Mộ xuân thời tiết, ngự hoa viên trung phồn hoa sơ tạ, phong quá xử lạc anh tân phân.
Cung yến kết thúc, thời hầu thượng tảo.
Thế gia phu nhân hòa cung phi môn tại ngự hoa viên lương đình trung đàm thiên thuyết tiếu, bách quan tắc thị tắc thị sấn trứ giá thời nhất khởi nghị luận thời cục triều chính.
Thế gia đích nam nữ môn tắc thị tam tam lưỡng lưỡng tụ tại nhất khởi, hoặc thị thanh đàm thời sự, hoặc thị thiết tha bỉ thí.
Nhi đàm luận đắc tối đa đích tự nhiên hoàn thị quan vu tô cửu.
Tất cánh kim nhật tô cửu tại vị ương cung đại điện nội đích cử động, thật tại thái quá lệnh nhân chấn kinh.
Ngự hoa viên trung nhất xử nhã trí đích lương đình nội, vi tọa trứ lục nhân. Giá lục nhân chính thị như kim thiên hạ lục đại chư hầu quốc đích trữ quân.
Nan đắc đích thị, tha môn thử phiên đích thoại đề tịnh phi quốc gia chính sự.
“Vị quốc thái tử ninh dập thần bị tô cửu thiêu liễu đông cung, dục quốc thái tử úc vân dung bị tô cửu phôi liễu đại kế, giá đô thị chúng sở giai tri đích sự tình liễu. Na ma nhĩ môn ni?” Mộ tâm dao vấn.
Một thác, giá thoại đề thị mộ tâm dao tiên đàm khởi đích. Tha bất cận cận chỉ thị hảo kỳ tô cửu đối lâm liên y tha môn tố liễu thập ma, dã hữu tưởng yếu liễu giải tô cửu đích thành phân tại, đương nhiên, canh đa đích hoàn thị tưởng yếu khán khán hữu một hữu nhân bỉ tha canh thảm.
Kỳ tha nhân dã bão trứ nhất dạng đích tưởng pháp.
Chỉ thị, tự hồ một hữu nhân nguyện ý tố đệ nhất cá thuyết đích.
Lâm liên y khán hướng mộ tâm dao, cử liễu cử thủ trung tửu tôn, thanh uyển nhất tiếu: “Kí thị yên quốc công chủ đề khởi, na nhĩ tiên thuyết?”
Thiên mạc, tân lương, dung chấp hòa ninh dập thần đô khán hướng liễu mộ tâm dao.
Mộ tâm dao thần sắc củ kết địa tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn, “Bổn cung nhàn trứ vô sự tựu hỉ hoan khứ giác đấu tràng khán nhân giác đấu. Na thời hầu tô cửu tại tiêu hà thành trung đích nhất xử giác đấu tràng doanh liễu sở hữu nhân thành liễu lôi chủ.”
Mộ tâm dao thử ngôn nhất xuất, trừ khước thiên mạc ngoại đích kỉ nhân đô ngận thị chấn kinh.
Thùy bất tri đạo yên quốc đích giác đấu tràng tối thị tàn nhẫn, thường dĩ sinh tử định thắng phụ, thường niên tại giác đấu tràng đả lôi đích nhân canh thị tương sinh tử trí chi độ ngoại. Nhi tô cửu cánh nhiên năng tòng na nhất đôi bất yếu mệnh đích nhân đương trung thắng xuất, thành liễu lôi chủ?!
Tối chấn kinh đích mạc quá vu ninh dập thần: “Tô cửu giá ma lệ hại? Hoàn hữu, tha chẩm ma hồi khứ yên đô tiêu hà?”
Kỳ tha nhân chỉ thị miết liễu ninh dập thần nhất nhãn, một nhân giải đáp tha đích vấn đề. Nhược phi khán ninh dập thần dã quải giá cá thái tử đích danh hào, tha môn tài bất tưởng bả tha dã thỉnh quá lai, cảm giác hữu điểm lạp đê trữ quân đích tằng thứ.
Chúng nhân kế tục khán trứ mộ tâm dao, đẳng trứ tha đích hạ văn.
Mộ tâm dao tình tự hữu ta kích động địa đạo: “Nhĩ môn dã nhất dạng giác đắc tô cửu na ma tiểu nhất chỉ năng thành lôi chủ dã phỉ di sở tư đối ba? Bổn cung đương thời dã giác đắc bất khả năng a!”
“Bổn cung hoài nghi thị bất thị giác đấu tràng đả đích giả lôi đài, nhiên hậu tựu nhượng thân biên đích mãnh sĩ thượng khứ đả lôi giác đấu liễu.”
“Đãn thị giác đấu tràng đương thời dĩ kinh giác đấu xuất thắng phụ, yếu đả dương liễu, tô cửu dã xuất liễu giác đấu tràng.”
Mộ tâm dao chí kim hoàn thời thời hậu hối đương thời đích quyết định, tha thần sắc áo hối nhi nhục đông địa đạo: “Đương thời ngã tựu đái nhân khứ đổ tô cửu liễu, bức tha hòa ngã thủ hạ đích mãnh sĩ đả lôi.”
Thiên mạc hốt nhiên định định khán liễu mộ tâm dao nhất hội, đầu chi dĩ khâm bội mục quang.
“Tô cửu đáp ứng liễu mạ?” Ninh dập thần dĩ kinh tòng càn khôn đại trung nã xuất liễu nhất bàn qua tử, nhất biến hạp qua tử nhất biến tân tân hữu vị địa thính trứ.
Mộ tâm dao: “Tô cửu đáp ứng liễu, đãn thị khước bất thị bạch đả đích, tha yếu ngã hạ đổ chú tài đả, nhi thả đổ chú hoàn đắc tha mãn ý.”
“Khai thủy đả lôi hậu, tô cửu mỗi nhất thứ đô hiểm doanh. Bổn cung bị thâu liễu đông tây hựu bất cam, hựu giác đắc tha mỗi nhất thứ đô doanh đắc na ma hiểm, hạ nhất thứ bổn cung đích mãnh sĩ nhất định năng doanh, nhiên hậu tựu nhất liên đổ liễu ngận đa cục……”