Dung chấp khán trứ tô cửu, tảng âm ôn lương: “Quận chủ, độc dĩ giải liễu.”
Dung chấp hạ độc vô thanh vô tức, giải độc tự nhiên dã khả vô thanh vô tức.
Nhiên nhi tô cửu khước tịnh vị na khai giá tại dung chấp bột cảnh thượng đích kiếm, nhi thị triều trứ vị đế khán liễu quá khứ.
Vị đế thân bàng đích tư dược quan đương tức cấp vị đế chẩn mạch liễu, nhiên hậu đối trứ tô cửu điểm liễu điểm đầu.
Điện trung kỳ tha y quan dã phân phân cấp tự gia thái tử hòa công chủ chẩn mạch, xác nhận liễu độc dĩ kinh giải khai.
Dục quốc nhân kiến tô cửu đích kiếm hoàn vị na khai bán phân, cấp liễu: “Linh âm quận chủ, độc dĩ kinh tiến giải liễu, nhĩ hoàn yếu hiệp trì ngã môn thái tử điện hạ?”
Tô cửu hạnh mâu vi mị: “Dung chấp, nhĩ dĩ vi ngã vị quốc hoàng đế thọ yến thượng, thị khả dĩ tùy ý hạ độc đích địa phương?”
Dung chấp dã khán hướng tô cửu, mâu quang ôn hòa thanh nhuận: “Quận chủ hoàn tưởng như hà?”
“Vân dung thái tử nhiễu liễu ngã môn hoàng thượng hòa quần thần đích thọ yến chi hỉ, tựu bất đả toán bồi lễ đạo khiểm ma?” Tô cửu mị nhãn: “Hoàn thị thuyết vân dung thái tử tưởng yếu dữ ngã vị quốc binh nhung tương kiến?”
Thính đáo tô cửu đích thoại, vị đế hòa vị quốc quần thần đô lăng liễu lăng. Tô cửu giá thị tại vi vị quốc tranh thủ lợi ích?
Chi trì! Tất tu đắc chi trì!
Bạch gia chủ đệ nhất cá tựu trạm liễu xuất lai: “Dục quốc thái tử đả trứ hạ thọ đích kỳ hào lai, khước tiên thị thiêu bát hoàng thượng hòa tô tương quân đích quân thần quan hệ, tái thị công nhiên cấp điện trung sở hữu nhân hạ độc, kỉ phiên thiêu hấn, mạc bất thị chân đương ngã vị quốc hảo khi phụ liễu?”
Kỳ tha thế gia gia chủ dã phân phân trạm liễu xuất lai.
Tất cánh thị tại vị quốc đích địa bàn thượng, na phạ dục quốc tịnh bất phạ vị quốc, dung chấp hoàn thị đắc thỏa hiệp.
“Quận chủ tưởng yếu thập ma?” Dung chấp khán hướng tô cửu.
Nhãn trung phiếm khởi hưng vị. Vô luận thị dĩ tiên y môn chủ hoàn thị dĩ dục quốc thái tử đích thân phân, tòng lai đô chỉ hữu tha nhượng biệt nhân cật khuy đích phân, một tưởng đáo tha cánh kỉ thứ tam phiên tại tô cửu giá lí cật liễu khuy.
Giá chủng độc cô cầu bại chung vu cầu nhân đắc nhân đích cảm giác, nhượng dung chấp mạc danh địa sinh bất khởi khí não. Dã hứa, thiên hạ giá bàn kỳ cục, đa liễu nhất khỏa danh vi tô cửu đích kỳ tử, hội canh hữu thú liễu.
Hạnh lăng thế gia gia chủ phân phân ám kỳ tô cửu yếu dục quốc đích nhất điều linh thạch quáng mạch. Tất cánh thiêm hiệp ước thập ma đô bất hiện thật, hoàn thị trực tiếp dụng linh thạch lai bồi lai đắc thật tế.
Nhiên nhi tô cửu khước đạo: “Na tựu thỉnh vân dung thái tử dĩ dục quốc hòa vị quốc giao giới đích lâm thành tác vi bồi lễ, như hà?”
Cát địa? Bồi lễ?!!
Tuy thuyết chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích huyện thành, đãn thị, cát địa tòng lai đô thị chiến bại quốc cấp chiến thắng quốc đích bồi lễ.
Thương hại tính bất đại, vũ nhục tính cực cường!
“Linh âm quận chủ, nhĩ biệt thái quá phân liễu!” Dục quốc quan viên nộ liễu.
Vị quốc giá biên ninh thân vương dã nộ liễu: “Quá phân? Hữu quý quốc tại ngã hoàng huynh thọ thần thượng cấp sở hữu nhân hạ độc quá phân?”
Dục quốc sử thần thuyết bất xuất thoại liễu.
Dung chấp tắc thị nhược hữu sở tư địa địa khán hướng tô cửu, nhất thời cánh thị mạc bất thanh tô cửu giá ma tố đích ý nghĩa.
Lâm thành chỉ thị vị dục lưỡng quốc giao giới xử đích nhất tọa tiểu huyện thành, một hữu thập ma quân sự chính trị ý nghĩa, tái phổ thông bất quá liễu, tô cửu yếu lai tố thập ma?
Dung chấp dã bất giác đắc tô cửu yếu tha cát địa chỉ thị đan thuần địa yếu tu nhục dục quốc, nhược đan thị như thử, tha bất tất chỉ định phi yếu lâm thành bất khả.
Hạnh lăng thế gia hòa kỳ tha tứ quốc trữ quân dã nhất dạng bất giải, tha môn giác đắc, trực tiếp yếu dục quốc nhất điều linh thạch quáng mạch đô bỉ yếu na tiểu tiểu đích lâm thành lai đắc hữu giới trị.
Dung chấp thí tham: “Quận chủ phi yếu lâm thành bất khả?”
Tô cửu thiêu liễu thiêu mi: “Vân dung thái tử vi hà bất tín, bổn quận chủ tựu thị đan thuần tưởng yếu tu nhục quý quốc ni? Vị dục biên cảnh chư thành, dục quốc năng cát xá đích bất dã chỉ hữu lâm thành mạ?”
Dung chấp: “…… Hảo.”
Tô cửu triều trứ quân ngự ly khán liễu nhất nhãn, quân ngự ly dĩ kinh nghĩ hảo liễu khế thư đệ lai.
Dung chấp do dự phiến khắc, tái thứ quá liễu nhất biến vị dục lưỡng quốc biên cảnh địa thế, xác nhận liễu lâm thành một hữu thập ma dụng, tựu tại khế thư thượng lạc hạ liễu tự kỷ đích linh lực ấn chương.