《》
Bất quá dã nan quái liễu, đương sơ na kỉ quốc trữ quân tại tha thọ yến thượng thiêu hấn, nhất kiến tiểu cửu nha đầu tựu an phân liễu. Nguyên lai hoàn hữu giá dạng đích uyên nguyên.
“Trẫm hoàn đương thị thùy truyện xuất khứ đích dao ngôn, nhượng nhân tra liễu, tài tri đạo thị tòng ninh dập thần na truyện xuất khứ đích.” Thuyết đáo giá cá, vị đế miết liễu tô cửu nhất nhãn, bất duyệt đạo: “Na tiểu tử dữ nhĩ cách liễu cá tường đầu, tiện bỉ trẫm thân cận liễu? Tiểu cửu nha đầu, nhĩ cân tha thuyết đô bất cân trẫm thuyết.”
Tô cửu khả bất bối giá oa: “Na khả bất thị ngã thuyết đích.”
“Bất thị nhĩ thuyết đích, nan bất thành hoàn thị dung chấp tha môn tự cá thuyết đích bất thành?” Vị đế nhất phó “Nhĩ biệt phiến ngã” đích biểu tình.
Thụy ninh dã giác đắc giá bất khả năng.
Tất cánh giá đẳng kham xưng kỳ sỉ đại nhục đích sự tình, na kỉ quốc trữ quân dã khán trứ bất tượng não tử hữu mao bệnh đích, tàng trứ dịch trứ đô lai bất cập, chẩm ma khả năng hoàn chủ động thuyết cấp bàng nhân thính? Hoàn thị ninh dập thần giá đại chủy ba?
Tô cửu khước thị cấp liễu vị đế nhất cá “Nhĩ thuyết đối liễu” đích nhãn thần, “Tha môn đồng thị thiên nhai luân lạc nhân, tự nhiên tựu hỗ tương tố khổ liễu.”
Tô cửu tri đạo vị đế tưởng thập ma, hựu đạo: “Tha môn đại để dã khán bất thượng ninh dập thần, chỉ thị lạp trứ tha thấu sổ đích. Tất cánh giá tại vị quốc, tha môn kỉ cá tha quốc trữ quân tụ tại nhất khởi, nan miễn hội nhạ nhân hoài nghi.”
Vị đế hoảng nhiên, “Trẫm tựu thuyết ni!”
Thuyết khởi ninh dập thần, vị đế hựu đạo: “Na tiểu tử tối cận đảo thị an phân liễu ta, một vãng nhĩ phủ lí bào liễu.”
Tha khả thị ký đắc, tô cửu cương hồi hạnh lăng đích thời hầu, ninh dập thần thiên thiên vãng tô phủ bào, nhất phó tha đối tô cửu tư chi như cuồng đích mô dạng.
“Đại khái thị ngã ngự ly ca ca nhượng tha tự tương hình tàm liễu ba.” Tô cửu dương mi đạo.
“Hựu đề tha tố thập ma.” Vị đế đô nang liễu nhất cú, hoàn bất đại nhạc ý liễu.
Quân ngự ly mâu trung tiếu ý tiệm thâm.
Tô cửu hốt nhiên hựu đạo: “Hoàng thượng, ngã tiến thư phòng thời, kiến nhĩ cung uyển trung na khỏa thánh ba thụ đích quả tử khoái thành thục liễu?”
Tô cửu một vong ký quân ngự ly lai hạnh lăng, minh diện thượng hoàn hữu nhất cá mục đích, na tựu thị thủ tẩu vị đế đích thánh ba quả.
Vị đế dã dĩ kinh tòng tô mục na đắc tri liễu quân ngự ly yếu thủ tẩu thánh ba quả chi sự, đương tức cảnh thích địa miết liễu quân ngự ly nhất nhãn, nhiên hậu đối tô cửu lãnh tiếu đạo: “Tiểu cửu nha đầu, nhĩ thị tưởng vi giá tiểu tử thảo yếu trẫm đích thánh ba quả ba?”
Tô cửu dương liễu dương mi: “Na hoàng thượng nhĩ cấp bất cấp?”
Vị đế khinh hanh: “Bất cấp!”
Nhược thị tiểu cửu nha đầu yếu, tha nhị thoại bất thuyết tựu cấp, đãn thị vi quân hành yếu đích, na tựu bất hành liễu.
“Na vị đế bệ hạ, chỉ năng đắc tội liễu.” Quân ngự ly trầm thanh đạo.
Vị đế tri đạo quân ngự ly giá thị đả định liễu chủ ý nhượng nhân khứ đạo tha đích quả tử, tha dã bất phạ, đạo: “Tảo tựu tri đạo nhĩ tặc tử dã tâm, trẫm đặc ý nhượng nhân tại thánh ba thụ chu vi bố liễu lí tam tằng ngoại tam tằng đích trận pháp, nhậm thị nhất chỉ thương dăng dã phi bất tiến khứ……”
Tựu tại giá thời, ninh ảnh hốt nhiên xuất hiện tại thư phòng nội, đối vị đế đạo: “Hoàng thượng, ngoại đầu lai báo, thánh ba quả bất dực nhi phi liễu.”
Thoại hoàn một thuyết hoàn đích vị đế: “……”
Thụy ninh sá dị địa khán liễu tô cửu hòa quân ngự ly nhất nhãn. Một tưởng đáo giá tài thuyết thoại đích công phu, đại uyên thái tử tựu tương thánh ba quả nã đáo thủ liễu.
Khán trứ vị đế na nhất kiểm đích sinh vô khả luyến, tô cửu nhẫn bất trụ tiếu liễu: “Hoàng thượng, ngã môn chỉ thị hòa nhĩ đả thanh chiêu hô, lai đích thời hầu ngự ly ca ca tựu thuận thủ bả nhĩ na lí tam tằng ngoại tam tằng đích trận pháp cấp giải khai liễu.”
Vị đế canh giác trất tức.
Vị đế khán trứ quân ngự ly na trầm ổn ung hoa đích diện dung, canh thị khí bất đả nhất xử lai: “Đại uyên quân thị, thuyết hảo đích tối trọng lễ nhạc ni!”
Tô cửu: “…… Đại uyên đích lễ nhạc chế tảo bách niên tiền tựu băng liễu.”
Tân thư,,,,,,,,,