《》
Quân ngự ly tương tô cửu lãm nhập hoài trung, nhiên hậu tiện điểm địa nhất dược, phiên nhiên lạc tại liễu họa phảng chi thượng.
Hồn nhiên bất giác tự kỷ họa phảng dĩ kinh bị điếm ký thượng đích ninh dập thần, khán đáo tô cửu hòa quân ngự ly thượng thuyền, hoàn mãn kiểm đái tiếu: “Sư muội, bổn cung nhất tảo tựu lai du hồ liễu, cương thính thuyết nhĩ tại hồ đê, tựu quá lai liễu.”
Tô cửu văn ngôn chỉ thị thiêu liễu thiêu mi, đạo: “Nhượng họa phảng vãng hồ tâm khứ ba.”
Ninh dập thần: “Hảo lặc!”
Hồ đê biên đích ninh bắc lạc trứu mi khán trứ na viễn khứ đích họa phảng, tụ hạ quyền đầu sảo sảo toản khẩn, mâu quang nhất phiến hối ám.
Ninh dập thần thanh âm khổ sáp hựu đái trứ giảo nha thiết xỉ đích ý vị: “Bổn vương đô dữ tha phụ kinh thỉnh tội liễu, dã tương lâm oản oản cản xuất định vương phủ liễu, tha khước thủy chung bất khẳng nguyên lượng bổn vương, thậm chí đối bổn vương hoàn bất như ninh dập thần na thảo bao thái tử.”
Thẩm kinh mặc liễu mặc, đạo: “Định vương điện hạ, quận chủ ứng cai bất thị một nguyên lượng nhĩ.”
Ninh bắc lạc mâu quang vi lượng liễu kỉ phân.
Nhiên nhi khước thính thẩm kinh đạo: “Thứ ngã trực ngôn, quận chủ tự hồ tịnh bất bả điện hạ phóng tại nhãn lí, dã bất tồn tại nguyên bất nguyên lượng đích vấn đề.”
Ninh bắc lạc: “……”
Thẩm kinh đích thoại chân thị nhất châm kiến huyết, tự tự trạc tâm.
Thẩm kinh đạo: “Như kim quận chủ đối nâm, nâm nhược chấp ý xuất hiện tại tha diện tiền, phản đảo hội dẫn tha phản cảm. Bất như thượng thả cách nhất đoạn thời gian, điện hạ dã khả dĩ tố ta biệt đích sự tình.”
Thẩm kinh giác đắc, tha giản trực vi định vương điện hạ thao toái liễu tâm. Bất cận yếu khai đạo tha đích cảm tình, hoàn yếu dẫn đạo tha mưu quyền.
Ninh bắc lạc trầm mặc bất ngữ, mâu để nhất phiến hối ám.
Nhược thị…… Tô cửu thân biên một hữu quân ngự ly, tha thị bất thị tựu năng khán đáo tha liễu?
Tất cánh tại quân ngự ly hồi hạnh lăng chi tiền, tha dữ tô cửu đích quan hệ hoàn thị bất thác đích.
Ninh dập thần dụng linh lực khống chế trứ họa phảng xuyên hành tại hà hoa tùng trung, nhi tô cửu hòa quân ngự ly tắc thị kháo tại lan can biên thưởng giá thập lí hà hoa.
Thanh gia hồ thiển bích lân lân, phù cừ mãn hồ.
Thủy diện thanh viên, phong hà diêu cử.
Viên hà tả lộ, khúc cảng khiêu ngư.
Xuyên hành hà diệp ngẫu hoa gian, thời hữu âu lộ kinh khởi.
Thiên khoảnh bích ba tẫn xử, viễn sơn hàm thúy.
“Thanh gia hồ thập lí hà hoa, quả chân thị nhân gian thắng cảnh.” Tô cửu tự ấu tại hạnh lăng thành trường đại, tự nhiên dã bất thị đệ nhất thứ lai thanh gia hồ, khả tức tiện như thử, hoàn thị nhẫn bất trụ cảm thán.
Quân ngự ly dã nhận khả: “Thanh gia hồ thập lí hà hoa dữ nam sơn hạnh hoa, nãi thiên hạ văn danh đích thịnh cảnh.”
Ninh dập thần tọa tại đình nội, thính đáo tô cửu đích thoại, tắc thị vấn: “Sư muội, na giá thanh gia hồ thập lí hà hoa dữ trầm thủy cung thánh trì bỉ khởi lai như hà?”
Tô cửu ỷ kháo tại lan can thượng, tưởng liễu tưởng, đạo: “Tự thị hạnh lăng canh hảo.”
Ninh dập thần kinh sá: “Chân đích? Trầm thủy cung thánh trì lí đích bất đô thị thánh liên mạ?”
Thánh liên tha dã kiến quá, chỉ năng thuyết, bất quý thị tiên dược, bất đồng phàm liên.
Khước thính tô cửu lại lại đạo: “Na dã đắc thánh trì lí hữu thánh liên tài hảo khán a.”
Trầm thủy cung thánh trì lí đích thánh liên đô bị tha bạt ngốc liễu.
Ninh dập thần tưởng khởi chi tiền tô cửu nã xuất liễu na hảo kỉ chu thánh liên: “……” Thị tha thảo suất liễu.
Ninh dập thần bất tri đả na nã xuất lai liễu nhất bả bồ phiến, trang mô tác dạng địa diêu trứ bồ phiến triều tô cửu tẩu lai, “Tòng tiền ngã dĩ vi sư muội chỉ tại vị quốc tứ ý vọng vi, một tưởng đáo sư muội tại kỳ tha ngũ quốc dã hoành hành bá đạo.”
“Hậu lai ngã dĩ vi sư muội chỉ họa hại liễu hàn âm cốc nhất cá tiên môn, một tưởng đáo trầm thủy cung dã bị họa hại liễu nhất biến.”
“Sư muội, nhĩ hoàn hữu đa thiếu kinh hỉ thị bổn cung bất tri đạo đích?”
Quân ngự ly khinh miết liễu ninh dập thần nhất nhãn, trứu liễu trứu mi. Thoại đa. Yếu bất bả tha đoán hạ thuyền?
Tô cửu dã chính tầm tư trứ giá cá vấn đề, nhiên hậu nhất hồi đầu, khán đáo ninh dập thần diêu trứ bồ phiến đích mô dạng, chủy giác trừu liễu trừu.
Tha giá sư huynh khán khởi lai hảo sỏa a.
Tân thư,,,,,,,,,