Tô cửu khước thị khẩn khẩn ác trụ liễu quân ngự ly đích thủ.
Mộ yên bất yếu tha, tha yếu.
Tự thị sát giác đáo tô cửu sở tưởng, quân ngự ly dã tương tô cửu đích thủ ôn nhu địa ác tại chưởng tâm.
Tòng tiền tha tằng xa vọng quá na ta phụ tử mẫu tử thân tình, đãn tự mộ yên nhượng tha đái mộ tâm dao vi chất, tha phụ đế dã mặc hứa chi hậu, tha đích tâm tiện lãnh thấu liễu. Như kim tâm tiêm duy nhất đích ôn noãn, chỉ thị lưu cấp a cửu đích.
Tha hữu a cửu, tựu túc hĩ.
“Quân lang đích mẫu phi hòa mộ yên quan hệ ngận hảo ma?” Tô cửu giác đắc giá kỳ trung định nhiên hữu bất vi nhân tri đích nguyên nhân.
Tuy nhiên tha hoàn một kiến quá mộ yên, đãn dã tri hiểu giá dạng đích nữ nhân định nhiên chiêm hữu dục cực cường, định bất nguyện hòa kỳ tha nữ tử phân hưởng phu quân sủng ái, dã bất hội hòa kỳ tha phi tần hòa hài cộng xử.
“Một thính thuyết quá mộ yên hòa lan phi hữu giao tập, bất quá, thuyết khởi lan quốc công chủ, mộ yên đảo thị hòa lan quốc na vị đại trường công chủ quan hệ phỉ thiển.” Tạ an cảnh thân vi tạ gia đích tử, dã toán bác cổ thông kim.
Tự thị phạ tô cửu bất thanh sở lan quốc đại trường công chủ thị hà hứa nhân, tạ an cảnh hựu đạo: “Lan quốc đại trường công chủ danh thiên anh, thị như kim lan đế hòa lan phi đích tiểu cô cô, tha bối phân tuy cao, đãn khước bỉ lan đế hoàn yếu tiểu thượng kỉ tuế, niên linh thượng hòa nhị hoàng tử mẫu phi lan phi tương soa vô đa.”
Tạ an cảnh thuyết trứ bất do hí hư: “Thuyết khởi na vị thiên anh đại trường công chủ, đảo thị tuyệt thế giai nhân, chỉ khả tích giá cấp liễu túc quốc thái tử, tối hậu tùy trứ túc quốc diệt vong nhi hồng nhan thệ khứ.”
Tô cửu tri đạo tô mục hòa mộ yên thị cựu thức, khước một tưởng đáo, mộ yên hòa tha mẫu thân cánh nhiên hoàn quan hệ phỉ thiển, “Mộ yên hòa lan quốc đại trường công chủ quan hệ phỉ thiển hựu chẩm ma thuyết?”
Tạ an cảnh nan đắc kiến tô cửu vấn tha, tổng toán giác đắc tự kỷ hữu dụng liễu, vu thị ngận tích cực địa đạo: “Đương niên đích vĩnh an học cung, thiên hạ quần hùng tịnh tập, như kim hùng cứ nhất phương đích chư hầu, chư như đương kim đế quân đế hậu, túc quốc thái tử, lan quốc đại trường công chủ, vị quốc hoàng đế đẳng, tích nhật khả đô thị đồng đường nhi tọa đích đồng song.”
“Na thời hầu, dã thị vĩnh an học cung tối huy hoàng đích thời hầu, bách gia tranh minh, bách hoa tề phóng.” Tạ an cảnh cảm thán liễu nhất phiên, tài đạo: “Dã tựu thị na thời, mộ yên hòa thiên anh công chủ tương thức, thả thành liễu tri kỷ hảo hữu.”
“Chỉ bất quá, đương thời thùy dã bất tri đạo thiên anh công chủ thị thập ma thiên anh công chủ.” Tạ an cảnh thuyết đáo giá thời hữu ta hưng phấn.
Tô cửu nghi hoặc địa khán trứ tạ an cảnh: “Tha ẩn tàng liễu thân phân?”
Tạ an cảnh kích động đạo: “Khởi chỉ a, thiên anh công chủ lai vĩnh an cầu học đồ trung, bất thận thương liễu tảng tử, dĩ trí thanh âm thô ách như nam tử, vu thị tựu càn thúy tố liễu nam tử đả phẫn. Nhi thả, hoàn tá dụng liễu tha tử khứ hoàng huynh lan quốc tiên đế thiên doanh chi danh.”
“Sách, lan quốc tiên đế thiên doanh bỉ thiên anh công chủ đại liễu tứ thập đa tuế, tha tại thế thời khả hoàn toàn bả giá cá muội muội đương nữ nhi dưỡng. Kết quả thiên anh công chủ khước dụng tha tử khứ hoàng huynh chi danh, bả đế hậu nương nương đích nhất khỏa phương tâm cấp câu tẩu liễu.”
Tô cửu:?!!!
Tô cửu chấn kinh liễu.
Tha nương thân giá ma ngưu đích mạ?!
Bất quá nữ phẫn nam trang giá điểm, đảo thị hòa tha tại hạnh lăng thời thính đáo đích dã sử tương khế hợp.
Sở dĩ dã sử dã tịnh phi không huyệt lai phong?
Quân ngự ly chính ẩm trứ thủy, thính đáo giá thoại dã bị sang đáo liễu.
Bạch tống dã bị kinh đắc cú sang, “Tạ an cảnh, nhĩ khả biệt thập ma dã sử đô nã lai thuyết!”
Tạ an cảnh bất phục khí liễu: “Thùy thuyết giá thị dã sử? Giá thị ngã phụ thân đồng ngã thuyết đích. Ngã phụ thân đương sơ dã tại vĩnh an học cung tu luyện, hòa đế quân đế hậu tha môn chính thị đồng song.”
“Ngã phụ thân thuyết, tha hòa túc quốc thái tử tằng ngẫu nhiên chàng kiến quá đế hậu mộ yên cân nữ phẫn nam trang đích thiên anh công chủ biểu bạch, đãn thiên anh công chủ uyển cự liễu mộ yên, tịnh thả cáo tố tha, tha thị nữ tử.”