《》
Vị đế vô nại địa khán trứ tô cửu đích bối ảnh, thương tang đích song mâu trung đái trứ ta hứa bì bại hân úy.
Tha duy nhất hân úy đích đại khái tiện thị, tiểu cửu nha đầu như kim tu vi cao thâm, thả thân biên hữu quân ngự ly đối tha bách y bách thuận, tiện thị tha giá băng liễu, dã vô nhân năng khi tha.
Vị ương cung điện nội, chỉ thặng hạ liễu vị đế, ninh dập thần hòa bạch lão gia chủ. Vị đế hoàn hữu bất thiếu sự tình yếu giao đại tha môn, sở dĩ tương tha môn lưu hạ liễu.
Ninh dập thần khán đắc xuất lai bạch lão gia chủ đối tha tịnh bất khán hảo, dã bất não, chỉ thị vi vi nhất tiếu đạo: “Bạch lão gia chủ, nhĩ bất thị nhất trực hảo kỳ, linh sanh truy tùy đích thị na vị điện hạ mạ?”
“Thị nhĩ?!” Bạch lão gia chủ kinh ngạc địa khán trứ ninh dập thần, nhãn lí mãn thị chấn kinh chi sắc.
Bạch linh sanh truy tùy ninh dập thần chi sự, bạch lão gia chủ tịnh bất tri đạo.
Tha chỉ tri đạo tha na lệ hại đích tôn nữ, truy tùy liễu nhất vị điện hạ, tưởng yếu phụ tá tha đăng cơ vi đế. Tha thuyết, na vị điện hạ nhật hậu định nhiên hội thành thiên cổ nhất đế.
Bạch lão gia chủ đối thử ngận thị hảo kỳ. Tất cánh tha tiều trứ, vị quốc giá ta hoàng tử, tức tiện thị ninh trạch hiên hòa ninh bắc lạc, dã bất thị thiên cổ nhất đế đích liêu.
Đãn thị bạch linh sanh thủ khẩu như bình, tịnh vị dữ bạch lão gia chủ thấu lộ bán phân.
Tha hoàn tằng tưởng lạp bạch lão gia chủ hòa bạch gia nhất khởi chi trì ninh dập thần, đãn thị, bị bạch lão gia chủ cự tuyệt liễu. Nhân vi vô luận thị na vị điện hạ, tha môn bạch gia đô bất hồi cải biến trung lập đích lập tràng.
Bạch linh sanh chi trì thùy, dã cận thị dĩ cá nhân lập tràng.
Đãn nại bất trụ bạch linh sanh đích thôi sùng, bạch lão gia chủ đối bạch linh sanh thân hậu đích nhân hoàn thị thập phân hảo kỳ địa.
Nhi hiện tại, ninh dập thần đích ý tư thị thuyết, bạch linh sanh truy tùy chỉ nhân bất tiện thị tha, thị giá vị thảo bao phế vật đích thái tử điện hạ?!
Bạch lão gia chủ tựu toán khán bất thượng ninh dập thần, dã bất hội giác đắc tự kỷ tối ưu tú đích tôn nữ nhãn chuyết. Thả bạch linh sanh nhất hướng cao ngạo, năng nhượng tha thôi sùng đích nhân, tuyệt bất giản đan.
“Đảo thị lão thần khán tẩu nhãn liễu.” Bạch lão gia chủ thâm thâm khán liễu ninh dập thần lương cửu, phát xuất cảm thán.
Bất chỉ thị tha, chỉnh cá hạnh lăng thế gia đô khán tẩu nhãn liễu. Một tưởng đáo tàng đắc tối thâm đích cánh nhiên thị thái tử ninh dập thần.
Tô cửu vãn trứ quân ngự ly đích ca bạc vãng cung ngoại tẩu.
Vị quốc như kim đại loạn, tô cửu hòa quân ngự ly lưỡng nhân khước thị dữ giá hỗn loạn cách cách bất nhập. Tha môn thân thượng, hữu nhất chủng khuất chỉ tiện khả định càn khôn đích tòng dung.
Tô cửu vấn đạo: “Ngự ly ca ca, lâm thành na phê quáng, thải hảo liễu mạ?”
Lâm thành, dã tựu thị đương sơ tại vị đế thọ yến thượng, tô cửu tòng dung chấp thủ trung khanh tẩu đích na tọa tiểu tiểu huyện thành.
Nhậm thùy dã một hữu tưởng đáo, na tiểu tiểu huyện thành chi hạ, cánh hội hữu tối thích hợp luyện chế binh khí đích huyền thiết quáng, nhi thả sổ lượng chi đa, lệnh nhân táp thiệt.
Khả dĩ thuyết, đan thị na phê huyền thiết quáng, tiện khả dĩ vi tam thập vạn đại quân nhân thủ luyện chế nhất bả đao kiếm.
Đương sơ vị đế bả lâm thành tống cấp tô cửu, tô cửu dã càn thúy tiếp hạ lai, tịnh thả nhất tiếp thủ lâm thành, tựu quyết ý thải quáng.
Tô cửu giá biên tịnh một hữu hội khai thải quáng mạch đích nhân, nhi quân ngự ly na tối bất khuyết đích tựu thị oạt quáng đích nhân liễu. Sở dĩ giá nhất hợp kế, tô cửu càn thúy tựu bả lâm thành cấp quân ngự ly lai xử lý liễu.
Thải quáng tịnh phi nhất triều nhất tịch chi sự, nhi tô cửu cửu nhi cửu chi, đô khoái yếu vong ký na phê quáng liễu.
Hiện tại tưởng đáo yếu hòa dục quốc đả trượng, tha tài tưởng khởi lai tòng dục quốc khanh tẩu đích na phê huyền thiết quáng.
Quân ngự ly như thật đạo: “Huyền thiết quáng tảo dĩ khai thải hảo liễu. Ngã tưởng trứ a cửu yếu giá phê huyền thiết quáng, định nhiên thị yếu dụng lai luyện chế binh khí đích, chính hảo ngã thủ hạ hữu nhất thất luyện khí sư, tiện nhượng tha môn tương kỳ luyện thành binh khí liễu.”
Tô cửu hạnh mâu vi lượng, hốt nhiên đối trứ quân ngự ly đích kiểm giáp lạc hạ nhất vẫn, đạo: “Tri ngã giả, ngự ly ca ca dã!”
Tân thư,,,,,,,,,