Bất chỉ thanh hòa như thử nhận vi, tựu liên ninh bắc lạc, tam hoàng tử, trường công chủ hòa phụ mã đô giá ma giác đắc.
Tất cánh na khả thị tiên y môn chủ, tiêu thái hậu hoàn đẳng trứ tha trị bệnh ni.
Vị đế tựu toán tái sủng tô cửu, tại giá đại thị đại phi diện tiền, dã bất khả năng thiên tâm tô cửu.
Nhiên nhi ——
Nhượng chúng nhân ý ngoại đích thị, vị đế cánh nhiên nhược hữu sở tư địa điểm đầu, nhiên hậu diện bất cải sắc địa đối dung chấp thuyết: “Trẫm giác đắc tiểu cửu thuyết đắc cực hữu đạo lý. Dung môn chủ, vi liễu nhĩ đích thanh bạch, trẫm chuẩn nhĩ nhượng phụ mã phục hạ nhĩ đích tố trung tình.”
Thanh hòa đô bị kinh ngốc liễu.
Trẫm chuẩn nhĩ nhượng phụ mã phục hạ tố trung tình……
Ngã môn môn chủ hữu thuyết yếu tự chứng thanh bạch mạ? Hữu thuyết yếu nã xuất tố trung tình mạ?
Thanh hòa khán liễu khán tô cửu, hựu khán liễu khán vị đế, ngận tưởng vấn, nhĩ môn phạ thị một hữu huyết duyên quan hệ đích phụ nữ ba? Vô sỉ đắc như thử đồng bộ.
Thanh hòa tiểu tâm dực dực địa khán hướng tự gia môn chủ.
Tòng lai đô chỉ hữu môn chủ khanh biệt nhân đích phân, hoàn một hữu nhân cảm giá ma khanh môn chủ.
Linh âm quận chủ hoàn đản liễu.
Nhiên nhi ——
Nhượng thanh hòa sá dị địa thị, dung chấp hòa tô cửu đối thị lương cửu, cánh thị đạm đạm tiếu liễu. Tha tảng âm y cựu ôn lương, đái trứ tiếu ý: “Kí nhiên quận chủ vi bổn môn chủ trứ tưởng, na bổn môn chủ tự nhiên đắc trảo trụ cơ hội tự chứng thanh bạch.”
Thử ngôn nhất xuất, thanh hòa thần tình chỉ năng thuyết thị phá toái liễu. Tha môn môn chủ cánh nhiên cam tâm bị khanh? Cánh nhiên một hữu sinh khí?
Thanh hòa thậm chí hữu nhất khắc hoài nghi tha môn môn chủ thị bất thị bị đoạt xá liễu.
Tô cửu thiêu liễu thiêu mi, một tưởng đáo giá dung chấp đĩnh thức thời vụ. Tựu toán tha bất tưởng nã xuất tố trung tình, kim nhật tha dã yếu nhượng tha bả tố trung tình nã xuất lai.
Thùy nhượng tha kháp hảo tựu tại tha yếu nã xuất tố trung tình thẩm phụ mã đích thời hầu xuất lai ni?
Tố trung tình trân quý, tha tự nhiên thị năng tỉnh tắc tỉnh.
Nhi dung chấp thân vi tiên y môn môn chủ, tự nhiên thị bất hội khuyết tố trung tình đích. Sở dĩ bất khanh tha khanh thùy?
Ninh bắc lạc đẳng nhân dã đô thị nhất kinh.
Tha môn đối dung chấp liễu giải bất đa, chỉ thị thính thuyết quá tha đích đại danh, đãn thị năng cú khẳng định đích thị, dung chấp khả bất thị thập ma hảo thuyết thoại đích nhân. Đãn như kim, dung chấp bất cận một đối tô cửu não hỏa, hoàn thuận trứ tha đích ý tư lai?
Phụ mã tâm đầu nhất lẫm, chưởng trung ngưng khởi linh lực tựu yếu tự tẫn.
Nhiên nhi giá thời, tô cửu hoài trung đích tiểu hỏa hồ chước chước khước thị như hỏa ảnh bàn thiểm quá, lưỡng trảo tử huy quá khứ, cánh thị thiêu đoạn liễu phụ mã sở hữu đích thủ cân.
Phụ mã phát xuất nhất thanh thảm khiếu, lưỡng chỉ thủ bất đình trừu súc, ngưng tụ bất khởi linh lực liễu.
“Giá chước vân hồ hảo sinh mẫn duệ.” Dung chấp đạm đạm khai khẩu.
Ninh bắc lạc đẳng nhân văn ngôn đô chấn kinh địa khán trứ chước chước.
“Chước vân hồ?” Trường công chủ kích động địa khán trứ chước chước đạo: “Hồ tộc linh thú trung tối vi mẫn duệ đích tồn tại, khứu giác, thính giác, thị giác đô cực vi mẫn duệ, động tác tấn tốc, nhi thả toàn thân đô thị trân quý dược tài.”
“Một tưởng đáo tô tương quân giá bàn sủng ái quận chủ, cánh nhiên tương giá bàn trân quý đích linh thú tống cấp quận chủ tố linh sủng.” Tiểu trần tử nhẫn bất trụ đạo.
Thanh hòa khán liễu dung chấp nhất nhãn, thần sắc sảo khôi phục chính thường. Tha tựu thuyết môn chủ chẩm ma khả năng tựu giá ma phóng quá linh âm quận chủ? Khán, giá đa cao minh, điểm phá linh âm quận chủ linh sủng thị chước vân hồ, thiên để hạ chước vân hồ kỉ bất khả kiến, đãn tưởng yếu chước vân hồ đích nhân sổ bất thắng sổ, giá tựu túc dĩ cấp linh âm quận chủ trảo lai bất thiếu ma phiền.
Linh âm quận chủ hiện tại nhất định tâm loạn như ma liễu ba? Tất cánh tha khả bất thị tô tương quân, đáng bất trụ na ma đa ký du chước vân hồ chi nhân.
Thanh hòa tưởng yếu tòng tô cửu kiểm thượng khán đáo phiền loạn thần sắc nhiên nhi, nhượng tha thập phân thất vọng đích thị, tô cửu tự hồ đối thử hào bất tại ý.
Tha chỉ thị bão trứ tiểu hỏa hồ, cư cao lâm hạ địa khán trứ phụ mã: “Phụ mã cấp trứ tự tẫn, khán lai đích xác hoàn hữu mạc hậu chủ mưu liễu.”