《》
Địch quân vi hà na ma bất kinh đả?
Tối chủ yếu đích nhất điểm hoàn thị, vô nhân chủ trì đại cục, tất cánh tựu liên nhị hoàng tử úc tư bình đô nhất tâm tưởng trứ đào hồi sầm hà, thủ hạ đích tương sĩ tự nhiên dã đô yếm chiến liễu.
Khả nhược thị tương úc tư bình hoán tố dung chấp, dĩ dung chấp đích năng nại đích thủ oản, tha môn năng giá ma khinh nhi dịch cử địa công hạ thập dư tọa thành trì mạ?
Môn tâm tự vấn, bất năng.
Chí thiếu bỉ hiện tại yếu gian nan ngận đa bội.
Tất cánh dung chấp na nhất thủ độc thuật phòng bất thắng phòng.
Hà huống, như kim tha môn vị quân đô phiêu liễu, cực dịch khinh địch. Kiêu binh tất bại bất vô đạo lý.
“Thính thuyết dục quân na biên tương phái thái tử úc vân dung lai nghị hòa, quận chủ khả yếu thân tự nghị hòa?” Tiêu gia chủ tuân vấn.
Tô cửu khinh xuy đạo: “Bất tất nghị hòa. Cáo tố úc vân dung, trừ bị ngã vị quốc công hạ đích thập nhất tọa thành trì ngoại, dục quốc tái cát địa ngũ thành hòa bồi thường ngũ điều linh thạch quáng mạch tức khả.”
Tại tràng chúng nhân tái thứ bị tô cửu đích thoại kinh liễu nhất kinh.
Giá hựu thị cát địa hựu thị bồi khoản đích, hoàn sổ lượng giá ma đa, tựu liên tha môn đô giác đắc quận chủ thị sư tử đại khai khẩu, dục quốc năng đáp ứng mạ?
Khả biệt đáo thời hầu bức cấp liễu, tha môn ngư tử võng phá.
Tô cửu khán xuất liễu tha môn đích ưu lự, đốc định đạo: “Dung chấp hội đáp ứng đích.”
Tha thượng thứ ngự thú tổn háo liễu ngận đa tinh thần lực, chi hậu hựu vận trù duy ác chi trung, tinh thần lực khôi phục đắc tịnh bất khoái, đãn nhất cá nguyệt thời gian, tha đích tinh thần lực dã dĩ khôi phục liễu thất bát thành.
Tha nhược tưởng tái thứ hiên khởi yêu thú triều, tuy nhiên hội háo tổn ngận đa tinh thần lực, đãn khước tịnh phi bất hành.
Nhi tha nhược thị tái hiên khởi yêu thú triều, đoạt hạ đích khả tựu bất chỉ thị ngũ thành liễu.
Dung chấp thị cá thông minh nhân, tự nhiên thanh sở xu lợi tị hại, như hà thủ xá.
Nhi như tô cửu sở liêu, dung chấp tại thính đáo tô cửu đích điều kiện hậu, chỉ thị tiếu liễu tiếu, tiện nhất khẩu đáp ứng liễu.
Lưỡng quốc phái nhân thiêm đính liễu đình chiến hiệp nghị hậu, trường đạt lưỡng cá đa nguyệt đích vị dục chi chiến tiện tựu thử đình hiết liễu.
Giá thứ đại chiến, dã nhượng chư quốc khán thanh liễu vị quốc đích thật lực, canh chuẩn xác địa thuyết, thị khán đáo liễu tô cửu đích thật lực.
Thùy dã một hữu tưởng đáo, na cá tằng kinh xú danh chiêu trứ đích hoàn khố quận chủ, cánh dĩ thành trường đáo như thử khủng phố đích địa bộ.
Tòng tiền thế nhân đối vu tô cửu thủ trì sơn hà lệnh, duy nhất đích khán pháp tiện thị bạo điễn thiên vật, hiện tại phương tri, tha đích xác hữu thủ trì sơn hà lệnh đích năng lực.
Thả bất quản thiên hạ chư hầu như hà khán, thế nhân như hà bình phán, tô cửu dĩ tùy trứ kinh kỳ quân nhất khởi ban sư hồi triều.
Thất nguyệt diễm dương thiên, hạnh lăng thành liệt nhật chính thịnh đích thời hầu, khước thị mãn thành tranh xuất, bách tính môn phân phân giáp đạo nghênh tiếp, thế gia tử đệ môn tắc thị tương thanh tước đại nhai biên đích tửu lâu trà tứ tễ mãn liễu.
Thành trung cấm vệ quân dã duyên thanh tước đại nhai nhi lập, duy trì trứ trật tự.
Vị đế, thái tử ninh dập thần hòa nhất chúng hạnh lăng thế gia triều thần đô thân tự đáo thành môn khẩu tương nghênh, tràng diện ngận thị tráng quan.
Vị đế giá ta thời nhật đô tại cung trung hưu dưỡng, bổn lai tô cửu chỉ ly khai hạnh lăng thập kỉ nhật, tha hoàn một thập ma tưởng niệm, hậu lai tô cửu nhất liên lưỡng cá nguyệt đô tại biên cảnh, tha niệm thao tha đích thứ sổ đô biến đa liễu.
Nhược phi hoàn hữu cá hà mãn tử tại cung lí, tha đô yếu muộn tử liễu.
“Tiểu cửu nha đầu thập ma thời hầu đáo?” Vị đế song thủ xanh tại thành tường vi lan thượng, nhãn ba ba vọng trứ viễn phương.
Viễn xử thị liên miên đích không ngâm sơn mạch, tình quang hạ thúy phong như thốc, sơn sắc thanh minh, khả khước cửu cửu bất kiến nhân ảnh.
Bàng biên đích ninh thân vương vô nại đạo: “Hoàng huynh, nhĩ đô vấn đệ thập nhất thứ liễu.”
Ninh dập thần tại giá sái liễu nhất tảo thượng đích thái dương, dã ngận thị vô nại: “Phụ hoàng, nhi thần bất thị thuyết liễu mạ, sư muội tha môn chí thiếu đại khái yếu quá lai ngọ thời tài đáo hạnh lăng, nhĩ phi yếu nhất đại tảo tựu lạp trứ ngã môn lai tiếp nhân.”
Một thác, vị đế tại đắc tri tô cửu kim nhật ban sư hồi triều hậu, nhất đại tảo tựu khứ liễu kim loan điện, liên tảo triều đô một thượng, tựu bả sở hữu nhân đô khiếu thượng khứ thành môn đẳng tô cửu quy lai liễu.
Tân thư,,,,,,,,,