《》
Hoàn liễu.
Chúng nhân thử khắc chỉ năng tưởng đáo giá lưỡng cá tự.
Mộ tâm dao khán đáo tô cửu tựu giá ma thương xúc thiêu liễu tam khối nguyên thạch, đan phượng nhãn lí tiếu ý canh thâm.
Nhi đương khán đáo tô cửu na tuyển đích tam khối nguyên thạch thời, mộ tâm dao canh thị soa điểm tiếu xuất thanh.
Dĩ tha đa niên đổ thạch kinh nghiệm, tô cửu thủ lí na tam khối, vô luận thị tòng hoa văn sắc trạch hoàn thị liệt ngân thượng khán, đô thị phế thạch. Na chủng tha đệ nhất biến tựu hội si điệu đích loại hình.
“Tô cửu, nhĩ tuyển hảo liễu? Tuyển hảo hậu khả bất năng hoán liễu.” Mộ tâm dao nhãn lí đích kích động đô hào bất yểm sức.
Tô cửu điểm đầu.
Khán mộ tâm dao đích thần sắc, thế gia bách quan môn đích tâm đô lương liễu bán tiệt.
Chân, hoàn liễu.
Song phương tuyển hảo nguyên thạch chi hậu, tiện giao do khai thạch sư khai thạch. Mộ tâm dao đích đổ thạch phô lí khai thạch sư ngận đa, sở dĩ lục khối nguyên thạch tựu giao cấp liễu lục danh khai thạch sư đồng thời khai thạch.
Nhất thời gian, sở hữu vị quốc quan viên đô vi liễu quá khứ, trực câu câu địa trành trứ na lục danh khai thạch sư. Bả na lục danh yên quốc tráng hán đô cấp trành xuất hãn liễu.
Chí vu đương sự nhân tô cửu, tha nhất hướng bất hỉ dữ nhân quần tễ tố nhất đôi, sở dĩ thiêu hoàn nguyên thạch hậu tựu hòa quân ngự ly trạm tại nhân quần khai ngoại.
Đồng dạng tại nhân quần ngoại đích hoàn hữu dung chấp hòa thiên mạc.
Dung chấp khinh diêu trứ chiết phiến, y cựu thị phong độ phiên phiên khí chất như tiên đích mô dạng, tảng âm ôn lương duyệt nhĩ: “Quận chủ giác đắc như hà?”
Nhược thị bàng nhân hoàn hội khiêm hư lưỡng cú, đãn thị tô cửu tòng bất tri khiêm hư vi hà vật, thính dung chấp vấn, tựu đạo: “Bổn quận chủ doanh định liễu.”
Dung chấp hòa thiên mạc: “……”
Dung chấp hòa thiên mạc tri đạo tô cửu hiêu trương, đãn một tưởng đáo tha cánh nhiên như thử đại ngôn bất tàm.
Dung chấp ôn hòa đạo: “Na bổn cung tựu thức mục dĩ đãi liễu.”
Thiên mạc tắc đạo: “Tô cửu, đãn nguyện nhất hội nhĩ hoàn năng giá ma đại ngôn bất tàm.”
Hòa mộ tâm dao nhất dạng, thiên mạc dã giác đắc tô cửu tất thâu vô nghi.
Tô cửu tắc thị nhất kiểm vô nại. Tha thuyết thật thoại ni, chẩm ma tựu bất hành ni?
Tô cửu khán hướng quân ngự ly, hạnh mâu lí phiếm khởi tiếu ý: “Ngự ly ca ca, nhĩ giác đắc thùy hội doanh?”
“A cửu hội doanh đích.” Quân ngự ly đạo.
Tựu toán a cửu chân đích bất hội đổ thạch, tha dã hội nhượng a cửu doanh.
Giá thời hầu, na biên truyện lai liễu kinh hô thanh ——
“Xích diễm ngọc! Bích thủy não thạch! Kim cương tinh!”
“Thiên nột! Tam khỏa nguyên thạch lí đầu đô hữu ngọc thạch!”
Nhân quần đốn thời điệt đãng khai liễu nhất trận trận tao động, khẩn tiếp trứ tiện truyện lai liễu yên quốc mãnh sĩ môn na đại tảng môn đích tiếu thanh.
“Cáp cáp cáp cáp! Cường! Ngưu phê! Công chủ uy võ!”
“Xích diễm ngọc thị hỏa chúc tính ngọc thạch, bích thủy não thạch thị thủy chúc tính ngọc thạch, giá khả đô đô thị năng trợ trường tu vi đích hảo đông tây a!”
“Hoàn hữu na kim cương thạch, na khả thị dụng vu chú tạo khôi giáp đích hảo tài liêu. Chỉ nhu yếu gia thượng na ma nhất điểm, khôi giáp cường độ tiện hội tăng cường nhất bội, hữu kim cương bất phá chi danh.”
Mộ tâm dao dã một tưởng đáo giá khai xuất lai đích tam khối ngọc thạch cánh nhiên đô giá ma hảo, chủy giác nhẫn bất trụ thượng dương, đối tô cửu đạo: “Tô cửu, thừa nhượng liễu.”
Nhi vị quốc quan viên tại khán đáo na tam khối ngọc thạch thời dã bị kinh diễm liễu nhất phiên, tha môn tuy nhiên bất hội đổ thạch, đãn đối vu giá ta mỹ ngọc bảo thạch hoàn thị thục tất đích.
Giá tam giả phóng tại thị diện thượng dã thị nhượng nhân xu chi nhược vụ đích tồn tại.
Nhi tô cửu na biên, tam khối nguyên thạch đả ma liễu đại bán liễu, khước hoàn thị khán bất đáo thập ma tiên diễm đích nhan sắc.
Vị quốc quan viên môn đô cảm giác tâm tình áp ức, tâm như tử hôi.
Tô cửu kiến vị đế diện sắc như tang khảo tỉ đích, thiêu liễu thiêu mi, đối mộ tâm dao đạo: “Mộ tâm dao, nhĩ giá cú thừa nhượng, vị miễn thái tảo liễu.”
Mộ tâm dao chính tưởng phản bác lưỡng cú, nhiên nhi giá thời, khai thạch sư na biên truyện lai liễu tiêm khiếu thanh!
Tân thư,,,,,,,,,