“Khả hoàng thượng chân đích tuệ nhãn thức châu mạ?” Tô cửu khán trứ vị đế diêu liễu diêu đầu: “Hoàng thượng đích nhãn quang ngã nhất hướng bất cảm cung duy.”
Vị đế: “……”
Tô cửu kế tục đạo: “Hoàng thượng kỳ thật tảo tựu nhận đắc tô mục ba? Sở dĩ tri đạo tha hữu trấn thủ bắc cảnh chi năng, tài tương tha phong vi hộ quốc công.”
“Nhi tô mục tự nhiên dã bất khả năng bạch cấp nhĩ trấn thủ bắc quan, tha dã bất hi hãn nhĩ na điểm bổng lộc. Sở dĩ nhĩ hòa tha lập hạ liễu khế ước, duẫn hứa tha phát triển tự kỷ đích thế lực, đãn khước yếu thủ trụ vị quốc đích hà sơn, đối mạ?”
Tô cửu tự ấu tại vị đế thân biên trường đại, đối vị đế dã liễu giải.
Vị đế tịnh phi đa nghi đích đế vương, hội cấp bàng nhân tín nhậm, tựu như tha tín nhậm ninh thân vương phủ, tín nhậm tha, tín nhậm tô mục, đãn khước bất hội cấp nhân tuyệt đối đích tín nhậm.
Tuyệt đối đích tín nhậm đối vu thường nhân nhi ngôn đô thị cực thiếu hựu nguy hiểm đích tồn tại, hà huống đế vương.
Khả tại tô mục dưỡng tư binh nhất sự, vị đế khước bão hữu cực đại đích tín nhậm, sở dĩ tô cửu sai trắc, vị đế hòa tô mục lập hạ liễu khế ước. Lập hạ khế ước, nhược hữu vi phản, tiện hội tao đáo khế ước phản phệ.
Vị đế tái nhất thứ bị tô cửu cấp kinh nhạ đáo liễu.
Tha hốt nhiên hữu ta tiện mộ tô mục cánh nhiên sinh xuất giá ma ưu tú đích khuê nữ, hựu hữu ta khí phẫn tô mục, giá ma ưu tú đích khuê nữ dã xá đắc đâu hạ.
“Tiểu cửu nha đầu, nhĩ thuyết đắc đối!” Vị đế tâm lí dã hữu hữu ta đắc ý. Tha môn gia tiểu cửu nha đầu chân thị thông minh, tha khán liên na thế gia công nhận hạnh lăng niên thiếu trung tối túc trí đa mưu đích bạch linh sanh, dã một tha môn gia tiểu cửu nha đầu thông minh!
“Bất quá giá khế ước thời gian khoái đáo liễu ba?” Tô cửu hốt nhiên u u đạo.
Vị đế chấn kinh đắc trừng trực liễu nhãn, “Tiểu cửu nha đầu, nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Nhược phi xác nhận khế ước tựu tại tha càn khôn đại trung, tha đô yếu hoài nghi tô cửu thị bất thị khán quá na trương khế ước liễu.
Tô cửu khinh xuy: “Tô mục lão mưu thâm toán, chẩm hội khinh dịch lưu hạ tội chứng? Sở dĩ dung chấp nã đáo đích na ta tội chứng, phạ thị tha cố ý tá dung chấp chi thủ đệ cấp nhĩ đích, dã hảo nhượng nhĩ tri đạo, tha yếu hữu biệt đích động tác liễu, nhượng nhĩ tảo tố chuẩn bị.”
Tất cánh tô mục dưỡng giá ma đa binh, tư để hạ hựu tại thiên hạ chư quốc đô phóng liễu nhãn tuyến, ngận minh hiển chí bất tại vị quốc. Sở dĩ hữu triều nhất nhật, tha định nhiên hội ly khai vị quốc.
Đãn như kim đích vị quốc, tô mục đái lĩnh đích bắc cảnh quân thị nhất đạo ngận trọng yếu đích phòng tuyến. Tô mục mậu nhiên ly khai, đối vu vị quốc lai thuyết dã hứa thị diệt đỉnh chi tai, sở dĩ tha tựu tá dung chấp cấp vị đế đề cá tỉnh, dã hảo nhượng vị đế tảo nhật tuyển hảo đại thế tha đích nhân.
Vị đế thâm thâm địa khán liễu tô cửu nhất nhãn, hựu miết liễu bàng biên đích quân ngự ly nhất nhãn, tâm để mãn thị cảm thán.
Tha bổn dĩ vi đại uyên triều quân hành thái tử lưỡng niên thời gian thủ chưởng đại uyên bán bích giang sơn, tố đáo liễu đế hậu mộ yên khổ tâm cô nghệ đại bán bối tử tài tố đáo đích sự tình, giá dĩ thị kinh tài tuyệt diễm. Một tưởng đáo, tha môn tiểu cửu nha đầu dã nhất dạng kinh tài tuyệt diễm!
Tuyệt…… Phối cá quỷ! Nhất điểm đô bất phối!
Vị đế cập thời sát trụ liễu cương tài na nhất khắc đích tưởng pháp.
Tha khinh khái đạo: “Đối, ngã dữ tô mục lập hạ đích khế ước, thời hạn chính thị thập thất niên.”
“Tha thủ hộ vị quốc thập thất niên, ngã trợ tha phát triển thế lực, bang tha đông sơn tái khởi.”
Giá dã thị vị đế tại điện thượng đương trứ quần thần đích diện thuyết, tô mục tòng vị đối bất khởi vị quốc đích nguyên nhân. Tha dữ tô mục, bổn tựu thị nhất tràng giao dịch, tức tiện giao dịch kết thúc hậu binh nhung tương kiến, dã một hữu thùy đối bất khởi thùy chi thuyết.
Vị đế dã chính thị tri đạo tô mục trì tảo hội ly khai vị quốc, sở dĩ tài hội đam tâm tô cửu ly khai vị quốc, tài tưởng yếu dụng hôn ước tương tha lưu hạ lai.
“Hoàng thượng, ngã bất hội ly khai vị quốc đích.” Tô cửu thần sắc nhận chân đạo.