Hảo thư,,,,,,,,,
Mộ yên đan phượng nhãn trung chiết xạ trứ lãnh quang, đồ liễu đan khấu đích chỉ giáp khinh phủ trứ mặc cúc, hựu vấn: “Quân hành đái tô cửu hồi phủ chi hậu, hựu khứ tố liễu thập ma?”
Mộ tâm dao dã ngận thị hảo kỳ. Nhân trứ u vân thập lục thành bị tô cửu khanh tẩu chi sự, tha tại đại uyên đãi liễu lưỡng cá đa nguyệt liễu, thả tha hựu thời thường cân tại mộ yên thân biên, mộ yên ngận đa sự dã bất tị húy tha, sở dĩ tha tri đạo đích sự tình dã đa.
Mộ tâm dao tri đạo, mộ yên sấn trứ quân hành bất tại vĩnh an, minh lí ám lí lạp long thế lực sạn trừ dị kỷ, như kim dĩ áp liễu quân hành nhất đầu.
Thậm chí liên bổn lai trạm tại quân hành na biên đích triệu gia hòa sở gia, tại cô mẫu đích thiêu bát chi hạ, dã hòa thái tử phủ nháo đắc hữu ta cương.
Dã bất tri quân hành hội như hà thu thập giá lạn than tử.
Na thái giam đả phẫn đích nhân cung kính đạo: “Hồi nương nương, thái tử điện hạ đái tô cửu hồi phủ hậu, tiện đồng tha tại phủ trung tán bộ. Thái tử điện hạ hoàn tại thái tử phủ đích nhân na xưng tô cửu thị thái tử phi.”
“Thái tử phi?” Mộ tâm dao thiêu liễu thiêu mi, bất do hữu ta hí hư. Đương sơ tha thị chân đích một tưởng quá, quân hành hoàn hội hữu thái tử phi.
Hà huống tượng quân hành na bàn vô dục cương lãnh tâm lãnh tình đích nhân, mộ tâm dao ngận nan tưởng tượng tha bả nhân kiều sủng tại tâm tiêm đích mô dạng.
Kinh hạnh lăng nhất hành, mộ tâm dao kiến thức quá quân ngự ly đối tô cửu đích sủng nịch, dã kiến thức quá tô cửu đích năng nại, sở dĩ tịnh bất kinh nhạ quân ngự ly bả tô cửu đương thái tử phi.
Nhi mộ yên tắc thị phượng nhãn nhất mị, thanh âm lãnh lệ đạo: “Khu khu nhất cá vị quốc quận chủ bãi liễu, liên vị quốc hoàng thất huyết mạch đô một hữu, thả hựu vô gia tộc môn mi, dã phối vi đại uyên thái tử phi? Tiện thị nhượng tha vi thiếp, đô sĩ cử tha liễu!”
Mộ tâm dao trứu liễu trứu mi, dục ngôn hựu chỉ.
Tha phản đảo giác đắc, quân hành nhược năng thú tô cửu, tiện nghi đích thị quân hành.
Cô mẫu vị miễn bả tô cửu biếm đắc thái nhất văn bất trị liễu, tiện thị tha giá cá hòa tô cửu đối lập đích nhân đô khán bất hạ khứ.
Đãn mộ tâm dao dã một bang tô cửu biện giải, tô cửu khanh tha chí thử, tha thị não tử trường phao liễu tài hội bang tô cửu biện giải!
Hà huống, nhược thị bang tô cửu biện giải, na nan miễn tựu hựu yếu cử lệ tử, bỉ như tô cửu tòng tha thủ lí khanh tẩu thập ma đích lệ tử, giá vô dị vu bả tha tòng quan tài lí lạp xuất lai tiên thi.
Tha khả một na ma vĩ đại.
Hà huống, đại uyên tối trọng môn đệ. Nhược phi tha thân nhãn kiến thức quá tô cửu, dã hội giác đắc dĩ tô cửu đích môn đệ, liên cấp quân hành tố thiếp đô bất phối. Tất cánh liên xuất thân vĩnh an thế gia đích sở minh nguyệt hòa triệu lan y đô chỉ cầu quân hành trắc phi chi vị.
Mộ tâm dao chính tưởng đắc xuất thần chi thời, tiện hựu thính mộ yên đạo: “Dao nhi, bổn cung tái vấn nhĩ nhất thứ, nhĩ khả nguyện giá cấp quân hành vi thái tử phi?”
Chi sở dĩ thuyết tái, na thị nhân vi tại lưỡng niên tiền mộ yên tại quân ngự ly tiệm lộ đầu giác thời tựu cân mộ tâm dao đề quá nhất thứ.
Mộ yên khán đáo quân ngự ly triển hiện xuất lai đích thủ đoạn, dã bị chấn hám đáo liễu, vi liễu na niết trụ tha, tiện tưởng mộ tâm dao giá cấp quân ngự ly.
Mộ yên đối mộ tâm dao giá cá chất nữ bỉ thân nhi tử hoàn trọng thị, sở dĩ dã một thiện tác quyết định, nhi thị vấn liễu mộ tâm dao đích ý kiến.
Thử tiền, mộ tâm dao đối quân hành duy nhất đích ấn tượng tiện thị, na cá đại thế tha khứ vi chất đích thê thảm thái tử. Na thời tha đối quân ngự ly thị tồn liễu ta hứa quý cứu đích.
Thả quân ngự ly tuấn mỹ điệt lệ lang diễm độc tuyệt, mộ tâm dao bổn tựu thị ái hảo nhan sắc chi nhân, đương thời dã đích xác đối quân ngự ly động liễu ta tâm tư.
Đãn thị hậu lai, tha thân nhãn khán đáo liễu nhất danh diệp gia đích nữ, vi liễu năng thị phụng quân ngự ly tả hữu, bất tích dĩ tử tương bức, na phạ tự tẫn thân vong, quân ngự ly dã bất kiến ti hào động dung.
Na thời khởi, tha đối quân ngự ly đích tâm tư tựu triệt để tức liễu.