Vị đế hòa quần thần tại thính đáo lâm oản oản thuyết tuyển vị quốc khúc mục chi thời, nhãn trung dã đô lưu lộ xuất thất vọng.
Tựu liên ninh bắc lạc hòa ninh vũ dã đô thị nhất lăng.
Ninh kiều cấp liễu, đê thanh hòa ninh vũ đạo: “Lâm tỷ tỷ chẩm ma tại giá thời hầu phạm hồ đồ a. Tựu ứng cai tuyển tha môn lạc quốc đích khúc mục tài thị.”
Lạc quốc công chủ nhượng tha môn tuyển, tiện thị bất tại hồ yếu đạn đắc thị na quốc khúc mục, giá dĩ nhiên biểu minh liễu nhất chủng bất cụ đích thái độ.
Giá thời hầu, lâm oản oản vô luận tuyển na quốc khúc mục đô hảo, duy độc bất năng tuyển tha môn vị quốc đích. Nhân gia bất cụ thị thập ma khúc mục, nhi nhĩ thiên thiêu tự kỷ thục tất đích, giá bất thị kỳ nhược thị thập ma?
Ninh vũ hòa ninh bắc lạc đô bất thuyết thoại liễu. Tất cánh tha môn dã tưởng đáo lâm oản oản dữ na ta thế gia quý nữ bất đồng, tha nhãn giới hữu hạn.
Ninh lộ vi thuyết thoại tắc thị một na ma khách khí liễu, “Đáo để thị cá cô nữ, cách cục thái tiểu.”
Tha môn thân vi hoàng tộc, cai hữu đích cách cục hoàn thị yếu hữu đích.
Lâm oản oản chỉ tưởng trứ tuyển vị quốc khúc mục doanh diện đại, khước bất tri giá dĩ nhiên thị kỳ nhược. Tựu toán đấu cầm doanh liễu, dã hội nhượng lạc quốc khán khinh.
Tất cánh lưỡng quốc đấu cầm, đấu đích khả bất chỉ thị cầm kỹ.
Lâm liên y hòa lâm oản oản đồng thời đạn cầm, sơ thời lưỡng giá dao cầm cầm âm linh linh, cách ngoại hảo thính, đãn tiệm tiệm địa, giá cầm âm cánh thị do như sàn sàn lưu thủy phân liễu xóa nhất bàn.
Điện nội bổn lai hân thưởng trứ giá nhã nhạc đích chúng nhân đô trứu liễu mi đầu.
Lâm liên y thanh uyển đích diện dung thượng tiếu ý thanh thiển, mi sao thấu trứ sơ lãnh, bạch tích tiêm tế đích ngọc chỉ tại thất huyền gian linh hoạt khiêu động. Cầm âm linh linh, nhất thanh thanh duyệt nhĩ động thính, khước thấu trứ linh lực.
Phản quan lâm oản oản, thử khắc tha đích kiểm sắc dĩ thị thương bạch, nhãn trung đái trứ chấn kinh hòa hoảng loạn, ngạch đầu tế mật bố trứ hãn châu. Tha thủ trung đích động tác dĩ kinh hữu ta cương ngạnh, cầm âm dã hối sáp liễu khởi lai.
Ninh bắc lạc tịnh bất đổng cầm, đãn dã khán đắc xuất lai lâm oản oản dĩ kinh lạc vu hạ phong liễu.
Ninh kiều trứu mi, cấp liễu: “Lâm oản oản đích cầm kỹ, bất khả năng liên hạ thọ khúc đô cân bất thượng.”
Ninh vũ đạo: “Lâm liên y hội âm công chi thuật. Tha tằng nhập hàn âm cốc tu luyện, cân trứ hàn âm cốc đích nhất danh trường lão tu luyện quá, dã toán hàn âm cốc đệ tử.”
Tiên môn ẩn thế, đãn nhược hữu môn đạo hoàn thị năng cú tiến nhập tiên môn tu luyện đích. Chỉ bất quá thân vi hoàng thất chi nhân, thị bất năng bái tại tiên môn chi trung, quan dĩ tiên môn đệ tử đích danh hào tại ngoại hoạt động, dĩ miễn đả phá chư hầu dữ tiên môn gian đích bình hành.
Sở dĩ lâm liên y chi tiền tại hàn âm cốc tu luyện quá, tức tiện dữ hàn âm cốc đệ tử tương bễ mỹ, dã bất năng thuyết tha thị hàn âm cốc đệ tử.
Bất quá, hiện tại bất nhất dạng liễu.
Nhân vi thượng thứ tiên y môn chủ dung chấp dẫn phát thú triều công kích hạnh lăng nhất thời, tiên môn dữ chư hầu chi gian đích bình hành dĩ kinh bị đả phá liễu.
Ninh vũ đối hàn âm cốc tâm chi sở hướng, sở dĩ đối vu nhất ta hàn âm cốc đích sự tình dã toán liễu giải.
Ninh kiều khước thị kinh nhạ liễu, “Na lạc quốc công chủ giá bất thị tại khi phụ lâm tỷ tỷ mạ?”
Kham bỉ hàn âm cốc đệ tử đích cầm nghệ, túc cú điếu đả tha môn hạnh lăng sở hữu nhân a!
Ninh vũ hiện tại dã thập phân đầu đông, tha thôi tiến lâm oản oản thượng khứ, chỉ thị giác đắc lâm oản oản bỉ tha cường, bất chí vu thâu đắc thái nan khán. Khả một tưởng đáo lâm oản oản tại tuyển khúc thượng cánh nhiên tựu thâu đắc triệt để liễu.
Nhi na biên, ninh dập thần tắc thị khái trứ qua tử hòa tô cửu nhàn liêu, dã nhất dạng đề đáo liễu lâm liên y tằng tại hàn âm cốc tu luyện quá đích sự tình.
Tô cửu tắc thị thiêu liễu thiêu mi, đối thử sự tịnh bất liễu giải.
Tất cánh hàn âm cốc tại tha thủ trung hoàn bất đáo lưỡng niên, nhi lâm liên y nhập hàn âm cốc tu luyện hoàn thị thập niên tiền đích sự tình, tha bất tri đạo dã chính thường.
Ninh dập thần khán liễu đối diện kiểm sắc bất hảo khán đích ninh vũ, hựu đối tô cửu đạo: “Ngã na định vương đường đệ nhất hướng thanh cao cứ ngạo, tối sùng bái đích tựu thị thượng quá chiến tràng đích ninh bắc lạc, tại tha khán lai thùy dã phối bất thượng ninh bắc lạc.”