Hảo thư,,,,,,,,,
Quỳnh ngọc linh chi tuy nhiên trân hi hãn kiến, đãn khởi phách giới dã tài nhất bách vạn thượng phẩm linh thạch, khả quân lang khước nhất khai khẩu tựu tương chi đề đáo liễu nhất thiên vạn thượng phẩm linh thạch.
Giá trứ thật bả chúng nhân kinh trụ liễu.
“Nhất thiên vạn thượng phẩm linh thạch, nhị điện hạ đương chân gia tài vạn quán a!”
“Khán lai nhị điện hạ đối giá quỳnh ngọc linh chi chí tại tất đắc a!”
“Khả ngã chẩm ma thính thuyết, tạ an cảnh dã đối giá quỳnh ngọc linh chi chí tại tất đắc? Tạ phu nhân na hoãn giải tâm tật đích dược, tự hồ tựu soa giá nhất vị dược liễu, tạ gia khả thị tầm liễu chỉnh chỉnh ngũ niên a.”
Nguyên bổn đả toán cạnh phách quỳnh ngọc linh chi đích luyện dược sư môn chỉ năng yển kỳ tức cổ, giá nhất vị thị tối thụ đế hậu sủng ái đích nhị điện hạ, lánh nhất vị thị thái tử điện hạ đích tả bàng hữu tí, tạ gia đích tử tạ an cảnh, tha môn đô đắc tội bất khởi.
Vu thị chúng nhân đô ngận thức thú địa tại nhất biên khán hí.
Tạ an cảnh sai đáo quân lang hội kế tục đề giới, một tưởng đáo tha cánh nhiên nhất đề tựu đề liễu thập bội, hựu thị nhất trận não hỏa, “Cai tử! Quân lang khẳng định tri đạo, ngã mẫu thân tựu khuyết giá vị dược, tha tài tương giới cách gia đáo tối cao!”
Cửu vân các hữu quy củ, mỗi thứ gia giới hậu đích giới cách bất đắc cao vu thượng nhất thứ khiếu giới đích thập bội.
Dã tựu thị thuyết, quỳnh ngọc linh chi khởi phách giới nhất bách vạn thượng phẩm linh thạch, quân lang đệ nhất thứ khiếu giới, tối cao chỉ năng khiếu nhất thiên vạn thượng phẩm linh thạch.
Đương nhiên, tha đích khiếu giới dã tại tha năng chi phó đích phạm vi.
Cửu vân các vi phòng chỉ ác ý sĩ giới, đô yếu cầu cạnh phách thời tương linh thạch tạp phóng tại đối ứng đích tạp cơ thượng, tạp trung dư ngạch năng chi phó khiếu xuất đích giới cách, na khiếu giới tài toán thành lập. Phủ tắc hội bị cửu vân các phán định vi ác ý khiếu giới, trực tiếp nhưng đáo vị thủy lí uy ngư.
Nhi đương phách hạ thương phẩm hậu, cửu vân các đích tạp cơ hội tự động khấu trừ khách nhân ứng chi phó đích linh thạch.
Tạ an cảnh bổn tưởng hảm cá “Nhất thiên nhất bách vạn thượng phẩm linh thạch”, đãn tưởng khởi tô cửu chi tiền hiềm tha cấp tha hòa điện hạ đâu nhân đích thoại, hựu yết liễu hồi khứ, trọng tân cao hảm: “Lưỡng thiên vạn thượng phẩm linh thạch!”
Bạch tống trừng trực nhãn khán hướng tạ an cảnh, “Nhĩ……”
Giá trực tiếp phiên bội đích khiếu giới pháp, nhượng tha giản trực tâm kinh nhục khiêu.
Tha khả thị tri đạo đích, tạ an cảnh na trương linh thạch tạp lí chỉ hữu tam thiên vạn thượng phẩm linh thạch. Giá dĩ kinh ngận đa liễu, vĩnh an thành nhất ta tiểu gia tộc cử tộc chi lực khả năng đô nã bất xuất giá ma đa thượng phẩm linh thạch.
Nhiên nhi quân ngự ly khước y cựu mi mục trầm tĩnh.
Tô cửu tắc thị dương mi, hân úy đạo: “Nhụ tử khả giáo.”
Tạ an cảnh mặc liễu mặc, đối tô cửu đạo: “Quận chủ, ngã dĩ kinh nhượng ám vệ hồi gia nã linh thạch liễu, đẳng phách mại hội nhất kết thúc, ngã tiện tương linh thạch hoàn nhĩ.”
Tuy nhiên quân lang khanh đích linh thạch ngận đa, đối tạ gia lai thuyết đô thị cự khoản, đãn tạ gia thường hoàn đắc khởi. Tạ gia dã một hữu bạch chiêm tiện nghi đích tập quán.
Tô cửu dã bất kiểu tình: “Hảo.”
Tạ an cảnh lăng liễu lăng, bổn hoàn dĩ vi, tô cửu hội tượng na ta vĩnh an thế gia nữ nhất bàn, thôi trở nhất phiên, thuyết thập ma “Bất dụng hoàn” đích thoại, khả một tưởng đáo tô cửu cánh nhiên ứng hạ đắc giá ma trực tiếp.
Ti hào bất quải loan nữu giác.
Đãn giá phân thản đãng bất nữu ny dã đích xác nhượng tha hân thưởng.
Tô cửu ti hào bất tri, tha giản đan nhất cá tự tựu nhượng tạ an cảnh bả tha đích hình tượng dũ phát bạt cao. Tha tưởng đích ngận giản đan, tha đích linh thạch dã bất thị đại phong quát lai đích, thị tha tân khổ khanh lai đích, thị yếu dụng lai dưỡng ngự ly ca ca đích, sở dĩ giá linh thạch tha vi xá bất yếu ni?
Cửu vân các nội, thính đáo tạ an cảnh đích khiếu giới, chúng nhân đích nghị luận thanh dũ phát bất tuyệt vu nhĩ.
“Một tưởng đáo nhất chu quỳnh ngọc linh chi cánh năng phách đáo lưỡng thiên vạn thượng phẩm linh thạch đích thiên giới!”
“Khán lai giá hội nhị điện hạ thị yếu hòa tạ gia, thái tử tử khái đáo để liễu.”
“Nhị điện hạ tưởng tất bất hội tựu thử thu thủ, tất cánh thùy nhượng tạ gia trảo liễu đa niên, dã tựu trảo đáo liễu giá nhất chu quỳnh ngọc linh chi, giá khả thị thiên tái nan phùng đích khanh tạ gia đích cơ hội!” Hữu nhân hạnh tai nhạc họa đạo.
Chỉ bất quá giá ta nhân dã chỉ năng thuyết thuyết, tha môn tạp lí đích dư ngạch quyết định liễu tha môn liên khanh tạ gia đích tư cách đô một hữu.
Nhi hạ nhất khắc, quân lang gia giới: “Lưỡng ức thượng phẩm linh thạch.”
Nhất thời mãn đường tịch tĩnh, bất thời truyện lai đảo hấp thanh.