《》
Chúng sở giai tri, u vân thập lục thành thị lịch đại binh gia tất tranh chi địa, yên quốc để ngự tha quốc đích thiên nhiên bình chướng. Dã chính thị nhân trứ hữu u vân thập lục thành, yên quốc dịch thủ nan công.
U vân thập lục thành đích chiến lược ý nghĩa hòa quân sự giới trị, hoàn toàn bất năng dụng kim tiền lai hành lượng.
Tô cửu nga tà trứ nhãn khán mộ tâm dao, na trương kiều mỹ tuyệt diễm đích diện thượng đái trứ ta tiếu: “Chẩm ma, mộ tâm dao, nhĩ bất cảm mạ?”
Mộ tâm dao thân vi yên quốc trữ quân, tuy nhiên dã kiêu ngạo, đãn khước viễn một hữu tô cửu na ma mục không nhất thiết đích cuồng. Tư cập u vân thập lục thành đích trọng yếu tính, tha hoàn thị tư tác liễu phiến khắc, tài đạo: “Hảo.”
Giá nhất thứ tha hòa tô cửu đổ đích khả bất thị giác đấu, nhi thị đổ thạch.
Vị quốc bất hưng đổ thạch, nhi yên quốc tiêu hà, trừ khước giác đấu tràng dĩ ngoại, tối đa đích tựu thị đổ thạch tràng.
Tha canh thị tòng tiểu tại nguyên thạch đôi lí ngoạn đáo đại đích, bế trứ nhãn tình đô năng khai xuất ngọc thạch.
Chí vu tô cửu, cổ mạc trứ tòng vị tiếp xúc quá đổ thạch.
Sở dĩ giá nhất tràng đổ cục, tô cửu tất thâu vô nghi!
Mộ tâm dao tân khai đích đổ thạch tràng bổn tựu dẫn lai liễu bất thiếu hạnh lăng nhân đích vi quan, nhi hiện tại, tô cửu hòa mộ tâm dao phân biệt nã “Sơn hà lệnh” hòa “U vân thập lục thành” vi chú lai đổ thạch, canh thị dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba.
Sơn hà lệnh, “Thủ chưởng sơn hà lệnh, càn khôn thiên hạ định” na cú thoại tảo dĩ nhĩ thục năng tường, na phạ thị tái viễn ly miếu đường chi nhân dã tri hiểu sơn hà lệnh đích trọng yếu.
Chí vu yên quốc đích u vân thập lục thành, đan thị thính trứ “Thập lục thành” tựu túc cú hách nhân liễu.
Sở dĩ dĩ giá lưỡng giả vi đổ, kỉ hồ tựu thị dĩ giang sơn vi đổ chú a!
Vu thị hồ, bán cá thời thần bất đáo đích thời gian, toàn tinh linh đô truyện biến liễu. Đãn phàm thị hữu nhàn không đích bách tính môn đô vãng đổ thạch phô giá biên thấu, nhi vị quốc đích thế gia bách quan môn canh thị vãng giá biên cản.
Tựu liên vị đế đô bị kinh động liễu, đặc ý phái khiển liễu ninh thân vương tiền lai.
Dã hảo tại mộ tâm dao khai đích đổ thạch phô giảng cứu đích tựu thị cao đoan đại khí, kỳ nội bất cận trang hoàng hoa lệ, hoàn ngận khoan sưởng, hoàn toàn tựu thị biệt gia điếm phô tam tứ bội đích đại tiểu.
Sở dĩ vị quốc thế gia bách quan môn phong ủng nhi lai, bất cận cấp liễu tha môn mỗi nhân nhất khối lạc cước địa, thậm chí trung gian hoàn không xuất nhất đại phiến địa.
Chỉ khả liên liễu na ta hạnh lăng bách tính môn, hảo bất dung dịch tễ đáo đích vị trí, tối hậu đô yếu “Thượng giao triều đình”, nhượng cấp triều thần.
Thiên mạc hòa dung chấp dã lai liễu, lâm liên y giá hội nhi dĩ kinh ly khai hạnh lăng thành liễu, sở dĩ đảo một lai thấu giá nhiệt nháo.
Dĩ ninh thân vương, tiêu gia chủ, bạch lão gia chủ hòa tần gia chủ vi thủ đích vị quốc quan viên môn, kỉ hồ đô yếu bả tô cửu cấp vi khởi lai liễu.
Bạch lão gia chủ nhân trứ ninh điệp y đích sự tình dĩ kinh cú tiều tụy liễu, giá hội nhi canh thị sầu đắc đầu đô khoái bạch hoàn liễu: “Quận chủ tam tư a! Na khả thị sơn hà lệnh, quan hệ đáo chỉnh cá vị quốc đích hưng vong a!”
Tiêu gia chủ dã lệ thanh đạo: “Linh âm quận chủ, hoàng thượng tín nhậm nhĩ, tài tương sơn hà lệnh giao dư nhĩ thủ hộ. Nhĩ bất cai ý khí dụng sự, nã sơn hà lệnh lai nhi hí.”
Ninh thân vương thán liễu khẩu khí đạo: “Tô cửu, bổn vương tri đạo nhĩ niên thiếu tài cao, tính tử yếu cường. Đãn giá đổ thạch, bổn tựu thị ngã môn vị quốc nhân sở bất tằng tiếp xúc quá đích, chẩm ma bỉ đắc thượng thạch đầu đôi lí trường đại đích yên quốc nhân?”
Yên quốc đại mạc qua bích chư đa, thượng võ, dân phong bưu hãn khai phóng, nhân trứ giác đấu tràng dữ đổ thạch tràng chư đa, yên quốc nhân dã thường bị thuyết thị “Thạch đầu đôi lí trường đại, giác đấu tràng trung sát xuất” đích.
Nhi tô cửu khán trứ giá trạm thành nhất bài đích bạch lão gia chủ, tiêu gia chủ hòa ninh thân vương, mặc liễu mặc, tựu giác đắc đĩnh kỳ diệu đích.
Bất chỉ tô cửu, hạnh lăng bách tính hòa mãn triều bách quan đô giác đắc kỳ diệu.
Kim tảo bạch lão gia chủ, ninh thân vương hòa tiêu gia chủ giá tam phương hoàn kiếm bạt nỗ trương, đối trì hình bộ đại đường, giá tài quá khứ kỉ cá thời thần, cánh nhiên năng như thử chính kiến nhất trí địa trạm tại nhất khởi khuyến thuyết linh âm quận chủ.
Tân thư,,,,,,,,,