Hảo thư,,,,,,,,,
Kiến chúng nhân việt sai trắc việt ly phổ, vị đế ngạch giác thanh cân khiêu liễu khiêu, “Hồ thuyết bát đạo ta thập ma.”
Ninh dập thần thính trứ chúng nhân đích sai trắc tảo dĩ tiếu đắc trực bất khởi yêu: “Cáp cáp cáp…… Chư vị đại nhân, nhĩ môn giác đắc bổn cung sư muội nhược tưởng đắc đáo thập ma, dụng đắc trứ hi sinh sắc tương?”
Quần thần nghị luận sai trắc đích thanh âm đô kiết nhiên nhi chỉ liễu.
Chúng nhân diện diện tương thứ, tương cố vô ngôn, chỉ thị lộ xuất liễu nhất cá dam giới đích tiếu.
Thị a, tha môn chẩm ma hội giác đắc tô cửu hoàn nhu yếu hi sinh sắc tương?
Nhi thả chiếu tô cửu na hiêu trương kiêu ngạo đích tính tử, chẩm ma khả năng dụng giá ma vu hồi đích pháp tử? Tha tưởng yếu, minh thưởng, hựu hữu thùy năng nại tha hà?
Vu thị tựu hữu nhân kinh thán đạo: “Sở dĩ đại uyên thái tử đích binh khí đồ chỉ thị linh âm quận chủ minh thưởng đích?!”
“Lệ hại a! Cánh nhiên hữu nhân năng tòng đại uyên thái tử thủ lí thưởng tẩu đông tây, quân trị khả dĩ thuyết thị đương thế đệ nhất nhân liễu!”
Tha môn phổ biến nhận vi, quân ngự ly hòa tô cửu quan hệ tái hảo, tái tương ái, dã bất khả năng bả giá ma đa binh khí đồ chỉ tống cấp đối phương đích quốc gia. Tất cánh giá khả thị thượng thăng đáo gia quốc tằng diện đích sự tình!
Khả thiên thiên giá thời hầu, vị đế khinh hanh liễu nhất thanh, đạo: “Giá thị quân hành chủ động hiến cấp trẫm đích. Đương nhiên, trẫm dã thị triêm liễu tiểu cửu nha đầu đích quang.”
Thính đáo vị đế đích thoại, sở hữu nhân đô kinh trụ liễu.
“Chủ động?! Giá thị đại uyên thái tử chủ động tống đích?!”
Tha môn tưởng quá vô sổ chủng khả năng, duy độc một hữu tưởng quá giá chủng.
“Đại uyên thái tử cánh nhiên hội tống ngã môn vị quốc giá ma đa binh khí đồ chỉ?! Tha, tha giá thị tưởng yếu đề huề ngã môn vị quốc?”
“Đô thuyết đại uyên thái tử thị bách niên lai quân thị hoàng tộc tối hữu khả năng phục hưng đại uyên chi nhân, nhược thị ngã môn năng đắc đại uyên thái tử đề huề, nhật hậu đại uyên trọng hồi thịnh thế, ngã môn vị quốc dã năng tại loạn thế trung bảo toàn!”
Giá thị nhất ta tư tưởng giác vi bảo thủ đích lão thần môn đích tưởng pháp.
Vị quốc hướng lai tự cấp tự túc, bất tất nam chinh bắc phạt, thiên cư nhất ngung thượng bách niên liễu, sở dĩ nhất ta lão thần chí kim dã thị tưởng trứ tại loạn thế trung bảo toàn tức khả.
Đãn thị, tự thanh tu sơn xuân thí hậu, triều đường thượng hữu liễu bất thiếu tân tiên huyết dịch, dã hữu như bạch linh sanh, ninh vũ hòa từ tấn nguyên giá phong hoa chính mậu đích thiếu niên lang, tha môn niên khinh khí thịnh, sở dĩ dã canh vi cảm tưởng cảm thuyết.
“Hữu liễu giá ta đồ chỉ, năng nhượng vị quốc binh khí toàn phương vị cải cách, trục lộc thiên hạ diệc phi nan sự, hà tất chỉ truy cầu cẩu toàn tính mệnh vu loạn thế?!” Ninh vũ ngang thủ đạo.
Bạch linh sanh thanh lãnh đạo: “Tái phối hợp quận chủ đề xuất đích quân công chế, đả tạo nhất chi sở hướng phi mĩ đích vị quốc thiết kỵ, bất tại thoại hạ!”
Từ tấn nguyên dã tự tín đạo: “Án quận chủ đề xuất đích ưu hóa chi pháp, phối hợp như kim bạch công tử đề xuất đích biến pháp, triều đường quốc pháp diệc khả hoán nhiên nhất tân! Bất xuất tam niên, vị quốc định nhiên năng nhất dược chư hầu chi thượng!”
Giá tam nhân thị triều trung niên thiếu tử đệ môn đích đại biểu, trừ khước tha môn đề xuất tự kỷ đích kiến giải ngoại, kỳ tha niên khinh tử đệ, vô luận thế gia quyền quý hoàn thị hàn môn tử đệ, đô khảng khái nhi ngôn, diện đái sung cảnh.
Tha môn nhập triều vi quan, thùy bất thị tâm hoài bão phụ? Nhi nhược thị năng vị quốc nhất dược chư hầu quốc chi thượng, tha môn hà sầu bất năng công thành danh tựu?
Niên thiếu tử đệ đa hào ngôn tráng chí, bất tất tẩm nhiễm quan tràng đa niên đích lão triều thần môn chiêm tiền cố hậu.
Nhi tiêu gia chủ hòa tần gia chủ đẳng nhất chúng triều thần môn, thính trứ na ta niên thiếu tử đệ môn thiếu niên khinh cuồng đích thoại ngữ, đô bất do trầm mặc liễu khởi lai.
Nhược thị tòng tiền, tha môn định nhiên hội giác đắc bạch linh sanh đẳng nhân niên thiếu khinh cuồng, đãn thị, tha môn môn tâm tự vấn, cố thủ nhất phương đương chân tiện năng thiên an nhất ngung mạ? Bất năng, giá thứ dục quốc tiến phạm đích lệ tử tựu ngận minh hiển.