Vị đế tắc thị vô nại địa thán liễu khẩu khí, khán trứ tô cửu, u thâm đích mâu trung ám hàm thâm ý: “Giá khả thị nhĩ thuyết đích.”
Tô cửu lại lại đạo: “Ngã thuyết đích.”
Vị đế khinh khái, banh trứ trương kiểm đạo: “Kí nhiên như thử, trẫm tri hiểu liễu, nhĩ khả dĩ hồi phủ liễu.”
Tô cửu cầu chi bất đắc, tha hảo bất dung dịch tài hòa quân ngự ly kiến diện, hoàn hữu hảo đa thoại yếu thuyết ni. Thính đáo vị đế đích thoại, thuấn gian tựu tinh thần liễu, “Na ngã tựu cáo từ liễu.”
Tô cửu đái trứ quân ngự ly du khoái địa triều ngự thư phòng ngoại tẩu khứ.
Quân ngự ly tắc thị hữu ta hoảng hốt.
Tựu giá dạng?
Tuy nhiên quân ngự ly tri đạo vị đế đối tô cửu cực vi túng dung sủng nịch, đãn thị, đế vương tâm bất khả trắc. Tại sơn hà lệnh giá đẳng dụ hoặc diện tiền, tha bất cảm đổ vị đế đối tô cửu hữu kỉ phân chân tâm.
Sở dĩ tha tòng tiến ngự thư phòng khai thủy tựu khẩn banh trứ thần kinh, lưu ý trứ chu vi đích nhất thiết, thời khắc chuẩn bị vi tô cửu đáng hạ minh thương ám tiễn.
Đãn thị vị đế bất cận một bức bách tô cửu, nhi thả liên khuyến thuyết đô một hữu…… Thậm chí, tha thậm chí cảm giác vị đế hảo tự nhạc kiến kỳ thành?!
Nhãn khán trứ tô cửu ly khai, vị đế hựu đề tỉnh đạo: “Đối liễu, tiểu cửu nha đầu, quá kỉ nhật trẫm đích thọ yến nhĩ nhất định yếu lai a!”
Tô cửu đầu dã bất hồi đạo: “Phóng tâm ba, hội lai đích. Nhĩ hoạt nhất niên, ngã vi nhĩ chúc thọ nhất niên.”
Vị đế vi vi lăng liễu lăng, chủy giác dương khởi đích tiếu dã trệ trụ liễu.
“Thụy ninh, na nha đầu bất hội phát hiện thập ma liễu ba?” Vị đế bối trứ thủ vấn na lão thái giam.
Bất đẳng lão thái giam hồi đáp, vị đế hựu ngột tự diêu đầu, vô nại đạo: “Na nha đầu thuyết thoại tiện thị giá bàn một cá cố kỵ, hứa thị trẫm tưởng đa liễu.”
“Bất quá trẫm đảo thị một tưởng đáo, na nha đầu cánh hội chủ động thuyết yếu sơn hà lệnh, trẫm bổn hoàn tại trác ma như hà nhượng tha thu hảo sơn hà lệnh ni. Như thử, thậm hảo.”
Vị đế phụ thủ tẩu tại ngự thư phòng trung, “Chỉ yếu na nha đầu bất tương sơn hà lệnh tùy ý nã xuất lai ngoạn, tiện bất hội hữu nhân tri hiểu, sơn hà lệnh hoàn tại tha thủ trung.”
“Như thử, dã năng nhượng tha đa kỉ phân an toàn.”
Lão thái giam đạo: “Quận chủ kim nhật tiến liễu ngự thư phòng, chư quốc thế lực đô định nhiên hội giác đắc sơn hà lệnh dĩ kinh tại hoàng thượng thủ trung, khán lai giá ta thời nhật, hoàng cung đích kết giới yếu gia cường liễu. Hạnh lăng thành dã yếu canh gia nhiệt nháo liễu.”
Vị đế vô nại tiếu đạo: “Thuyết khởi lai tự na nha đầu hồi hạnh lăng hậu, hạnh lăng thành tựu thời thường hữu nhiệt nháo.”
Nhi na biên, tô cửu hòa quân ngự ly dĩ kinh hồi liễu tô phủ. Hồi khứ thời, tô cửu phát hiện tô phủ ngoại đích tham tử đô dĩ kinh bị thanh lý liễu.
Hồi đáo tô phủ hậu,
Tô cửu hòa quân ngự ly khứ liễu mai hạc viên.
Bạch tống khán đáo lưỡng nhân, mang nghênh liễu quá lai, hảo kỳ đạo: “Điện hạ, quận chủ, sơn hà lệnh giao cấp vị đế liễu?”
Bạch tống giác đắc linh âm quận chủ tuyệt đối tương sơn hà lệnh giao cấp vị đế liễu, bất nhiên chẩm ma khả năng giá ma khoái tựu hồi lai.
Tô cửu thiêu liễu thiêu mi, nã xuất liễu sơn hà lệnh, “Giá ni.”
Khán đáo tô cửu thủ trung đích huyền sắc lệnh bài, bạch tống trừng trực liễu nhãn, “Sơn hà lệnh! Cánh nhiên hoàn tại?”
Giá bất hợp lý!
Nan bất thành vị đế dã đối xưng bá thiên hạ, nhất thống chư hầu một hữu hưng thú? Giá bất khả năng ba?
Như kim thiên hạ chư hầu cát cư, sơn hà lệnh xuất, ý vị trứ loạn thế tức tương kết thúc, thiên hạ thống nhất. Giá dĩ kinh thị sinh tử tồn vong đích thời hầu liễu, nhĩ bất khứ tố na nhất thống thiên hạ chi nhân, tựu đẳng trứ bị biệt nhân vong quốc.
Nhi thả giá sơn hà lệnh lạc đáo liễu vị quốc nhân thủ lí, vị đế kỉ hồ thóa thủ khả đắc, cánh nhiên bất khứ tranh thủ?
Tô cửu văn ngôn khước thị miết liễu bạch tống nhất nhãn, thiêu liễu thiêu mi: “Nhĩ giác đắc hữu nhân năng tòng bổn quận chủ thủ lí thưởng tẩu đông tây?”
Quân ngự ly dã khán hướng bạch tống.
Bạch tống liên liên diêu đầu. Hữu điện hạ tại, tại vị quốc ứng cai một nhân năng tòng quận chủ thủ lí thưởng tẩu đông tây.
Copyright dịch độc