lâm vân tha môn hiển nhiên dã cố bất đắc giá ma đa, kí nhiên xác định liễu giá đầu thần chủ đích hạ lạc, na tự nhiên thị yếu đệ nhất thời gian cáo tố đoạn đao trường lão hòa bá thương trường lão lưỡng nhân liễu.
Chí vu thuyết thị như hà phát hiện giá đầu thần chủ đích, hoặc giả thuyết kỳ trung hữu một hữu thập ma hãm tịnh, giá tịnh bất thị lâm vân tha môn ứng cai khảo lự đích vấn đề.;
Nhi thả, tựu toán thị hữu hãm tịnh hựu năng chẩm ma bạn? Nan đạo hoàn năng nhãn tranh tranh phóng nhậm giá đầu thần chủ đích tồn tại, đối tha bất quản bất cố?
Hiển nhiên thị bất khả năng đích, sở dĩ, tiêu tức khẳng định thị yếu báo thượng khứ, chí vu như hà quyết định, thị bất thị động thủ, tự nhiên tựu khán lưỡng vị trường lão tự kỷ đích khảo lự đích.
Bất quá nhất chiến thị khẳng định tị miễn bất liễu đích.
( cầu thu tàng, cầu thôi tiến, cầu nguyệt phiếu! )
( bổn chương hoàn )