《》
Tựu tại giá thời, hồ diện thượng thanh phong từ lai, dã đái lai liễu nhất đạo ôn hòa vi lương đích thanh âm: “Bổn môn chủ dã ngận hảo kỳ.”
Tô cửu chuyển đầu khán khứ, tựu kiến nghênh diện nhi lai nhất tao họa phảng. Na tao họa phảng túc túc tam tằng, uyển nhược di động đích cung điện, kỳ thượng điêu hoa phồn lệ đại khí, trang sức tinh mỹ hoa lệ…… Tổng nhi ngôn chi, tựu thị khí phái.
Nhất quá lai thuấn gian tựu bả ninh dập thần giá tao họa phảng cấp suý liễu bất tri đạo kỉ điều nhai.
Họa phảng tối thượng tằng thị nhất cá linh lung nhã trí đích lương đình, lương đình trung giai thị thục nhân.
Dung chấp, thiên mạc, mộ tâm dao hòa lâm liên y đô tại.
Tô cửu sách liễu nhất thanh, hữu nhất đoạn thời nhật một kiến đáo quá tha môn liễu, một tưởng đáo tha môn cánh nhiên hoàn tại hạnh lăng thành.
Quân ngự ly trứu mi khán trứ đối diện họa phảng thượng đích tứ nhân, mâu quang vi lương. Hựu thị lai du hồ đích?
Mộ tâm dao trạm tại đối diện họa phảng đích thượng tằng đích đình trung, phủ thị trứ tô cửu, đan phượng nhãn vi mị khởi đạo: “Tô cửu, nhĩ đương chân thị nguyên anh điên phong cường giả?”
Tha môn kỉ cá kim nhật ước trứ lai du hồ, tự nhiên dã bất thị chân đích thấu xảo lai thưởng hà, nhi thị dữ ninh bắc lạc hòa từ tấn nguyên nhất dạng lai “Ngẫu ngộ” tô cửu.
Tha môn lai ngẫu ngộ tô cửu, tự nhiên dã thị đái hữu mục đích đích.
Nhi tha môn tứ nhân đô tối vi quan tâm đích tự nhiên thị tô cửu đích tu vi. Thân vi nhất quốc trữ quân, tha môn tự nhiên tri đạo nguyên anh cường giả đích trọng yếu tính, hòa nhất vị thiên hạ vô địch đích nguyên anh điên phong cường giả đích ý nghĩa.
Tô cửu, quân ngự ly hòa ninh dập thần tự nhiên dã đô sai đắc xuất lai giá chư quốc trữ quân đích tưởng pháp.
Chỉ bất quá, tha môn một hữu tưởng đáo mộ tâm dao cánh nhiên giá ma trực bạch, trực tiếp tựu vấn.
Tô cửu dã bất hỉ hoan loan loan nhiễu nhiễu, tất cánh tại tọa chư vị đô thị thông minh nhân, hữu ta thoại đảo bất như trực thuyết lai đắc thống khoái.
Chỉ bất quá……
Tô cửu hạnh mâu vi mị khởi, khán trứ mộ tâm dao tứ nhân, đạo: “Cấp nhĩ môn tam tức đích thời gian, hạ lai thuyết thoại.”
Tòng lai chỉ hữu tha tô cửu phủ thị biệt nhân, hà thời luân đáo biệt nhân phủ thị tha liễu?
Thính đáo tô cửu giá thoại, dung chấp, lâm liên y hòa thiên mạc thần sắc đốn liễu đốn, đô chính yếu thuận tòng tô cửu đích ý tư, nhiên nhi giá thời, mộ tâm dao khước đạo: “Nhược bổn cung bất hạ khứ ni?”
“Na bổn quận chủ bang nhĩ môn.” Tô cửu phi thần vi câu khởi. Tha chưởng trung linh lực dũng động, tùy trứ thoại âm lạc hạ, đối diện khôi hoằng như cung điện đích họa phảng tối để hạ nhất tằng thuấn gian chi ly phá toái, chỉnh tao họa phảng đô tại hoãn hoãn hạ trầm.
Họa phảng hạ trầm đích na nhất khắc, họa phảng thượng chúng nhân giai thị kiểm sắc nhất biến, nhiên hậu phân phân triều trứ ninh dập thần đích họa phảng lạc hạ.
Mộ tâm dao khán trứ na hoãn hoãn trầm nhập hồ để đích họa phảng, tha đích tâm đô tại tích huyết.
Nhân vi giá tao cao đoan đại khí đích họa phảng chính thị tha hoa phí trọng kim nhượng nhân đả tạo đích, túc túc hoa liễu tha ngũ bách vạn thượng phẩm linh thạch. Giá tài đệ nhất thứ dụng, tựu bị tô cửu giá ma hủy đắc liên tra đô bất thặng liễu!
“Tô cửu!” Mộ tâm dao thống tâm tật thủ địa khán hướng tô cửu, đan phượng nhãn lí mãn thị nộ khí.
Tha tử tử trừng trứ tô cửu, tưởng mạ tô cửu, đãn đối thượng tô cửu na tiếu ý áng nhiên đích mâu tử, na ta mạ nhân đích thoại đô bị tha sinh sinh ế liễu hồi khứ.
Tha thâm hô liễu khẩu khí, y cựu nộ nan bình, “Tô cửu, nhĩ hảo ngoan đích tâm a! Na khả thị ngũ bách vạn thượng phẩm linh thạch, tựu giá ma bị nhĩ cấp đả thủy phiêu liễu!”
Tuy nhiên na họa phảng dữ dung chấp, lâm liên y hòa thiên mạc một hữu nhất khối linh thạch đích quan hệ, đãn thị, tựu liên tha môn đô bị tô cửu đích cử động cấp kinh đắc đảo hấp liễu khẩu lương khí.
Tất cánh, ngũ bách vạn thượng phẩm linh thạch khả thị nhất bút đại sổ mục. Tô cửu cánh nhiên năng cú nhãn tình đô bất trát nhất hạ địa tựu bả giá giới trị ngũ bách vạn thượng phẩm linh thạch đích họa phảng cấp hủy liễu.
Diện đối mộ tâm dao thống tâm tật thủ địa chất vấn, tô cửu khước thị vô nại đạo: “Yên quốc công chủ, nhĩ bất nguyện hạ lai, bổn quận chủ dã bất tưởng sĩ đầu ngưỡng vọng thùy, sở dĩ chỉ năng thỉnh nhĩ môn hạ lai liễu.”
Thính trứ tô cửu giá vô nại đích ngữ khí, mộ tâm dao canh thị khí đắc giảo nha.
Tân thư,,,,,,,,,