Quận chủ thị cô tâm thượng chu sa đệ 118 chương: Bàn tiên đào _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Quận chủ thị cô tâm thượng chu sa>>Quận chủ thị cô tâm thượng chu sa tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 118 chương: Bàn tiên đào

Đệ 118 chương: Bàn tiên đào




Ninh kiều hòa ninh vũ tưởng khởi cương tài tha môn thuyết đích thoại, đô mặc liễu mặc. Sở dĩ sự thật chứng minh, tô cửu hòa ninh dập thần dã soa bất đa?

Ninh bắc lạc thính trứ chúng nhân đích thoại trứu liễu trứu mi đầu. Tô cửu biệt nhân đích diện tử bất hội cấp, đãn thị tha phụ hoàng đích diện tử tuyệt đối hội cấp, sở dĩ ứng cai bất hội nhượng tha phụ hoàng đích thọ yến nháo đắc nan khán.

Giá đương trung ứng cai hữu thập ma ngộ hội.

Ninh lộ vi hoàn ký hận trứ tô cửu hại đắc tiêu như đoạn tí chi sự, tha nã khởi trác thượng lưu li trản trung đích nhất khỏa đào tử tựu tẩu đáo tô cửu diện tiền, lãnh tiếu đạo: “Dĩ đào hạ thọ? Tô cửu, giá tùy tiện nhất khỏa đào tử đô bỉ nhĩ na hảo ba?”

Chúng nhân khán liễu khán ninh lộ vi thủ trung đích đào tử, hựu khán liễu khán tô cửu thủ trung trường đắc oai qua liệt táo bàn đích tử. Giác đắc đích xác như thử.

Thượng thủ đích vị đế trứu trứ mi đầu: “Ninh lộ vi, nhĩ cấp trẫm thối hạ.”

Chân thị phiền tử liễu.

Tha hựu bất khuyết na tiểu cửu nha đầu đích nhất kiện lễ vật, na nha đầu tâm ý tống đáo tựu hảo liễu, giá ta nhân kỉ kỉ oai oai sảo tử liễu.

Nhược thị bình thời ninh lộ vi tựu phụ khí thối hạ liễu, đãn thị giá thời hầu, tha khán đáo liễu tiêu thái hậu hòa tự gia mẫu phi đích nhãn thần, tâm trung đốn thời hữu liễu để khí.

“Phụ hoàng! Lộ vi chỉ thị tại vi nhĩ bất bình!” Ninh lộ vi đạo: “Nhĩ đối tô cửu na ma hảo, kết quả tha tựu nã nhất khỏa lạn đào tử lai phu diễn nhĩ.”

Vị đế trứu khởi mi đầu, xích đạo: “Ninh lộ vi, trẫm đích thoại dĩ kinh bất quản dụng liễu mạ?”

Vị đế nộ liễu, đại điện nội sở hữu nhân đô an tĩnh liễu hạ lai.

Đãn chúng nhân khước hoàn thị trào phúng bất phẫn địa khán trứ tô cửu.

Tô cửu khán hướng vị đế, vô nại đạo: “Hoàng thượng tức nộ, giá đại thọ đích nhật tử, hà tất động nộ ni.”

Chúng nhân kinh ngạc địa khán trứ tô cửu, nhãn thần lí đích ý tư đô thị: Nan đạo dẫn phát giá nhất thiết đích bất đô thị nhĩ mạ? Nhược phi nhĩ nã giá ma nhất cá lạn đào tử xuất lai, hoàng thượng hội nộ? Nhi thả, nhĩ cánh nhiên hoàn hữu kiểm nhượng hoàng thượng tức nộ?

Bất quan giá ta nhân chẩm ma tưởng, phản chính vị đế thính đáo tô cửu đích thoại hậu, diện thượng nộ sắc đô tiêu liễu.

Tô cửu tắc thị u u khán hướng nhất bàng đích ninh lộ vi, tự tiếu phi tiếu: “Ngũ công chủ cương tài thuyết, tùy tiện nhất khỏa đào tử đô bỉ ngã thủ trung đích đào tử hảo?”

Ninh lộ vi trứu liễu trứu mi, bị tô cửu đích nhãn thần khán đắc hữu điểm phát mao, đãn khước hoàn thị đạo: “Bất thác.”

Tha cương tài tử tế khán quá, na xác thật tựu thị nhất khỏa phổ thông đích đào tử, chỉ thị sửu đắc ly kỳ.

Tô cửu tiếu liễu, thanh âm vi lãnh: “Bổn quận chủ đảo thị bất tri, bàn tiên đào hà thời cánh luân lạc đáo liên phổ thông đào tử đô bỉ bất thượng đô địa bộ liễu? Tựu nhân vi tha trường đắc sửu mạ:”

Bàn tiên đào:……

Ninh lộ vi tắc thị trứu khởi liễu mi đầu: “Bàn tiên đào? Thập ma đông tây.”

Đảo dã bất thị ninh lộ vi cô lậu quả văn, tại tràng tuyệt đại đa sổ nhân văn ngôn đô thị nhất đầu vụ thủy.

Đãn thị, tại tràng thế gia quần thần hối tập, dã hoàn thị hữu tri đạo bàn tiên đào vi hà vật đích nhân.

Chí thiếu vị đế tựu tri đạo.

Vị đế trừng trực liễu nhãn, hựu kinh hựu hỉ địa khán trứ tô cửu, nan dĩ trí tín đạo: “Tiểu cửu nha đầu, nhĩ thuyết giá thị bàn tiên đào??”

Tô cửu điểm đầu.

Nhất thời gian, vị đế giác đắc na khỏa sửu bất lạp kỉ đích đào tử thuấn gian tựu thưởng tâm duyệt mục liễu.

Tiêu gia chủ hòa bạch gia chủ đẳng thế gia gia chủ dã đô bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.

Tô cửu thuyết na thị bàn tiên đào??!

Tựu tại tuyệt đại đa sổ nhân hoàn tại nghi hoặc bàn tiên đào thị thập ma đích thời hầu, tư dược quan dĩ kinh trành trứ tô cửu thủ trung đích bàn tiên đào bất giác tẩu xuất liễu tự kỷ đích vị trí.

“Bàn tiên đào, na khả thị chân chính năng cú diên niên ích thọ đích tiên đào a!” Tư dược quan đạo.

Ninh lộ vi bổn tưởng thuyết, bất tựu thị diên niên ích thọ mạ, thế thượng diên niên ích thọ đích đông tây hoàn thiếu mạ?

Nhiên nhi tư dược quan khước thị: “Thuyết thị diên niên ích thọ ứng cai bất cú chuẩn xác, giá bàn tiên đào, thị khả dĩ trực tiếp tăng gia ngũ đáo thập niên thọ nguyên đích đông tây a!”

Thử ngôn nhất xuất, vị ương cung nội sở hữu nhân đô trừng trực liễu nhãn:!!!


Thượng nhất chương|Quận chủ thị cô tâm thượng chu sa mục lục|Hạ nhất chương