Tô cửu khán trứ thủy kính trung quân ngự ly vi tha sơ hảo đích tinh xảo phát kế, bất do cảm thán liễu nhất cú: “Bỉ ngã tầm thường dụng pháp quyết sơ khởi đích hảo khán đa liễu.”
Thân tự động thủ sơ phát kế, giá tự nhiên thị bất khả năng đích.
Nhược thị tại tô phủ, tô cửu hoàn hội nhượng uyển trung đích tì nữ cấp tha sơ cá phát kế, đãn giá lưỡng niên du lịch chư quốc, vi trứ phương tiện, tha đô thị trực tiếp kết pháp quyết thúc phát.
Quân ngự ly khinh khinh nhu liễu nhu tha não đại, tha tiện thị tri đạo tha hiềm ma phiền, tài đặc ý học liễu sơ phát kế. Đãi tha môn thành hôn hậu, tha tiện nhật nhật vi tha họa mi sơ trang.
Tô cửu tương na kiện điệp tàm y dã phi tại liễu thân thượng, như tha sở liêu, giá điệp tàm y phi tại thân thượng hậu tựu ẩn hình liễu, chỉ hữu tại thụ đáo công kích thời, tha tài hội hiển hiện xuất hoa văn.
Tô cửu kỳ đãi địa khán trứ quân ngự ly, hạnh mâu lượng nhược tinh thần: “Hoàn hữu ni?”
Cập kê lễ hòa thập thất tuế sinh thần lễ, na hoàn soa tha bích ngọc chi niên đích sinh thần lễ.
Quân ngự ly tái thứ nã xuất liễu nhất cá cẩm hạp, cẩm hạp đả khai, lí biên thị nhất chỉ tương liễu phi ngọc đích giới chỉ.
Tô cửu khán đáo giá cổ phác nhi trang trọng đích giới chỉ thời, lăng liễu lăng, “Giá thị ngự ly ca ca đích càn khôn giới?”
Càn khôn đại tuy trân quý khước bất thiếu kiến, hạnh lăng thành trung thế gia đích hệ tử đệ môn đô năng nhân thủ nhất cá, đãn thị càn khôn giới khước thập phân hãn kiến, thiên để hạ dã chỉ hữu lưỡng mai.
Giá lí lưỡng mai đô tại đại uyên, thị hoàng quyền đích tượng chinh. Nhất mai tại đại uyên đế quân thủ trung, nhi lánh nhất mai tắc tại đại uyên thái tử thủ trung.
Đại uyên tôn huyền sắc, phi sắc thứ chi.
Cố nhi đại uyên đế quân đích càn khôn giới thượng đích càn khôn ngọc thị huyền ngọc, đại uyên thái tử đích tắc thị phi ngọc.
Càn khôn giới trừ khước tượng chinh địa vị ngoại, hoàn hữu trứ thành bách thượng thiên cá càn khôn đại đô bất cập đích trữ vật không gian.
Tầm thường đích càn khôn đại, tối đại đích dã tựu tượng nhất cá cung điện na bàn đại, tiện thị giá dạng dã ngận dung dịch trang mãn đông tây. Đãn càn khôn giới tựu bất đồng liễu, chí thiếu hoàn tòng vị thính thuyết quá hữu thùy tương càn khôn giới trang mãn đông tây đích.
Thậm chí hoàn hữu nhân hoài nghi, càn khôn giới nội càn khôn vô hạn đại.
Quân ngự ly tại tha quần biên đan tất quỵ hạ, thủ trì trứ cẩm hạp đệ đáo tô cửu diện tiền, đạo: “A cửu, giá càn khôn giới thị đệ tam kiện sinh thần lễ, nhĩ khả nguyện thu hạ?”
Tô cửu thân xuất thực chỉ khinh thiêu khởi tha đích hạ ba, tiếu đạo: “Sinh thần lễ? Ngự ly ca ca xác định bất thị sính lễ?”
Tha khán trứ giá phân lượng, khả bất tượng thị sinh thần lễ.
Càn khôn giới, quân ngự ly đại uyên thái tử đích tượng chinh.
Nhi quân ngự ly đệ thượng lai đích càn khôn giới, tự nhiên dã bất khả năng thị cá không giới chỉ.
Dĩ tô cửu đối quân ngự ly đích liễu giải, bất nan sai xuất, càn khôn giới trung thị tha đích sở hữu khả di động đích tích súc.
Quân ngự ly dã tiếu vấn: “Bất thị giá trang?”
“A cửu bất thị thuyết, đãi bắc cảnh chi sự kết thúc, tiện thượng đại uyên cấp cô đề thân?” Quân ngự ly phủ thân thấu đáo tha nhĩ biên, đê thanh đề tỉnh.
Kí nhiên thị tha đề thân, na tha giá cai thị giá trang tài đối.
Tô cửu tưởng khởi thượng thứ tại bắc cảnh thời, tha hát túy tửu phát sinh đích sự tình, kiểm bàng vi thiêu hồng liễu khởi lai.
“Đối! Ngự ly ca ca, nhĩ phóng tâm, ngã hội đối nhĩ phụ trách đích!” Tô cửu hốt địa ác trụ liễu quân ngự ly đích thủ, thần sắc nhận chân địa khán trứ tha, ngôn chi tạc tạc đạo.
Hảo tượng sinh phạ tha dĩ vi tha bất phụ trách tự đích.
Quân ngự ly tâm tình du duyệt địa khinh tiếu liễu xuất thanh, phản ác trụ liễu tha đích thủ, mạn điều tư lý địa bang tha bả càn khôn đại đái thượng, đạo: “Na a cửu tạm thả thu hạ cô đích giá trang.”
Tô cửu đái thượng càn khôn giới thời, tiện tại thượng biên lạc hạ liễu thần thức ấn ký. Thần thức tảo liễu nhất biến càn khôn giới, tô cửu diện thượng lộ xuất liễu sá dị chi sắc.
Tha giá ta niên du lịch lục quốc, vưu kỳ thị tòng mộ tâm dao na cá sỏa tiền đa đích thủ trung khanh tẩu liễu bán cá yên quốc quốc khố, khả dĩ thuyết thị phú khả địch quốc. Đãn tha một hữu tưởng đáo, ngự ly ca ca bất quá hồi đại uyên lưỡng niên, tiện tích toàn liễu giá ma đa hảo đông tây.
Giá phạ bất thị bả đại uyên quốc khố cấp bàn không liễu ba?