Ninh vũ tịnh bất tri đạo tự kỷ hiện tại tại tô cửu nhãn lí thị cá sỏa tử, chỉ dĩ vi tô cửu hoàn kế giác trứ tha chi tiền đích sự, sở dĩ tựu nhất cá kính địa nhận thác.
Tô cửu miết liễu ninh vũ nhất nhãn, chỉ tiêm linh lực ngưng tụ thành phi diệp đổ trụ liễu tha đích chủy.
Ninh vũ: “……”
Đối diện đích ninh bắc lạc hòa ninh kiều dã chú ý đáo liễu ninh vũ đích cử động.
Ninh kiều đạo: “Ca ca tối thị ái cầm, tòng tiền tựu tổng hướng lâm tỷ tỷ thỉnh giáo đạn cầm. Nhi hiện tại kiến tô cửu cầm nghệ như thử cao siêu, tự nhiên dã án nại bất trụ tưởng yếu khứ thảo giáo.”
“Bất quá thái tử điện hạ cánh nhiên hội hòa ca ca hoán tọa vị, chân thị hi kỳ. Tha bất thị tối hỉ hoan niêm trứ tô cửu đích mạ?”
Ninh bắc lạc thính trứ ninh kiều đích thoại bất ngữ, tha thâm tri tự kỷ giá cá đường đệ đích tính tình, kí khát vọng thượng trận tư sát bảo gia vệ quốc, hựu hỉ hoan phủ cầm lộng vận giá đẳng nhã sự.
Nhi tha nhược thị hân thưởng đích, tiện hội bất lưu dư địa địa duy hộ. Chính như đối tha, đối lâm oản oản.
Lâm oản oản bổn dĩ kinh thụ liễu đả kích, hiện tại kiến bình thời tại tha thân biên lâm tỷ tỷ trường lâm tỷ tỷ đoản đích ninh vũ cánh nhiên hoàn thấu đáo liễu tô cửu thân biên, canh thị khí đắc tâm khẩu giảo thống.
Mộ tâm dao hòa lâm liên y tống lễ chi hậu, hoàn hữu tam quốc đích thái tử đẳng trứ hiến lễ.
Tựu mộ tâm dao hòa lâm liên y hiến lễ đích thời hầu, vị đế dĩ kinh lộng thanh sở thiên mạc hòa tân lương đích hạ lễ, tuy nhiên tri đạo tha môn đích hạ lễ dã bất giản đan, đãn vị đế hoàn thị nhãn giác trừu liễu trừu.
Thiên mạc chuẩn bị đích thọ lễ thị tử ban điêu đích yêu thú kim đan hòa điêu bì, đãn thị, tử ban điêu thị hoạt đích, nhu yếu nã thượng lai tha môn vị quốc nhân tự kỷ sát. Nhi thả giá chỉ tử ban điêu yêu thú tu vi tại kim đan trung kỳ, tử ban điêu hựu hữu độc, tưởng yếu sát tử ngận bất dung dịch.
Tân lương chuẩn bị đích thị nhất chỉ khả thôn độc đích dược cổ, đãn giá chỉ dược cổ khước bị phóng tại liễu nhất quần độc cổ lí diện, nhi thả dược cổ hòa độc cổ thị dụng đồng nhất chủng trùng luyện chế đích, ngoại hình nhất dạng. Giá tựu nhu yếu tha môn vị quốc nhân tự kỷ biện thức dược cổ, nhược thị bất tiểu tâm nã liễu độc cổ, khả năng hội trung độc thân vong.
Sở dĩ khán đáo thiên mạc thượng lai hiến lễ thời, vị đế dĩ kinh tại tư lự trứ nhượng thùy khứ đả tử na chỉ tử ban điêu liễu.
Nhiên nhi giá thời ——
Thiên mạc nã xuất liễu nhất khối quang tiên lượng lệ đích tử ban điêu bì hòa nhất khỏa yêu thú kim đan, diện vô biểu tình đạo: “Vị đế bệ hạ, ngã thiên mạc đại biểu lan quốc tống thượng tử ban điêu bì hòa tử ban điêu yêu thú kim đan, vi nâm hạ thọ.”
Vị đế:…… Hoạt đích tử ban điêu ni?
Vị quốc quần thần đô hồ nghi địa khán trứ thiên mạc, giá lan quốc thái tử tựu giá ma an phân?
Mộ tâm dao, lâm liên y hòa úc vân dung đô sá dị địa khán hướng thiên mạc, tất cánh tha môn lai chi tiền dĩ kinh lộng thanh sở liễu thiên mạc yếu tống đích lễ vật. Hiện tại, thiên mạc cánh nhiên lâm thời bả điêu sát liễu? Bả điêu bì cấp bác hảo liễu?
Vị đế nhượng thân bàng đại thái giam khứ nã điêu bì hòa kim đan, na đại thái giam tiểu tâm dực dực, khả khước thập ma sự tình đô một hữu phát sinh.
Vị quốc chúng nhân: “……” Sở dĩ? Lan quốc thái tử bất đả toán trảo tra liễu?
Thiên mạc tắc thị lãnh lãnh khán liễu tô cửu nhất nhãn.
Tô cửu chỉ thị thiêu liễu thiêu mi sao.
Tha môn đô minh bạch, tựu toán thiên mạc tống thượng hoạt đích tử ban điêu, tô cửu dã năng ngận khoái giải quyết. Thậm chí, tô cửu khả năng hoàn yếu tái nhượng tha xuất huyết. Sở dĩ bất như tựu thử đả trụ.
Giá thời hầu tân lương dã thượng tiền hiến lễ, tha trực tiếp nã xuất liễu nhất cá cẩm hạp, cẩm hạp trung hữu nhất khối bích lục đích tiểu thạch tử, “Giá thị ngã tấn quốc dược cổ luyện hóa hậu đắc đáo đích dược thạch, khả thôn phệ bách độc.”
Tân lương tiễu tiễu khán liễu tô cửu nhất nhãn, long liễu long ngoại biên khỏa trứ đích mai lam sắc y bào, đối vị đế đạo: “Tân lương đại biểu tấn quốc, chúc vị đế bệ hạ thiên thu.”
Vị đế khán trứ đại thái giam trình thượng lai đích dược thạch: “……”
Nan đạo tha tình báo hữu ngộ?