Na ta cá sát thủ diện diện tương thứ.
Kỳ trung nhất cá xuy tiếu đạo: “Linh âm quận chủ hoàn chân đương tự kỷ thị cá nhân vật liễu. Ngã môn môn chủ tòng vị lai quá vị quốc, hựu khởi thị nhĩ năng nhận thức đích?”
“Tự đoạn nhất tí, tựu nhiêu ngã môn nhất mệnh? Đô thuyết linh âm quận chủ hiêu trương cuồng vọng, kim nhật đảo thị trường kiến thức liễu.”
“Thuyết khởi lai ngã môn dã toán vi dân trừ hại liễu.”
Tha môn thuyết trứ tiện triều tô cửu tập lai.
Đương nhiên tha môn dã phòng phạm trứ tô cửu hoài trung đích tiểu hỏa hồ. Tất cánh tại thử chi tiền, tha môn dã thính thuyết quá giá tiểu hỏa hồ năng sát thập nhị danh trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ.
Tô cửu khán trứ giá kỉ danh trúc cơ hậu kỳ đích sát thủ, song mâu phiếm trứ phiền táo, “Bất thức hảo ngạt!”
Tha nhất chưởng ngưng khởi linh lực, sĩ chưởng gian, tứ diện linh lực dũng động, hóa tác đao nhận, cát phá liễu tại tràng sát thủ đích yết hầu.
Tiên huyết nhiễm hồng liễu như nhân thảo địa.
Na ta sát thủ lâm tử tiền, đô tử tử trừng trứ tô cửu, nhân vi chấn kinh nhi trừng trực liễu nhãn.
Sát thủ bất bỉ tử sĩ, dã một lưu hoạt khẩu, tra bất xuất thị thùy cố dong, sở dĩ tô cửu giá hội dã một nhượng nhân khứ báo án, nhi thị linh trứ tiểu hồ li tẩu nhân liễu.
Tha ly khai chi hậu, quân ngự ly trạm tại na ta thi thể diện tiền, song mâu u ám.
Tha thân bàng thị nhất danh cao quan bác đái đích bạch y hạc sưởng thiếu niên đạo: “Điện hạ ninh khả đam ngộ đại kế dã yếu cản lai hạnh lăng, thị nhân vi linh âm quận chủ phóng ngôn nhượng vị đế cấp tha hòa ninh bắc lạc tứ hôn ba?”
“Điện hạ, linh âm quận chủ thị tại cố ý kích nâm.”
“Cô tri đạo.” Quân ngự ly trầm thanh đạo.
“Điện hạ, nâm đô nhẫn liễu lưỡng niên liễu, vi hà tựu bất năng đa nhẫn nhất khắc ni? Nâm giá dạng, chỉ hội nhượng linh âm quận chủ bị tha tiến tuyền qua, nâm giá lưỡng niên đối tha đích bảo hộ tựu đô phó chư đông lưu liễu.” Bạch tống vô nại đạo.
Quân ngự ly phụ thủ bế mâu, yểm trụ liễu mâu trung thâm tự hải đích tư niệm.
Tha thanh âm lãnh liệt, “Bạch tống. Nhượng nhân diệt liễu huyết tích môn tại vị quốc đích phân đường, cấp dạ giác nhất cá giáo huấn.”
Bạch tống đạo: “Thị.”
Tô cửu ly khai nam sơn hậu tiện hồi liễu tô phủ, thảng tại viện tử lí đích hạnh hoa chi nha thượng, tưởng trứ kim nhật nam sơn đích sự.
Tưởng đáo hạnh hoa phân dương hạ, na cá thục tất đích mặc y thiếu niên, tô cửu phi hồng đích thần bất giác câu khởi.
Bất quản quân ngự ly đáo để nhân hà đóa trứ tha, tha hoàn thị bị tha dẫn lai liễu hạnh lăng. Kí nhiên nhân tại vị đô hạnh lăng, bất tất tha mãn lục quốc địa trảo, na tựu hảo bạn đa liễu.
Tô cửu chẩm tại hoa gian ẩm tửu, ôn tửu nhập hầu, vi lạt hương điềm. Vị đô hạnh lăng khẩu vị thanh đạm, đãn bất tri tòng hà thời khởi, tha thị điềm như mệnh, vưu ái hương điềm đích thanh mai tửu.
Tha hồng quần tự hỏa, diệu nhãn liễu chỉnh chu hạnh hoa thụ.
Tô cửu tửu ý mông lung, khán trứ giá ly khai liễu lưỡng niên đích thục tất đình viện, khán trứ na dĩ nhiên hoa tạ mãn kính đích thanh mai thụ, tư tự bạn trứ mỹ tửu thuần hương phi viễn.
Tô mục thường niên tại tắc ngoại chinh chiến, nhi tha bị tha lưu tại hạnh lăng tô phủ.
Tại tha ký sự khởi, tô mục đô ngận thiếu xuất hiện tại tha thân biên, nhi tha dã một hữu mẫu thân.
Tô phủ thượng hạ, bao quát tô mục, sở hữu nhân đô đối tha đích mẫu thân tị nhi bất đàm, tựu hảo tượng tha tòng vị xuất hiện quá nhất bàn.
Nhi tòng tiểu, tha tiện dữ na ta thế gia đệ tử hòa danh môn khuê tú ngoạn bất lai.
Duy nhất đích nhạc thú đại khái tựu thị tha môn vị quốc đích hoàng thượng liễu ba.
Tha nhất trực đô giác đắc, tha môn giá vị hoàng thượng thị cá ngận hữu ý tư đích nhân.
Vị đế thường đái tha tiến cung, nhượng tha tại cung trung tứ xử tùy ý hoảng du, hạ triều hậu tựu cân tha bão oán na cá đại thần la sách, hoặc thị cân tha thuyết tha đa tô mục tại bắc cảnh hoàn cảnh hữu đa luy đa khổ, canh thậm chí hòa tha thuyết na cá phi tử hựu tại tác yêu.
Vị đế dã hội hống trứ tha khứ tu luyện, khứ học hạnh lăng khuê tú môn đô hội đích cầm kỳ thư họa. Chỉ bất quá na ta vị đế thỉnh lai đích phu tử, đô bị tha cấp khí tẩu liễu.
Cư thuyết na ta cá phu tử hậu lai đô pha vi hoài nghi nhân sinh.
Copyright dịch độc