Hàn âm cốc nội đệ tử giai khả ngự âm, đại biểu trứ nhạc đích tối cao cảnh giới, bổn tựu thị bất thiếu nhân đích tâm chi sở hướng.
Nhi thả, tiền bất cửu không ngâm sơn mạch yêu thú triều, hoàn thị hàn âm cốc chủ xuất thủ dĩ cầm âm thối thú triều, sở dĩ hàn âm cốc đích danh thanh tại hạnh lăng thành khả dĩ thuyết thị hảo đáo liễu cực trí.
Nhi hiện tại, ninh dập thần cánh nhiên đại ngôn bất tàm thuyết tha năng tiến hàn âm cốc, tựu nhạ đắc bất thiếu nhân lãnh trào nhiệt phúng liễu.
Ninh vũ lãnh tiếu đạo: “Thái tử điện hạ giá uy lực đảo thị kham bỉ hàn âm cốc đích âm công, đãn nhân hàn âm cốc công kích đích thị thần thức, khả bất thị yếu đồ độc biệt nhân đích nhĩ đóa.”
Tô cửu văn ngôn đảo thị thiêu liễu thiêu mi.
Giá ninh vũ đảo hoàn đĩnh liễu giải tha môn hàn âm cốc nha.
Tha môn hàn âm cốc ngự âm vô luận thị công thị thủ, na nhạc thanh thủ tiên tựu yếu hảo thính.
Vị đế chân đích một nhãn khán ninh dập thần liễu, trực tiếp huy thủ, hạ nhất cá.
Hạ nhất cá thị định vương ninh bắc lạc.
Vị đế nhất hướng bất hỉ hoan ninh bắc lạc, sở dĩ khán đáo tha dã một thập ma hảo kiểm sắc.
Ninh bắc lạc dã tịnh một hữu tại hạ lễ thượng khắc ý thảo hảo vị đế, tống đích đông tây trung quy trung củ.
Chi hậu thị kỳ tha hoàng tử, công chủ hòa tông thất thế tử hòa quận chủ hiến lễ, tuy nhiên các hữu bất đồng, đãn đô soa bất đa thị quý trọng bảo quý đích vật phẩm, đảo dã một thập ma khán đầu.
Nhất trực đáo, linh âm quận chủ tô cửu.
Ninh dập thần lão tảo chi tiền tựu hảo kỳ tô cửu cấp vị đế bị đích thị thập ma hạ lễ liễu, đãn thị tô cửu tựu thị bất thuyết. Việt thị giá dạng, ninh dập thần tựu việt hảo kỳ.
Kỳ thật bất chỉ ninh dập thần hảo kỳ, đại điện nội bao quát quân ngự ly tại nội đích sở hữu nhân đô hảo kỳ.
Tô cửu đích vị trí tại ninh bắc lạc đối diện, sở dĩ nhất khai thủy ninh bắc lạc mục quang tựu một di khai quá tô cửu.
Ninh bắc lạc thân bàng tựu thị ninh thân vương phủ đích ninh vũ hòa ninh kiều.
Ninh kiều tại khán đáo tô cửu thời, dã đĩnh hảo kỳ: “Ca ca, nhĩ thuyết tô cửu hội tống hoàng thượng thập ma nha?”
Ninh vũ đạo: “Thùy tri đạo tha. Bất quá tha một thái tử cùng, ứng cai một đáo na ma hàn sầm đích địa bộ.”
Đại điện đối diện đích ninh dập thần: “……”
Giá thị linh âm quận chủ tô cửu đệ nhất thứ phó cung yến, sở dĩ chúng nhân đô đĩnh hảo kỳ tha hội tống thập ma lễ.
Vị đế dã thập phân kỳ đãi, liên tọa tư đô đoan chính liễu khởi lai.
Tựu tại giá vạn chúng chúc mục chi hạ, tô cửu sĩ thủ tòng càn khôn đại trung thủ xuất liễu nhất cá quả tử.
Na quả tử kỳ hình quái trạng, chúng nhân lăng thị một khán xuất giá thị thập ma linh quả.
Vị đế nhãn giác trừu liễu trừu, “Giá thị…… Đào tử?”
Tô cửu tưởng trứ vị đế giá ma thuyết dã đối, tiện điểm đầu thừa nhận: “Thị đào tử.”
Tuy nhiên trường đắc thị oai qua liệt táo liễu ta, đãn thị hữu dụng tựu hành.
Tô cửu thử ngôn nhất xuất, mãn điện giai kinh.
Quân ngự ly tại khán đáo tô cửu thủ trung đào tử thời, nhãn trung dã thiểm quá chấn kinh chi sắc.
Chúng nhân tiên thị chấn kinh vu na đào tử đích trường tương thật chúc thế gian hãn kiến.
Tái thị chấn kinh vu, hoàng thượng thọ yến, nhĩ giá hoàng thượng tối vi sủng ái đích linh âm quận chủ cánh nhiên tựu tống cá đào tử?
Nhất thời gian, đại điện trung dĩ kinh hưởng khởi liễu thiết thiết tư ngữ đích thanh âm hòa nhất ta thế gia gia chủ xích trách đích thanh âm.
Hữu thế gia quý nữ hòa công tử xuy tiếu: “Tô cửu hòa thái tử thị lân cư, liên tống đích hoàng thượng đô lễ vật đô nhất dạng hàn sầm a.”
Dã hữu nhân lãnh tiếu: “Thái tử hiện tại cùng khốn lạo đảo thị chúng sở chu tri đích, đãn thị tô cửu hựu bất cùng. Tiền bất cửu tô cửu kiểm đáo sơn hà lệnh, hoàng thượng bất hoàn thượng thứ liễu tha nhất mã xa trân bảo mạ? Canh biệt đề tô phủ đích thập kỉ khẩu quáng tỉnh hòa nhất điều quáng mạch liễu.”
Hữu nhân phẫn phẫn bất bình: “Hoàng thượng đối tô cửu giá bàn sủng ái, tô cửu trì đáo dã tựu toán liễu, cánh liên phân tượng dạng đích lễ vật đô bất chuẩn bị, đương chân thị lang tâm cẩu phế.”
Tô cửu tiền bất cửu đoạt đắc liễu bách gia du liệp khôi thủ, cận lai hựu kiểm đáo liễu sơn hà lệnh, giá khả nhạ liễu bất thiếu nhân hồng nhãn, sở dĩ bất thiếu nhân đãi trứ cơ hội tựu mạ tô cửu.