《》
“Thỉnh? Tô cửu, nhĩ giá dã khiếu thỉnh?” Mộ tâm dao khí tiếu liễu.
Nhiên hậu mộ tâm dao tựu phát hiện liễu, trừ liễu tha đối tô cửu đích “Thỉnh” hữu dị nghị dĩ ngoại, tại tràng kỳ tha nhân, tự hồ đô giác đắc, giá một thập ma vấn đề???
Quân ngự ly tự nhiên vô điều kiện trạm tô cửu giá biên.
A cửu thuyết thị “Thỉnh”, tịnh thả a cửu dã động thủ thỉnh liễu, na tựu thị “Thỉnh”, một thác liễu.
Ninh dập thần tắc thị diêu trứ bồ phiến bất thuyết thoại. Sư muội thuyết thị “Thỉnh”, tha hoàn cảm phản bác bất thành? Tha một giá đảm. Tựu toán tha cảm, giá nhất biên yên quốc nhân nhất biên vị quốc nhân, tự nhiên thị trạm vị quốc giá biên a.
Dung chấp mâu nhược chỉ thủy, tiếu nhi bất ngữ, pha hữu nhất chủng tọa sơn quan hổ đấu đích ý vị.
Thiên mạc tắc thị cửu cửu khán trứ tô cửu, bất tri tại tưởng thập ma, đãn hiển nhiên dã một giác đắc tô cửu đích “Thỉnh” hữu thập ma vấn đề.
Lâm liên y mân thần bất ngữ, thật tế thượng tha ngận tưởng thuyết, tô cửu giá hoàn toán khách khí liễu. Chí thiếu tha chỉ thị hủy họa phảng, nhi bất thị trực tiếp bả tha môn duệ đáo hồ lí.
Tất cánh đương cật tô cửu “Thỉnh” tha tra lạc quốc hộ tịch, hoàn thị bả tha lộng đáo tử lao lí thỉnh đích.
Mộ tâm dao: “……”
Sở dĩ thị tha đối tô cửu đích “Thỉnh” hữu thập ma ngộ giải mạ???
Quả nhiên nhân đích bi hoan các bất tương thông. Tha đả thủy phiêu liễu ngũ bách vạn thượng phẩm linh thạch, tâm thống đích chỉ hữu tha nhất nhân!
Tối hậu mộ tâm dao hoa liễu bán khắc chung tài tương giá khẩu khí thuận liễu hạ khứ.
Tha bổn thị tì khí hỏa bạo đích nhân, nhược thị bàng nhân giá ma nhạ tha, tha định nhiên hội báo phục hồi khứ. Đãn thị giá cá nhân thị tô cửu…… Tha năng chẩm ma bạn? Đả quá quá, chỉ năng nhẫn liễu bái.
Dung chấp diêu trứ chiết phiến, chỉ thủy bàn đích mâu tử khán trứ tô cửu, kỳ trung đái hữu tự hữu nhược vô đích tiếu ý. Tha đích thanh âm ôn lương, tự hồ diện xuy lai đích vi phong: “Quận chủ, bổn môn chủ ngận thị hảo kỳ, nhĩ thủ trung chẩm hội hữu tố trung tình?”
Vị quốc tam hoàng tử đại hôn, dung chấp đẳng nhân một hữu khứ, đãn tha môn bổn tựu tại tam hoàng tử phủ an sáp hữu nhãn tuyến. Sở dĩ dã thanh sở đương nhật sự tình đích kinh quá.
Mộ tâm dao, lâm liên y hòa thiên mạc dã tri đạo đương thời tô cửu đối ninh tu viễn dụng liễu tố trung tình, đãn tha môn tịnh vị đa tưởng.
Đãn thân vi tiên y môn chủ đích dung chấp, tự nhiên hội canh chú ý nhất ta.
Tất cánh tố trung tình thị tiên y môn độc môn bí dược, tức tiện hữu đối ngoại giao dịch, đãn đô yếu quá môn chủ đích nhãn, hữu tường tế ký lục.
Nhi cư dung chấp sở tri, tô cửu tòng vị dữ tiên y môn đích nhân hữu quá giao tập. Canh biệt đề dữ tiên y môn giao dịch dược vật liễu.
Nhi dữ tô cửu tương quan đích nhân, chư như tô mục hòa vị đế đẳng, dã một hữu tòng tiên y môn hoạch đắc quá tố trung tình.
Na ma tô cửu thủ trung đích tố trung tình, hựu thị như hà đắc lai đích?
Hoặc giả thuyết, tô cửu đích thủ, dĩ kinh thân đáo tiên y môn liễu?
Nhược thị tòng tiền, dung chấp bất hội giá bàn tưởng. Đãn tự tha tri hiểu, tô cửu bả thủ thân đáo trầm thủy cung, bả trầm thủy cung thánh liên đô nã đáo thủ hậu, tựu do bất đắc tha bất đa tưởng liễu.
Tô cửu ỷ trứ họa phảng lan can, xuy trứ thanh phong, sái trứ thái dương. Thính đáo dung chấp đích thoại, đại mi khinh dương khởi, bất đáp phản vấn: “Na dung môn chủ giác đắc, giá tố trung tình thị chẩm ma lạc đáo bổn quận chủ thủ trung đích?”
“Tưởng tất quận chủ trương dương thản suất, tự nhiên bất tiết tố bạt quỳ đạm táo chi sự.” Dung chấp tảng âm sơ đạm vô lan, nhượng nhân thính bất xuất tha thị khoa tán hoàn thị ám phúng, diệc hoặc giả đô hữu.
Tô cửu cô thả tương tha đích thoại đương tố khoa tán, phi thần khinh câu, đạo: “Dung môn chủ thuyết đắc bất thác, bổn quận chủ tự nhiên bất tiết vu tiểu thâu tiểu mạc. Bổn quận chủ tưởng yếu, tự nhiên hội quang minh chính đại địa thủ lai.”
Dung chấp ôn hòa địa tiếu liễu tiếu, dã một kế tục chấp trứ vu tố trung tình chi sự. Tô cửu kí nhiên giá ma thuyết, na tha tiện tương tín tha, tịnh vị tiềm nhập tiên y môn đạo dược. Kí nhiên tô cửu tịnh vị nhập tiên y môn như vô nhân chi cảnh, na tha tiện phóng tâm liễu.
Chí vu tố trung tình như hà đáo tô cửu thủ thượng, dã hứa thị kỳ tha đồ kính.
Chỉ bất quá……
Dung chấp mâu quang tại tô cửu thân bàng đích quân ngự ly thân thượng đình lưu liễu nhất thuấn, hốt nhi tiếu đạo: “Chỉ bất quá, bổn môn chủ đích dược hồn ngọc, bất tri bị na cá tiêu tiểu chi đồ đạo khứ liễu.”
Tân thư,,,,,,,,,