Khán đáo giá lí đích thời hầu, tựu liên lý đạo đô hữu ta bất tưởng khán liễu.
Kim huyết phi tán, sát khí hòa huyết tinh chi khí tại không trung phiêu tán.
Tiệm tiệm đích, đế giang uyển như tựu chỉ thặng hạ nhất cụ cốt giá liễu nhất bàn.
Đãn thị mãn thân đích cốt giá, toàn đô quải thượng liễu tử hắc sắc.
Tử hắc sắc tiệm tiệm nùng úc, chỉ thị nhất cụ cốt giá.
Cốt giá nhưng cựu trạm tại na lí đẩu động trứ thân tử.
Vô sổ huyết nhục điệu lạc chi hậu, tại cốt giá đẩu động đích thời hầu, tiện tái thứ phi hồi.
Đế giang đích hình tượng, dã tiệm tiệm đích biến thành liễu nhất phó phùng hợp quái nhất dạng đích dạng tử.
Nữ oa hòa nhất chúng vu tộc, khán đích đô mãn thị đam tâm đích thần sắc.
Lý đạo dã thị hữu ta đam tâm, giá cá sinh phạ giá cá gia hỏa tựu tạp tại giá nhất bộ, triệt để tẩu bất quá khứ liễu.
Tòng vị kiến quá như thử hung tàn đích độ kiếp phương pháp.
Đế giang, thân thượng đích huyết nhục tiệm tiệm toàn bộ hồi quy, na tử hắc sắc đích cốt đầu, bị bao khỏa chi hậu.
Đế giang khước đột nhiên thu liễm liễu thân thượng đích uy thế.
Na bổn lai bị thiêu hấn đích đại đạo, đột nhiên lăng trụ, uyển như tự kỷ trảo đáo đích mục tiêu đột nhiên đối phương khước một hữu lực khí nhất bàn.
Đế giang bất động liễu, trạm tại na lí đích thời hầu, nhất thanh bào hao chi thanh truyện xuất chi hậu.
Tự hồ hựu đối trứ đại đạo phát xuất liễu thiêu hấn.
Đại đạo khước tự hồ ngoạn nị liễu, trực tiếp triều trứ diện tiền đích đế giang tịch quyển nhi khứ, chỉ thị phiến khắc khước hựu cấp tốc thu liễm liễu khởi lai.
Tự hồ thị bính đáo liễu thiên địch nhất bàn, một hữu nhân tri đạo cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình.
Nhất tràng bổn lai ứng cai sinh tử chi chiến đích chứng đạo chi chiến, khước tại giá cá thời hầu, thảo thảo kết thúc.
Một nhân tri đạo cứu cánh phát sinh liễu thập ma, tức sử thị trạm tại nguyên địa đích đế giang dã chỉnh cá nhân lăng tại liễu nguyên địa.
Hóa vi liễu nhân hình chi hậu, chỉnh cá nhân dã thị bồng đầu cấu diện đích.
Trạm tại na lí, song nhãn ngốc trệ đích khán trứ diện tiền đích tình huống, chỉnh cá nhân khai thủy nghi hoặc địa vấn trứ.
“Phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Chỉ thị nhất cú thoại, chu vi đích nhân dã lăng trụ liễu.
Một nhân tri đạo cứu cánh thị phát sinh liễu thập ma sự tình.
Đô thị trạm tại na lí khán trứ đế giang, tưởng yếu vấn vấn cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình.
Chỉ thị phiến khắc, không trung nhất đạo liệt phùng, hựu tái thứ liệt khai, nhất điều uẩn hàm liễu vạn thiên không gian đích trường hà trực tiếp lạc liễu hạ lai.
Triều trứ đế giang đích thân thể trực tiếp trùng xoát nhi khứ.
Đế giang thốt bất cập phòng, song thủ cao cử, tự hồ tưởng yếu đỉnh trụ na đột nhiên xuất hiện đích trường hà.
Khán đáo giá nhất mạc đích thời hầu, bất tri đạo biệt nhân chẩm ma tưởng đích.
Nhất chúng vu tộc đích tổ vu, khán đáo giá cá hình tượng đích thời hầu, não hải chi trung khước xuất hiện liễu nhất đạo thân ảnh.
Nhất cá đỉnh thiên lập địa đích nhân.
Đế giang tại na đại hà đích trùng xoát chi trung, tái thứ phát xuất liễu thống khổ đích ai hào chi thanh.
Thính trứ na thanh âm đích thời hầu, thân biên đích nhân đô thị nhất trận đảm hàn.
Tựu toán thị đạo thành đích thành trung, diệc thị hữu nhân thính đáo liễu giá thanh âm.
Thanh âm truyện bá đích ngận viễn, vô sổ nhân đô tại tưởng trứ, cứu cánh thị thùy phát xuất liễu giá chủng khủng phố đích thanh âm.
Tựu liên thư thành chi trung đích đế tuấn dã thị trực tiếp tòng ngộ đạo chi trung thối liễu xuất lai.
Tọa tại na lí đích thời hầu, nhĩ biên đích nộ hống thanh hòa thảm khiếu chi thanh hoàn tại hồi đãng.
Tha khước tổng cảm giác hữu thập ma sự tình yếu phát sinh liễu, trạm liễu khởi lai chi hậu, tái khán khán thân biên đích hi hòa.
Hi hòa một hữu thập ma biến hóa, kế tục tọa tại na lí.
Đế tuấn tưởng liễu nhất hạ, hoàn thị trực tiếp xuất liễu thư thành.
Trạm tại na lí khán liễu khán tứ chu, tối hậu triều trứ thanh âm xuất hiện đích phương hướng trực tiếp phi liễu xuất khứ.
Lai đáo liễu thanh âm sở phát xuất đích địa phương đích thời hầu, tha chỉnh cá nhân hữu ta lăng trụ liễu.
Na đỉnh thiên lập địa, thủ thượng đỉnh trứ nhất điều đại hà đích nam tử trạm tại na lí.
“Đế giang, giá thị tại tố thập ma?”
Chỉ thị nhất cú thoại, chu vi đích kỉ cá nhân khán hướng tha đích thời hầu, khước một hữu khai khẩu thuyết thập ma.
“Giá thị chứng đạo mạ? Bất khả năng, vu tộc bất tu nguyên thần, như hà chứng đạo hỗn nguyên?”
Chỉ thị nhất cú thoại xuất khẩu chi hậu, thân biên đích vu tộc chi nhân khước khai thủy phản bác liễu khởi lai.
“Bất tu nguyên thần hựu như hà, ngã đẳng vu tộc diệc hữu tẩu xuất giá nhất bộ đích thời hầu, chỉ thị nhĩ yêu tộc đích lưỡng vị hoàng giả, chúng đa yêu thánh, khước một hữu nhất cá nhân chứng đạo hỗn nguyên ba?”
Văn ngôn, đế tuấn kiểm sắc nhất hắc.
Giá dĩ kinh một hữu thập ma hảo thuyết đích liễu, giá cá gia hỏa tựu thị tại chứng đạo hỗn nguyên.
Biệt đích bất thuyết, tựu giá ma tiết tấu hạ khứ, tha môn tiện tái dã bỉ bất quá vu tộc liễu.
Tưởng yếu trở lan, đãn thị khán đáo na khủng phố đích trường hà, hoàn hữu thành chủ trạm nhất bàng, khước hựu một hữu bạn pháp trở lan.
Chỉ năng trạm tại na lí khán trứ đế giang chứng đạo.
Tâm trung khước khai thủy mạn mạn đích thuyết trứ.
“Thất bại, thất bại, bất hội thành công, tuyệt đối bất năng thành công, thất bại!”
Chỉ thị giá thoại xuất khẩu, thân biên đích kỉ cá vu tộc khước trạm tại na lí khán trứ tha.
Thậm chí chủy thượng hữu ta nhẫn bất trụ khai thủy thuyết trứ.
“Đế tuấn, ngã đại ca chú định chứng đạo thành công, ngã vu tộc dã tương đản sinh xuất nhất tôn hỗn nguyên đại la kim tiên, giá thị nhĩ chẩm ma thuyết đô một hữu bạn pháp tố đáo đích.”
Chuyển nhi tín tâm mãn mãn đích khán trứ na biên đích đế giang.
Lưỡng nhân danh tự đô đái trứ nhất cá đế tự.
Đế tuấn thử thời khước cảm giác hữu ta phúng thứ, giá ma hạ khứ đích thoại, chân đích thị nhất điểm bạn pháp đô một hữu.
Tối hậu khán trứ diện tiền đích tình huống đích thời hầu, đế tuấn chỉnh cá nhân dĩ kinh triệt để ma chinh liễu.
Tha một bạn pháp tiếp thụ, đương liễu giá thượng bách vạn niên, thượng thiên vạn niên đích tử đối đầu, cánh nhiên tại bất đáo nhất niên đích thời gian lí diện, tựu trảo đáo liễu đột phá hỗn nguyên đại la kim tiên đích phương pháp.
Thậm chí dĩ kinh khai thủy chứng đạo liễu, nhi tha hoàn thị nhất cá chuẩn thánh điên phong đích tồn tại.
Chỉ thị nhất bộ chỉ soa, đãn thị đế giang nhược thị khóa quá khứ liễu, na tiện thị thiên soa địa biệt.
Tâm hữu hồng hộc chí, chỉ đãi phong vân khởi.
Chỉ thị giá phong vân tự hồ một hữu tiên nhất bộ quang cố tha.
Đế giang trạm tại na lí, đỉnh trứ na bôn lưu nhi hạ đích thủy đích thời hầu, chỉnh cá nhân dĩ kinh chấn kinh liễu, tối hậu khán trứ diện tiền đích tình huống, thậm chí nhẫn bất trụ khai thủy thuyết trứ.
“Chỉ thị khu khu hà thủy, áp bất khoa ngã, ngã đương đỉnh thiên lập địa.”
Ngôn tất thân thể tự hồ hựu khai thủy hấp thu khởi liễu na ta hà thủy, uyển như thậm chí đại khẩu trương khai, bất đình đích hát liễu khởi lai.
Giá cá cử động tái thứ chấn kinh liễu chúng nhân, đô thị kiến quá ngoan nhân, đãn thị một hữu kiến quá giá ma ngoan đích.
Giá trực tiếp hát đích bộ sậu, bất tri đạo thị bất thị nhận chân đích.
Phản chính tha môn khán trứ, giá tự hồ thị nhận chân đích.
Chuyển nhi lý đạo tiện nhẫn bất trụ thụ khởi liễu nhất cá đại mẫu chỉ.
Thậm chí tâm trung nhẫn bất trụ cảm khái liễu khởi lai, tự kỷ đột phá đích thời hầu, thị na ma đích giản đan.
Nhất giác tỉnh lai, giá ta sự tình tiện dĩ kinh kết thúc liễu.
Một tưởng đáo biệt nhân chứng đạo cánh nhiên như thử gian nan.
Canh biệt thuyết, hiện tại giá cá khiếu vu tộc chứng đạo cánh nhiên giá ma thống khổ.
Hà thủy băng đằng, đế giang bất đình đích hấp nạp trứ na ta hà thủy, khước bất kiến đỗ tử hữu thập ma biến hóa.
Tiệm tiệm đích hà thủy đích đại tiểu tự hồ phát sinh liễu biến hóa, tiểu liễu bất thiếu.
Giá biên đích lý đạo dã thị nhẫn bất trụ khai thủy khán trứ nữ oa thuyết trứ.
“Giá chứng đạo chi pháp, chân thị hung tàn, bất quá nhược thị như thử chứng đạo đích thoại, tương bỉ tựu toán thị hỗn nguyên, ứng cai dã thị tối cường đích liễu.”
Tất cánh giá khả năng thị tối hàm hàm đích chứng đạo pháp liễu, một bạn pháp canh hảo đích khứ cảm ngộ đại đạo, na tựu trực tiếp bả đại đạo cấp cật liễu, bả tự kỷ biến thành đại đạo.
Tha đô bất tri đạo giá ma ngưu bài đích phương pháp, cứu cánh thị na vị thần nhân tưởng xuất lai đích, giản trực tựu thị nhất cá kỳ tích.
( bổn chương hoàn )